中国传统硬木家具流派浅析\连云港口岸在外轮货舱中截获两种重要林木害虫
文人性情---苏式家具
苏式家具是中国传统家具最重要的代表之一,是指以苏州为中心的长江下游地区生产的家具。它形成于明代中期,以用料名贵、结构科学、造型典雅、尺寸合理而著称,是明代家具风格的塑造者和主流,常说的明式家具实际上从渊源上来说都是源自于苏式家具。
苏杭自古繁华,到了明朝中期随着赋税制度的革新,农民负担得到减轻,社会阶级矛盾得到缓和,社会秩序安定,促进了农业和工商业的发展。江南的苏、松、嘉、湖、杭地区成为中国经济最发达的地区,其蚕桑丝织,冶金瓷器等手工业极度兴盛,市场商业高度繁荣,这种局面一直持续到清朝中期。这片诗情画意水土孕育了无数个性鲜明,思想自由的文人雅士。众多外乡的文人墨客也纷纷移居这里,一时文人名士荟集,也成为了文化的中心。很多学派也如雨后般的春笋,破土而出,江南著名的吴门画派、乾嘉学派、泰州学派等就诞生于此时期,这种大背景下苏式家具流派也应运而生了。
明清时期,江南的文人士大夫们热衷于修建园林,苏州地区园林密布,秀甲天下,其数量为全国之首。中外闻名的拙政园、留园、退思园等都在这一时代建造的。这些文人雅士们追求超逸脱俗的意境,寄情山水诗画。家具与日常生活紧密相联,而且是点缀居室空间的重要物品,自然也就受到文人雅士的格外关注。这些文人士大夫通常都有极高的文化修养和审美品位,在家具定制的过程中或者是亲自绘图造型,或者是全程参与监制,甚至还有人专门针对家具著书立说进行研究分析。因此,中国儒家的中庸之道,禅宗的见性明心和道家道法这些思想,自然就融汇进入了苏式家具的体系,使苏式家具饱含文人性情。苏式家具之所以木秀于林,流行数百年,确实可以说是这种文化背景之下孕育的结果,这一点也是苏式家具的精髓所在。现在有一些模仿和仿制苏式家具的,往往只能得其形而不能得其神,就是因为缺少了厚重的文化底蕴以及自身修为的不足。
苏式家具造型简约大方,线条流畅,尺寸合理,在设计上吸收了宋代家具风格。在用料上主要以黄花梨、紫檀、铁力木、鸡翅木、瘿木等木材为主,这些木材坚硬质密、色泽独特、纹理优美。江南地区本不生长此类木材,这些木材大多是通过海上贸易所得,可谓来之不易,所以工匠在施工过程中都精打细算,慎之又慎。设计者们往往首先根据木料的大小,顺应木材的形状,合理的设计出相应的家具造型,做到木尽其用,长此以往,就养成了一种非常严谨,一丝不苟的职业操守,这是使苏式家具的重要特点之一。
在体形比较大家具中制作中,为了节省材料,则通常采用包镶作法,他们常常以杂木为内部框架,外面镶嵌硬木薄板。这种做法看似有些投机取巧之嫌,实则非常耗时,对工匠的手艺经验也是极大考验。因为木性不同,杂木和硬木在结合时缝隙容易显露,影响美观,所以对工匠们的斧工、凿工、刨工的技术水平要求很高。另外,杂木容易扭曲变形,需要对其进行浸泡,蒸干等繁杂的工艺方能使之与硬木结合,以此来减小误差,力求合缝严紧,不露痕迹。通常他们巧妙的将缝隙留在家具的棱角部位,粘合好之后再进行抹棱去角,变得圆润光滑。实际上苏式家具不论在棱角、部件截面、局部图案,都进行了打磨处理,所谓的“明圆清方”便是这样出现的。这些家具的缝隙如不细细观察,亲手抚摸是很难发现的,还以为是一木所制是“天成之器”。这样一来家具的线条就变得明快流畅,优雅自然,这都有赖于苏家具制作者的超人智慧。
苏式家具风格简约清秀,注重注入文化内涵,气韵高雅,一般没有太多的雕刻修饰。修饰手法也通常以浮雕、线刻、嵌木、嵌石等手法为主,其内容题材大多都是字画、松、竹、梅、山石、花鸟、山水、风景以及各种神话传说人物与瑞兽为主。其次是传统纹饰如海水云龙、海水江崖、二龙戏珠、龙风呈祥等。折枝花卉亦普遍使用,大多借其谐音,寓意吉祥,局部装饰花纹多以缠枝莲和缠枝牡丹为主,也有的采用草龙、方花纹、灵芝纹等图案,常用的镶嵌材料多为玉石、象牙等名贵材料。
从明代后期一直到清朝,中央政府都屡次颁布禁海令,致使苏南地区的本来就来之不易的硬木资源严重缺乏。明亡清兴后,社会风气发生了巨大变化,为了迎合上层社会骄奢的心理,家具的造型和装饰急速向富丽,繁缛,重其外表而轻内涵气韵的方向发展。到了清朝康乾年间,由于主客两方面因素苏家具急剧衰落,能进入宫廷官宦之家的家具越来越少。为了寻求市场的需求,苏式家具逐渐转向普通家具市场,不得不吸取广式家具风格,被迫“转型”,于是有了“广式苏作”之说,从而形成了清代苏式家具风格,在转型的过程中不仅取得市场,也让苏式家具得以走进不同的社会阶层,从而普及起来。虽然苏式家具失去上层社会的宠爱,但其高雅的气韵和浓厚文化内涵一直为世人所推崇,所以苏式家具不再限苏南地区,在全国各地都其继承和学习者。
风气之先---广式家具
广式家具是指以广州为中心,广东地区生产的硬木家具,形成于清代中期,其用料奢华、体质厚重、雕刻繁缛,在清代中后期迅速风行起来,形成一种潮流,成为清代家具的重要风格之一。广州其独特的地理位置,决定了广式家具在清代中后期成为家具领域的领头羊地位。广州位于珠江口,滨临南海,是天然的优良港口,是东南亚各国优质木材进口的主要港埠和通道。东南亚各国盛产优质木材,木材外贸在这些国家出口货物中占很大比重,大批优质木材源源不断的进入广州,客观上为广东家具制作提供了充足的原材料,使得广州的家具制造业异军突起,迅速发展起来,另外,自满清入主中原以来,海禁更加严厉,乾隆年间正式发布谕令,仅限广州一口通商,所有外国船只仅在广州停泊、交易,这种状况一直持续到鸦片战争之前。这样使广州成为中国对外的唯一窗口,所以大量的西方传教士,商人涌入广州,当时著名的“广州十三行”便在此时形成。在这种历史背景下中西文化在广州发生了大规模地碰撞,迅速吸收和融合,由广州得“风气之先”并逐渐传至全国。
广式家具在用材上不吝奢华,造型厚重,出现了很多用料清一色,一木所制的家具,这就是著名的“一木一器”。广式家具还追求木性、木色一致,各种木料互不掺用,而且很少使用漆料,让天然树纹充分显露,显得豪奢大气。之所以说广式家具得“风气之先”,是因为广家具在造型上大量的吸取了西方的洛可可式的艺术风格。这种艺术风格源自法国宫廷,是一种华丽雕琢,纤巧繁琐的艺术样式。当时广州城内西式建筑、钟表、珐琅器、天文仪器等西洋文化元素应有尽有。引发国人浓厚的好奇心,权臣贵族们纷纷以拥有西洋器而自豪。受这种风气的影响,广式家具在造型、结构和装饰上都不由自主的吸取了西方元素,其造型标新立异,千姿百态,有的甚至直接取材于西洋式建筑结构。
广式家具在装饰雕刻手法上也呈西化的倾向,每一件高档广式家具都极尽修饰之能事,无不精雕细刻。尤其是装饰图案,追求华丽、豪奢,较之西方洛可可风格有过之无不及。他们将雕刻手法发挥的淋漓尽致,浮雕、高雕、通雕、圆雕、立体雕等等全都排上用场。雕刻面积与纵深程度较之苏式家具大为增加,凡能游刃处,皆以下刀。就雕刻技艺而言,广式家具绝对独领风骚。另外,广式家具中还有一项技艺也堪称一绝,那就是“镶嵌”,镶嵌本来在苏杭手工业等领域都十分流行,但为了追求一种绚丽色彩美感,广式家具将镶嵌技艺发挥到了极致,镶嵌材料繁多,超乎想象,大理石(云石)、玉石、宝石、珐琅、陶瓷、螺钿、金银、黄杨木、象牙、琥珀、玻璃、油画等均在其列。这些镶嵌作品中,最为著名的要数大理石插屏,广式的大理石插屏一般屏体和底座可以分离,底座自然多饰雕刻,屏体多以硬木为框,中间用一块纹理优美的大理石镶嵌,这种做法成为我国家具装饰艺术中珍贵的遗产。
另外,广式家具的装饰题材也非常丰富,运用了很多西方文化元素。例如西番莲花纹就是一种外来纹饰,它的叶子和花朵与中国牡丹相似,生有藤蔓,它的特点是花纹线条流畅,变化无穷,可以根据不同器形而让藤蔓随意延伸。西番莲花纹与苏式家具传统的缠枝莲纹样有很大不同,成为区别广式家具和苏式家具的一个重要特征。当然广家具也有相当数量的传统纹样,如植物类有松、柏、竹、兰、梅、菊、葡萄等,动物类有鹤、鹿、羊、龙、蝙蝠、鸳鸯等,还有一些云纹、夔纹、海水纹等。传统纹饰里竹节与梅花的出现频率较高。
广式家具的大气和豪华,倍受清代皇室的偏爱,为满足皇室生活需要,除了以贡品的形式引入广式家具外,清宫造办处专门设立了“广木作”,专门承担木工制作。造办处大量招募广作硬木工匠轮班进京,这就是京式家具流派形成的前奏。由于上层社会的青睐,它在清中期开始取代苏式一统天下的局面,成为清代家具的代表,其出口范围、数量以及名声都远远超过苏式家具。从艺术角度与整体来看广式家具,它虽有别于苏式家具的正统淳朴,但广式家具能在结构上保留传统的优良工艺,又能在形式上吸收西方华丽的装饰风格,在应用功能上也勇于创新,从而得到人们的喜爱和推广,所以广式家具也是中国传统家具史上最重要的流派之一。
御用器具---京式家具
所谓的京式家具是指北京地区上层社会的家具,即清宫宫廷作坊如造办处、御用监在京制造的家具,以黄花梨、紫檀、和红木等几种硬木家具为主。京式家具造型线条遒劲,大开大合,豪华尊贵,气韵庄严,带有典型的皇家风格。在明清时期北京附近,如天津,河北等地本来也有很多家具制作作坊,但受经济、地理等客观因素制约,都是生产一些柴木家具或材质粗劣的低端产品,而真正京式家具是在清代产生的。明朝覆亡时紫禁城遭到了严重损坏,皇宫内陈设的家具器物自然也难免浩劫,满清入主以后,便大修宫室、园林、添置家具器物,在这方面清政府可谓竭尽财力,皇室贵族们也开始相互攀比。初期清政府沿袭明朝旧制从苏州采办家具,但随着广式家具兴起,很快得到清室的垂青。从乾隆年间便开始放弃了苏州,到广州采办,但是广州到北京距离遥远,采办的进度远远不能满足皇宫生活的需要。为了进一步满足皇宫生活的需要,清宫的造办处下设制专门造家具的机构,开始招募苏广地区技艺高超的能工巧匠,专事木作,从广东沿海输送上等黄花梨、紫檀等硬木以备其用,在苏广两式家具艺术交融下,京式家具流派的就顺理成章的形成了。
清代宫廷御用家具,材料与费用均出自于政府财政,其用材既有明朝遗存的旧料,也在海外积极采购,另外还有民间的收纳进贡,材质都精良无比。现在从故宫博物院里的家具中也可以感受到这种用料不厌其精的特征,有些家具上面镶嵌的奇珍异宝也都是货真价实。因京式家具是在苏广两式的交融下产生的,所以京式家具风格介入苏式和广式之间。但这并非是指京式家具继承了苏广两式优秀的基因而超越苏广,实际上作为宫廷家具,京式家具风格一方面普遍学习苏式简约之风和广式华丽之气,另一方面还是逐渐向追求富丽豪奢的皇家风范发展,在皇权尊严的潜意识下,京式家具也带有骄矜,奢靡的习气。
但是,京式家具在法度严谨和整体协调性上是其它家具流派不能企及的,在严格的封建纲常礼制下,造办处出品的家具,其尊卑之别,主次之分,大到套装类,小到一件家具的型制修饰都体现的十分明显。这些家具还与清宫的建筑、藻井、窗饰等宫廷陈设都保持着高度协调。现在故宫博物院里保存的乾隆时期家具大部分出自造办处,是最正统的京式风格,其法度之严谨,整体之协调令人叹为观止。
在修饰方面,京式家具与广式风格相差无几,但其用材和内容有所不同,其装饰材料偏于更名贵的,金、银、玉、象牙、珐琅、百宝镶嵌等珍贵材料,力求显示宫廷家具的尊贵,异于民间之物。其修饰内容风格独具,它多采自殷商青铜器和汉代石刻艺术,常用的纹饰是象征天子身分的图腾,夔龙、夔凤、蟠纹、螭龙纹,以及兽面纹、雷纹、蝉纹与勾卷纹等,这些不同形态的纹饰,古朴典雅,肃穆高贵是京式家具的重要闪光点。
清朝晚期,皇室衰微,京式家具制作数量明显减少,现存的京式家具原件多为乾隆至道光年间作品。清亡以后,故宫再次遭到破坏,这些家具散失到寻常百姓家后多因保管不善,很多已损毁和外流,现存不多。民国年间一些京派旧匠虽然有技艺,但没有材料,巧妇难为无米之炊,便以杂木冒充;民间庸工们更是胡来一气,所以民国年间的京式家具已经京味全失了。
京派家具以宫廷家具为主,派生于苏广两家,继承了这两流派的大部分工艺手法,并且有所发展,尤其是在修饰上更加正统,注重传统文化内涵,以及把多种工艺相结合,形成了自己独特的风格,虽然过于富丽豪华,骄矜自傲,但我泱泱中华,自古就威服四邻,德化八方,京式家具作为统治阶层的御用器具,含有这种天朝上国的优越感也是难免。行文至此,中国传统家具三大流派已粗略介绍完毕,历史长河一刻不停的滚滚向前,日新月益,当代的传统古典家具,多已不限地域,不拘流派,形成了流派的大融合,一场新的古典家具改良变革在市场经济的酝酿下正在悄然进行。但需要指出的是,现在的古典家具仍然还在“后明清时代”,并没有脱离明清范畴。市场上有些不切实际的所谓创新,实际上已背离明清古典家具的精义,带有不今不古、不伦不类的世俗之风。对于传统家具的改良创新都需要在深刻的了解中国文化内涵、基于独到的审美感悟和文化修为之上,方能推陈出新。
从连云港检验检疫局获悉,日前,该局工作人员在对一艘“中国香港”籍杂货船实施货舱检疫时,截获云杉八齿小蠹(Ipstypographus)和黑根小蠹(Hylastesparallelus)两种外来有害生物。其中,云杉八齿小蠹既是中俄植保双边协定中规定的检疫性有害生物,也是我国公布的首批林业危险性有害生物之一,黑根小蠹在连云港口岸则属首次截获。
据了解,该轮来自国内港口,在连云港口岸拟装载胶合板出境。工作人员登轮后查询船方载货记录时,获悉船舶上航次载运货物为俄罗斯原木,现已卸空。考虑到原木携带疫情的复杂性,工作人员引起警惕,在船方人员陪同下下舱仔细检查,并最终在舱底角落截获云杉八齿小蠹和黑根小蠹。
近年来,有关在船舶货舱检疫中截获有害生物的案例屡见不鲜,“空舱不空”问题凸显。一些船方因船期紧张或贪图省事,存在货舱清理不干净的现象,极易造成有害生物残留,并可能带来一定的检疫风险。在此,检验检疫部门提醒,对于上航次装载动植物产品的货舱,装货前一定要进行彻底清理,避免造成有害生物的传播和引起不必要的损失。
据统计,我国目前有装饰纸生产商100多家,但大部分企业的年生产规模在500吨以下,年产2000吨以上的不超过10家。目前A股上市公司中仅有帝龙新材一家装饰贴面企业,2015年收入不足9亿元,市占率保持在10%左右的水平。
2015年5月,文化部中华文化促进会在北京国家会议中心召开第四次会员代表大会,实施换届,作家王石当选新一届中华文化促进会主席。
中华文化促进会创立于1992年,是一个以弘扬中华文化,促进国际交流为宗旨的全国性联合性社会团体,因成绩突出,曾被授予“全国先进民间组织”荣誉称号,在海内外社会各界享有良好声誉。这次换届,在思想上强调如何发挥社会组织的优势,为“中华文化走出去”、“提升中华文化国际影响力”贡献力量;在组织上响应政社分开的号召,大跨步走向社会化、民间化,并开启成员结构的转型,实行团体会员制。
中华文化博大精深如璀璨繁星,而当中的一颗明星更令人瞩目、叹为观止,这就是历史悠久、雅韵悠扬的中国红木古典家具。
中国红木古典家具,蕴含着强烈的民族风格和东方特点,成为中华传统文化的最佳载体,它的发展成为推动中华文化发展的重中之重。而这一重任,中华木工委义不容辞成为承担者和执行者。
中华木工委作为中华文化促进会直管的全国性联合性社团组织,广泛接纳木作行业中著名的学者、工艺美术大师、雕刻家、建筑师、传统工艺家具大师、收藏家等入会,重点发掘、发现、发展中华木作文化,推动中华木作文化产业,特别是红木文化产业的发展与前进。
这一会议,更加坚定了推动红木文化发展的步伐,让博大精深的中华传统文化,演绎出灿烂而又厚实的光芒,并得以传承和弘扬。
当我们用心思考将名贵硬木做成家具时,木头构创的绚丽诗篇自此拉开序幕,红木家具亦成为当之无愧的中国“国粹”。当历史年轮跨过21世纪,崇尚简约成为一种流行趋势时,我们不禁唏嘘中国传统文化因远离生活而被忽略,更叹息所谓的“当代红木家具”因缺乏设计和匠艺而略显粗糙。
随着红木家具生产企业规模的不断扩张,的确已让更多的人圆了“红木梦”。而企业在扩张产能的同时,追求器物完美而不惜匠心、美材的“工匠精神”却被逐渐淡忘。艺雕红木首倡的“古艺今展”,即通过传统的精湛技艺来延续对于现时的人文关怀,这才是实现当代红木家具工匠精神的惟一通道,也可视为红木家具值得信赖的密码。
诚然,产能扩张在市场火爆时能让企业赚到更多的钱。然而,控制规模,强化工艺与标准化流程,力求每一件作品外形精美、工艺精到,且跳跃着时代节奏,成为独一无二的艺术珍品,惟有此等精品才具备永恒的收藏价值。“艺雕红木不会一味追求做大,而是要把每一款作品做到臻善于美,这才是对传统文化的一种眷恋。”总经理施鹤兵如今一心挂在作品研发和制作上。书法艺术运笔的变化,被贯通于红木家具线条造型的程式中;文人画理飘逸情趣的探索,被融汇于红木家具审美意境的营造;美学、力学、功用三者完美融合,改变了传统红木家具的循规蹈矩的老态,打造出了时代中国风。
一款款精品让人们对艺雕红木匠师们的精湛技艺啧啧称奇,更对他们“古艺今展”唤回红木家具工匠精神的气魄由衷赞叹。选料上,艺雕红木优选黄花梨、小叶紫檀、大红酸枝原材,通直料大多靠自然风干,很多能制成独板。以无以复制的珍材为基础,艺雕红木的木作工艺加工精度由1毫米提至0.1毫米,实现榫卯“面面相贴”,以简代繁的局部雕饰更让器物洋溢时代韵味而又充满书卷气。
从不过分追求产量,始终坚守自己的精品工坊,艺雕红木十几年如一日走到了今天,他们以“古艺今展”的工匠精神为精英人群打造出了东方的禅意生活,它的每一款家具都是被赋予美感、思想与灵魂的艺术杰作。作为红木家具生产企业,只有设计出既能传达中国文化精华,又符合现代审美观和生活方式的佳品,并通过榫卯工艺来实现,方能使当代精品成为百年后的经典。
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