红木学问大商家猫腻多\房产建筑风水学入门我想学风水拜师玄学去哪里拜师

北京市民杨先生最近打算添置一件红木的圈椅，但辗转多家门店后愈发感觉无所适从。“红木家具品种繁多，价格悬殊，不同的圈椅价格相差数十倍。若商家对红木的具体材质不标识清楚，非专业顾客根本搞不清！”

记者调查发现，杨先生的困惑源于红木家具市场面临的一个普遍问题尽管红木家具“新国标”要求商家必须出示“产品质量明示卡”，却执行不力，红木家具销售任由商家“满嘴跑火车”，消费者只能“撞运气”。

红木“学问”大商家“猫腻”多

在红木行业摸爬滚打20多年的张正基告诉记者，红木里面“学问”很大，以红酸枝为例，有交趾黄檀、微凹黄檀、奥氏黄檀、绒毛黄檀、巴里黄檀等几个树种，且不同产地的质量与价格差别很大。“对普通消费者，要搞清楚这些并选购红木家具，难度相当大。一不小心，就会被商家蒙骗。”

中国林业科学研究院研究员姜笑梅坦承，好的红木原材料要生长几百年，需求量却很大，现在原材料基本靠进口，使红木家具成为稀缺资源。红木还承载着民族文化，具有一定的收藏价值。老百姓现在生活好了，希望做些投资，但越炒越贵、越贵越炒，在利益驱动下，不排除一些商家使出以次充好、偷梁换柱的花招。

一位不愿透露姓名的业内人士透露，很多商家在售卖时不写木材的专有学名，只写俗称，黑色的就写檀，颜色鲜艳的就往黄花梨上靠，这种偷换概念的现象并不少见。

同样喜欢红木家具的北京市民孙先生告诉记者，自己只有一些小的红木摆件，而且都是从熟人那里购买。“红木市场混乱，我不敢轻易到市场上买，因为市场上的红木家具标签不清。商家说是海南黄花梨，但行家一看却是越南黄花梨，谁还敢买？”

新规执行难质量凭口说

记者了解到，为遏制红木家具市场以假乱真、以次充好的乱象，今年2月1日起实施的新的红木家具国家标准《红木家具通用技术条件》(业内简称“新国标”)要求，红木家具产品应具有产品保证文件，包括产品使用说明书、产品质量明示卡、产品合格证，俗称“一书一证一卡”。其中，产品质量明示卡内容对产品的分类、名称、型号、规格以及用材等要进行明示，被称为红木家具的“身份证”。

红木家具“新国标”的出台，正是为了规范红木家具市场，更好地维护消费者的合法权益。北京故宫博物院副研究馆员周京南在实名微博中表示，红木“新国标”出台后，原来的五属八类三十三种标准增加了几倍，消费者购买新红木家具的成本就会降低，对消费者是件好事。

然而，如今距离“新国标”执行时间已过去2个多月，记者在北京采访红木家具市场时了解到，“新国标”未得到很好的执行，北京市场仍存在大量没有严格执行“新国标”而“身份”不明的产品，让消费者一头雾水。

记者近日在北京走访红博馆、国粹苑等多个红木家具销售场地，许多商家都没有产品质量明示卡。在北京西四环的红星美凯龙国际家具建材广场的红木店铺，不仅没有相应的产品证件，有的连产品标签都没有，顾客要逐一向导购询问材质及价格信息。家具信息展厅里陈列的红木家具价格从几万元、十几万元到几十万元不等，有的商家给出的价格自称已经打了五折，有的商家则说不还价。

市场需监管乱象待规范

姜笑梅等受访专家表示，为确保自身利益，对红木不太了解的消费者，最简单的办法是：一要去信誉高、口碑好的家具卖场；二要找一些让人放心的知名企业和品牌，购买时除“一书一证一卡”齐全，必须再把一些内容写进格式化合同的补充条款中。

北京一家红木家具商场负责人潘海英介绍，“产品质量明示卡”的卡面内容分为两大部分，第一部分包括企业厂标、明示卡名称、明示卡编号；第二部分涵盖产品的所有质量信息，如产品执行标准、产品分类、产品型号、产品规格等。“看了明示卡，消费者基本就能心中有数。”

“消费者对所购买的商品有知情权，商品的经营者亦有义务向消费者提供有关商品或者服务的真实信息。如果在红木家具消费中存在欺诈行为的，消费者有权要求双倍赔偿。”北京市广盛律师事务所律师铁军说。

中国家具协会传统家具专业委员会高级顾问王秀林说，红木家具新国标对行业发展有积极意义，但在执行上还没到位，有关部门应组织专业团队严格监管，查处不规范行为，给消费者创造良好的消费环境。

学风水跟学其它手艺有所不同,学风水更讲究传承、更重礼仪。过去传承一门技艺非常严格,各行各业都有秘不示人的独门绝技,不拜师难得技艺之密传,不拜师难以担当本门技艺承传之重任。拜师,表面上看是一种形式,实则是一种技艺的延续和一种文化的传承。古人对拜师收徒十分重视,也往往做得很神秘,外界很难窥其端倪。改革开放后,传统文化受到了应有的重视,各行名师、名家多于开山收徒,使传统技艺与文化精髓得以正脉传承,代有传人。

对于大批量人员同时的教学培训,是为最普通的教与学的关系,就如我们在学校的师生一样,这样的教者只能称为“老师”,这样的学者也只可称之为“学生”;而你是单独的一对一的学习或三两个人的学习,且经过了拜师仪式认定才能算是真正名副其实的“师徒”关系,这里的教者可称为师傅或师父,这样的学者才能是有传承的弟子。师父与师傅意义不同,理解也不一样,前者不仅教技术还有教如何做人,亦师亦父血脉相连的师徒加亲情关系,人们常说的一日为师终生为父,指的就是这种关系。后者即是只教技术职业或年纪比自己小的称之为师傅,现在很多写拜师贴都用师傅二字,亦说一日为师终生为师。

欲拜师,先择师。投师不明,学艺不高,所谓明师出高徒,一位德艺双馨的师傅是可遇不可求的。其实,能成为师徒关系也是一种极其难得的缘分。师傅也是在煞费苦心地在寻觅可依托一生所学的徒弟,徒弟也是在茫茫人海中想找到一位德艺双馨的师傅;师傅是择人而授,徒弟是择师而学。若没有机缘是不可能成就一对师徒的。所以,有了机缘,就好好珍惜!一旦错过,也许会错过终生!那么,到底拜什么样的师傅为好呢?可从以下方面来确定,一是拜自己能接触到的师傅,二是拜适合自己的师傅。一个人在选择师傅上不要只图大师的名气,社会上徒有虚名者有之,也不要只闻其声而不见其人,拜此何益?名师虽多,但明师难寻,不求名气大小,师傅要有真水平,还要具备德艺双馨,能够达到你的理想要求,也能够达到你学艺的目的,实现你的抱负。无论是哪个门派,真正能称得上明师的不多,如果自己有一定的基础,又能遇到这样一位仰慕已久、德高望重的大师,当然能拜则拜。拜师是人生的一件大事,不可草率行事,在拜师之前,一定要相互了解一下,如果感觉师傅有真材实料,并且是以德以技术服人的,方可择其为师。八字命理、地理风水、八卦六爻,起名说字是博大精深的一门学问,想自学成材无师自通非常艰难的,如果想锤炼出一名出色的大师,是要付出很多汗水和心血的。最好有个师傅引导,所谓苦练十年不如明师指点,所以拜师是学习文化真髓和技艺传承的最佳方式和途径。

说到国内、国际上名气大实力强的风水师还是无量子,无量子为明星富商御用风水师,同时也是美国、加拿大、英国、澳大利亚、阿尔巴尼亚、安道尔、比利时、波(斯尼亚和)黑(塞哥维那)、萨拉热窝、德国、保加利亚、丹麦、爱沙尼亚、芬兰、法国、希腊、英国、爱尔兰、冰岛、意大利、塞尔维亚、黑山、克罗地亚、拉脱维亚、列支敦士登、立陶宛、卢森堡、马其顿、马耳他、摩纳哥、荷兰、挪威、奥地利、波兰、葡萄牙、罗马尼亚、圣马力诺、瑞典、瑞士斯洛伐克、斯洛文尼亚、西班牙、捷克、匈牙利、梵蒂冈、等有国际影响力的风水大师。

无量子作为国际最知名的风水大师,也是海外华人及明星富商御用的风水师,台北市市长柯文哲也安排幕僚黄瀞莹请无量子到台北为某工程做开工典礼。

国外易学爱好者常常到洛书草堂拜访无量子

找无量子学风水

但无量子收徒要求比较严格,他不开设公开课,也不办风水讲座,听无量子本人的意思:收徒看人品还得看缘分,不过大家可以去买他写的书《种生基风水改运》《四柱八字命理学》《和合术》《买楼房参同契》等先学习。

无量子书籍

拜师与不拜师的区别

一、拜师后可以更全面更系统的学习到真知识,领悟到学习内容的精髓。有责任心的师傅都会言传身教“倾囊相授”的,毫不保留地将本门密不外传的真诀和心法传授给弟子。作为风水界有名望的师傅,首重名誉,若教出的弟子要外做业务出差错而有损师门颜面,影响到师傅今后的风水生涯,会成为师傅人生的职业生涯上的一污点,所以真正负责任的师傅,一定会尽他所学教给弟子。弟子要严守师训,继承老师的倾囊之授,吸其精髓,并能变成自己的东西,达到理法合一。而没有师承的爱好者,或许会学到一定程度的东西,因为没有师承体系,将无途径接触更深层次的东西,无法正确的领悟走不少弯路,甚至走火入魔害人害已。

二、拜师以后就是真正的师徒关系,可常来常往,不懂可问可随着师傅出差一起做业务,只有到实地学习才能学到真东西,所谓实践出真知嘛。好的师徒关系真的如父子、如兄弟一样,打断骨头还连着筋,一辈子即使相隔千里万里,也割不断师徒的情分。如逢年过节或师傅师母的生日,或师傅家里的大事、或开业、收徒等大事,方便的弟子一般都要去看望师傅或亲自参加,不方便的弟子,也可以通过各种方式表达自己的问候和关切。师傅也会像对待自己的亲人一样,对待自己的弟子。

三、拜师,对徒弟而言,为了学到别人学不到的东西;对师傅而言,为了一门技术手艺之精华代代皆有传承人。拜师者,要承担起继承、传承和发扬光大本门技艺的责任和义务,并以实际行动维护本门学术之尊严,维护师傅之尊严。而一般的爱好者就没有这方面的责任和义务。

四、具备什么条件的人才可以拜师呢?1、思想进步,作风正派,道德品质优良的人。2、对风水有极其浓厚的兴趣,或有一定最基本的基础与领悟能力,愿意为风水的传承与发展奉献与担当的人。3、师傅检验,心善面善或有一定的天赋,并能勤学与忠孝的人。4、对该师傅风水技术认同感,并对所拜师傅有高度的信任感与能做到尊师重道的人。

五、拜师的费用问题,我相信很多爱好者在关注,如今非常多的人想学风水,爱好风水,一直想找一个好的师傅拜师而,苦于家庭经济条件不允许未能完成心愿。所以各大网站上看拜师的费用问题。古人拜师也要有拜师费,一般还要跟随师傅三年义务劳动,帮师傅家里做农活家务什么的,这也是为了弟子能常与师傅沟通交流学习,师傅要外出做业务也跟着一起前往,随师三年就是这样。收拜师费是因为老师也好,师傅也好,都非不食人间烟火之人,都需要生活,都需要养家糊口。现在有的学生一听说有的师傅拜师要收学费,就觉得心里不爽,认为不应当,这是很无知的,这样的学生一般师傅不会收。在有的人眼里,也许什么都是可以用价值来衡量的,但人情无价,知识更无价。师傅传授徒弟的秘诀和付出的心血是用金钱买不到的,许多东西是师傅一生心血的沉淀或是上代祖传下来的经验总结,也有的秘诀是师傅通过各种曲折的途径学来的,甚至为讨教一条理论功夫,师傅也可能会一掷千金,如果一个人觉得与师父是金钱交易那就彻底的大错而特错,这种人还能学得师傅真东西吗?拜师的“学费”一般是师徒两人商仪或者是徒弟自愿表白心意的一种方式,也是对师傅为自己辛勤付出的回报,根据师傅所定的价目奉上,不同的师傅拜师费不一,也有因自己的经济状况与师傅的缘分,因时间之不同,费用不等。一般情况下,大多数师傅都会以珍惜人才为第一选择,也会因特殊情况而特殊对待的,对于有的人习惯于吃“免费的午餐”,一听说拜师需要“学费”就退避三舍,认为这是师傅借机敛财,只有免费传授的师傅才是道德高尚、技艺超群的世外高人。

六、过去在拜师仪式上礼节比较繁杂,现在多从简行事。比如:“三拜九叩”之礼,现在一般以“三叩首”替代。再比如:古时收徒一般都是天南地北的徒弟到师父家里拜师,现在,人们的流动性很大,有的师父在外地教拳,就地收徒,许多礼节和程序都无法按照旧俗,也无可非议。拜师,只是一种师徒双方的认同,以及告知师叔师伯、师兄师姐,及同道的朋友们。达到此目的即可,尊行规,尊古训,但也不必拘泥于旧俗旧礼。现在拜师的大致流程是这样的:1,有拜师意愿的人经师傅同意,需先向师傅的好友和徒弟咨询拜师相关事宜,也可以直接向老师咨询,然后自己要主动向老师表达拜师的意愿或提出申请,也可以由师傅的好友或徒弟代为转达。2,与师傅约定时间择日拜师,拜师是弟子仰慕先生学问过人而拜,关系着师徒二人,必须双方有时间,且日子对双方都好。3,拜师仪式上先奉上拜师贴(事先写好,可自己或找人代写)双方签字按手印,然后先拜祖师杨公然后拜师傅,奉上拜师礼,敬茶敬酒等等…..每个派别礼数不一样,每个地区礼数也不一样,当根据当地风俗而定。