绥芬河口岸进口板材大幅增长\2020年7月绥芬河口岸俄罗斯木材价格行情
针对口岸板材进口的快速增长,绥芬河检验检疫局一是加强对进口板材的检验检疫监管,对可能携带的检疫性有害生物进行筛查,防止有害生物携带传入,保障国门安全;二是积极营造便利通关环境,结合关检合作“三个一”对进口板材开展“一次申报”“一次查验”,提高通关效率,节约企业成本,促进板材进口便捷高效通关。
7月份,绥芬河口岸俄罗斯落叶松原木直径18-20cm、一二等材报810-820元/立方米,一二三等材报750-780元/立方米。
白松直径14-20cm报740元/立方米。
绥芬河俄罗斯远东桦木原木中径级、优质材报850-900元/立方米,加工材报600-700元/立方米;小径级、优质材报780-800元/立方米,加工材报600元/立方米以下。
文/吴少菊图/受访者提供
导语>>>
“我希望我的藏品不是收纳在保险箱里等着它升值,”钱轶士反复重申,“我希望藏品能服务于生活,通过生活来滋养我的性灵并提供创作灵感。”
人物名片>>>
钱轶士钱轶士,字轶水,号轶园轶士。1977年生于上海,1997年毕业于上海工艺美术专科学校绘画专业。现为上海博物馆馆员,上海博物馆古书画人工临摹组组长,上海文物博物馆学会会员,上海视觉艺术学院兼职讲师。
2015年11月底,半个多月的画展圆满结束,为此筹备忙碌了多个月的钱轶士又再次回归日常的工作与生活状态:中国山水画家与藏家,两种并行不悖的身份。
钱轶士的主业是绘画,供职于上海博物馆,为古书画人工临摹组组长。过去的2015年中,他与几位前辈益友在上海联合奉献了两场中国山水画展,展示了他在传统山水画上的多样探索。
“钱轶士画法以两宋为宗,以北宋之遥阔气势表现南宋之氤氲润泽,于景致构思上却又充满冥思玄想……”策划“画里乾坤:钱轶士谢兴涛双个展”的熊宜敬教授一语道出钱轶士画中真意,“观其画,海天一气,峰岩飘渺,其间高士隐者、仙道儒释、松鹤瑞兽……皆悠然自得。”
钱轶士十分推崇宋代的审美,更将这一时期奉为中国文人审美的最高峰。绘事创作中充满对其时隐逸洒脱风范的怀想之余,他也更加偏好收藏这一时期能够传达出澄明静穆、中正仁和之格调的器物。
收藏一个时代的真实气息
习画的艺术素养,令钱轶士对中国艺术有了更为深刻地理解,同时也极大地影响了他的器物收藏理念:他关注的不仅是“古物”之本身,而是期待通过收藏,实现物与物之间的组合,通过“今人”与“古物”地互动,追寻属于那个时代的审美与气息。
上世纪九十年代末期,为更好地临摹古画,钱轶士开始有意识地收藏古人真迹作为学习范本,滋养创作。在那个时期,“一般的古旧书画还不贵,两三个月的工资就可以买到一张明代的红金扇片了。李鸿章、曾国潘的对联也就几千一对。”回忆起那时的收藏,钱轶士激动之余,言语间还很是有些悔憾。“当时买东西,价格如果高出心理价位一百元也不会要,因为机会多,想着以后还会碰到,所以比较挑剔。哪知许多机会过后就再也碰不到了。”未能入手历来价昂的宋元书画,钱轶士至今深以为憾。
清晚期花梨木玫瑰椅古代书画真迹较之画册能更好地提示艺术创作风格与技法,是钱轶士汲汲渴求书画门类收藏的原因所在。更为重要的是,他试图感受其中所传达出的那份真实的时代气息。“文物收藏和鉴赏是一种与古代世界相联系的审美活动。”在钱轶士看来,“文物令人着迷之处,不在物之本身,而在于对物所处那个时代的追忆与感怀。”
书画之外,钱轶士渐渐开始扩展感知古代世界的维度,收藏门类愈加丰富:铜器、瓷器、漆器、雕塑等,涉猎广泛。与古代文人生活相关的器物,成为他收藏的着眼点。因其眼光独到,早前朋友间还曾戏称他为“钱老板”。
与一般藏家追求系列收藏不同的是,钱轶士的收藏,旨在建构一个空间,用这个空间来体验古代文人的生活方式。而家具,这一空间中的重要元素,也成为他收藏的重点所在。2000年左右,他开始老家具的收藏,为完整这一返古的创作空间,奉上最重要的一个音符。
轶园“逸”士
上海市郊,一座二百二十多平方米的多层复式结构,正是钱轶士为自己构建的沉潜于“古”的空间,名唤“轶园”。新建筑中,老家具、古物文玩充斥其间,收藏之丰,颇令人有应接不暇之感。风格并非纯粹中式的轶园,也因此始终不离东方的传统韵致。
清黑漆四面平台几,上置南宋安阳窑梅瓶、铜三峰笔架、直颈小铜瓶。现任教于上海大学美术学院国画系的硕士生导师汤哲明先生,直呼轶园似小型博物馆,更以“顶级隐士”一词来形容居于轶园的钱轶士。八房三厅,外加一个露台,轶园每个独立的空间,在钱轶士的细致搭配中都带上了属于各自的味道。而不同的风格或形制,都寄寓着他同样的一份对古人生活方式的向往之心。
轶园中,最能感受钱轶士之“逸士”气质的空间,首推士林馆,用以会客与研古。一具明代的书格中放满了线装书,古籍与高古家具搭配陈设,与布置典雅的文玩、茶器一道,回归宋明时代的文人生活。位于轶园二楼的万安堂,是钱轶士平时宾朋雅集的空间,呈现出晚清苏式厅堂的格局。此格局以红木七屏风罗汉榻为中心,配以翘头案、四椅二几、石头琴桌与博古柜等,几案上鼎彝瓷杂并列,凸显出热烈庄重的氛围。
“一个生活空间的营造,最重要的是平衡,这种平衡可以是和谐,也可以是对比,来源于对文化的整体认知与把握。因此物与物之间的审美档次(并非价格)不能差距太大,否则就会失衡。”对于陈设,钱轶士借鉴了不少古籍中记载的诸如“类多量少、意正形雅”等的营造巧法,也形成了自己独到的见解。“比如一件明式黄花梨家具上挂着一件商品画,一件龙泉宋瓷和一件乾隆粉彩陈设在一起,这样的场景我们偶尔能够见到,后者在博物馆里或许可以,但在一个自然的起居空间中就显得突兀了。”钱轶士的选择是让古器物融入生活,“让古物与古物之间,古物与人之间尽量产生自然的关联与互动。”
让古物融入生活,艺藏互长
多年浸淫绘事,令钱轶士在器物收藏的过程中,较一般藏家有更为敏锐的审美认知;加上艺术史的修习,令他能够掌握历代艺术风格地流变以及和社会的种种关联,也促使他不仅能从审美的角度,更能从历史的角度去看待每一件文物。“这个纵向的坐标很重要,这使我的收藏不会盲从,不会受市场和环境的左右。”钱轶士语带自信。
而藏品愈丰,于日常生活中的朝夕相伴,也令钱轶士对古人的审美、对器物所属时代的真实气息能有更真切地感受。这些又反过来滋养着他的中国画创作,形成高古、玄远的独特面貌。
“最初我面对钱轶士作品的时候,觉得变幻莫测,虚幻缥缈,后来接触的多了,发现其实诀窍在于留白。”当代书画金石学者俞丰老师指出,“他的留白在于脉络,近景部分的烟云是有脉络可循的。这个脉络源于他收藏的老物件,诸如收藏的青铜器上的纹样和装饰。”
清晚期红木文盘,上置清早期钟馗见福竹雕笔筒,清中期黄杨木灵芝如意,清中期寿山石雕小罗汉。钱轶士收藏的初衷即是为创作汲取养分,而集其收藏于一体的轶园,是他将生活与工作融为一体的空间。这些带有一个个时代符号的古器物,大部分存于轶园中单独设立的库房做囊匣收藏,平时陈设出来的只是一部分。除一些体量大的老家具,基本作固定陈设之外(椅凳类也会换着使用,以人气养护),轶园中的空间摆设常依钱轶士的创作状态定期更换。
李渔《闲情偶寄》有云:“幽斋陈设,妙在日异月新。若使骨董生根,终年匏系一处,则因物多腐象,遂使人少生机,非善用古玩者也。居家所需之物,惟房舍不可动移,此外皆当活变。何也?眼界关乎心境,人欲活泼其心,先宜活泼其眼。”
清早期榉木酒桌,上置宋代登封窑玉壶春瓶。钱轶士显然深谙此道。正是轶园中这种日常生活氛围地营造,令他的画作能够自然而然地熏染出古意来,而不仅仅是通过临摹绘画习得。
“我希望我的藏品不是收纳在保险箱里等着它升值,”钱轶士反复重申,“我希望藏品能服务于生活,通过生活来滋养我的性灵并提供创作灵感。王国维在论古诗时提到了‘隔’与‘不隔’的观点,认为‘真’则‘不隔’。当我们有了‘真古’的感受,读者和文字之间就会‘不隔’,摹古之后的创作就会‘活’,这是研习传统绘画的正确巧法,也是我收藏古物的初衷与目的之所在。”
来源:《古典工艺家具》杂志
据绥芬河市南木材一家加工厂负责人介绍,受季节因素影响,北方建筑工程相继开工或准备开工,绥芬河木材供应主要集中在东北、京津以及河北一带,北方建筑工程项目开工对于绥芬河市木材使用量起到很大带动作用,最近白松、落叶板方走货速度比较快,工厂订单比较紧,工人加班加点,大多数木材加工厂也将迎来一年中最为忙碌的黄金季。
我们将历史分别重现到明朝永乐年、正德年和清朝的康熙年至乾隆年间。这几个时段,正是中国封建社会分别处在鼎盛的时期。这一时期,国家经济得以迅速地发展,朝廷、权贵、贾商都积聚了大量的财富。上至朝廷,下到贾商,国人固有的奢华心态得以充分地释放。于是,朝廷修皇宫,皇爷修王府,大臣修廷院,富贾修园林。举国,由上至下;由北向南;从东到西,到处修宫建院。由于受中国建筑特点所决定,国内木材需求因此空前大量。
[作者:张志扬]这几个时段,朝贡贸易和民间贸易相当繁荣。广州当时是中国对外通商最主要的口岸。人们对来自世界各地,大量云集到广州来的各种热带雨林木材,应付不暇。同时,当时社会也根本就不可能具有,现代植物学分类知识,人们缺乏对木材进行科学别类。于是,人们凭借木材的气味来区别木材的品种。就出现了“香枝木”和“酸枝木”这两大类木材。
香枝木和酸枝木,都不是仅一种木材的专属名称。而是对来自热带雨林硬木中,带有香味或带酸味木材的泛称。酸枝木里有:白酸枝、红酸枝、黑酸枝。按现今植物分类学的科学分类,称作酸枝木的木材种类有许多。它们分别来自不同的国家和地区,包含着各种不同种类和品质的木材。所谓称之为香枝木的木材里,同样也包含着:海南岛产花黎,交趾花梨,安南产花梨,暹罗花梨,印尼花梨,苏门答腊花梨等地产的花梨木,甚至还包括花榈木。不排除称作香枝木的木材里,除了花梨木类外。同时,还包括其它产自热带雨林硬木中,带有香味类木材的可能性。
香枝木这一名称,由于带有明显的地域使用性和缺乏应有的内涵,被用于特指海南花黎木的名称。在社会上,特别是在中国古典家具研究和收藏界里,颇有争议。至今,一直无法被广泛的接受和采用。
[作者:张志扬]不理解的是:这种含糊不清,相互左右,不具科学、没有清晰界定的命名。为什么会在《红木》国家标准里,用来标注海南岛产花黎木。它客观上,是否又一次造成原本就已经不清不楚的海南岛产花黎木的名称,再搅上一笔。
海南岛产花黎木的名称演义到此,大致分为建国前和建国后两个阶段。建国前的第一阶段,将海南岛产花黎木称为:花榈木、花梨木、海南檀、油格、糠格、黄花梨;建国后的第二阶段,把海南岛产花黎木称为:花梨木、海南檀、香枝木、降香檀、降香黄檀。
以上这两个阶段,用来海南岛产花黎木称呼的名称中。有一些仍在民间某些地方流传并约定成俗沿续地使用着,如:黄花梨木、老花梨、油格。一些不易理解、不具内涵的,就没能沿续使用至今,如:糠格、香枝木。一些被科学重新赋予了新的定义,如:海南檀、花榈木、花梨木;个别的被更具表达的所代替,如:降香黄檀代替了降香檀。
现代植物分类学将海南花黎木、花榈木、花梨木这三个名称,分别赋予了三种不同植物类别的植物定义。
我们依据现代植物分类学的方法,把海南花黎木、花榈木、花梨木、海南檀、降香黄檀,新的科学定义。介绍给读者,给读者一个清晰的观点。
[作者:张志扬]花榈木:按现代植物学的划分,它属蝶形花科、红豆属。它主要生长和分布在温带的地域,属温带性植物。在我国主要分布在湖南、湖北、浙江、福建、江西、广东、广西等地区。
花梨木:现代植物学分类里,定属为蝶形花科、紫檀属。它与花榈是同科不同属的二种植物。花梨这种植物的家族相当庞大,生长和分布的地域也相当广扩。东南亚,印度洋、南美洲、非洲等国家的热带雨林里都有生长。人们已知的就有130多种,且蕴藏量相当丰富。
海南花黎木:现代植物学分类里,把它定属为蝶形花科、黄檀属。称降香檀或降香黄檀
摘自《国宝花梨》张志扬
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