太仓口岸木材进口量基本平稳产业结构更合理\如何挑选地毯地毯的清洗方法
太仓口岸是华东地区木材加工和运输的重要枢纽，自2001年开展进口木材业务以来，迅速成长为全国海运进境木材第一大港，为地区发展和经济社会建设提供了有力支撑。近年来，太仓检验检疫局积极促进口岸进境木材转型升级，引导相关业务由“增量”改为“提质”。该局工作人员介绍，目前太仓口岸木材年进口量基本保持在800万立方米以上，检验检疫部门通过政策倾斜，鼓励板材、国外处理材、等进口，产业结构日趋合理，目前板材年进口量已占木材进口总量的33.6%，国外处理材占木材进口总量的27%。“清洁类”木材占比的增加，使需要用熏蒸药剂进行检疫除害处理的情况相应减少，业务对环境更加友好，高价值木材的进口也进一步提升了产业经济效益。
该局还积极提供政策优势，扶持建成了太仓龙达木材产业园，吸引了大量口岸进境原木的加工业务，年加工能力达到100-120万方，约占太仓口岸进境原木总量的20%，有效提升了该口岸木材加工产业的集群化、规模化、规范化水平。（周奕景）
地毯具有很高的艺术价值，装饰后能够体现高贵、华丽、美观、气派的风格，同时具有隔热、防潮的作用。在家庭装修中地毯满铺或作为地面的局部装饰，都能达到满意的装饰效果。接下来小编为大家介绍如何挑选地毯及地毯的清洗方法。
如何挑选地毯
1、规划房间功能做好省钱选购计划
在挑选地毯前，首选药计划好家中房子的具体情况，不同的房间选用不同材质的地毯，减少地毯在使用过程中的损坏，延长地毯使用寿命，从根本上做到省钱实用。如有幼儿的家庭，应选择耐腐蚀、耐污染、易清洗、颜色偏深的合成纤维编织的地毯;人流量较大的房间铺设地毯，应选择绒头质量高、密度较大、而且耐磨损的簇绒圈绒地毯。
2、根据房间功能选择装饰地毯
房间不同的功能，地毯挑选也有区别。如卧室的地毯，要有温馨的气氛，就要注重地毯的之地，可以铺设粉色的地毯，才会显得卧室温馨浪漫。客厅是接待客人的地方，是家中的面子工程，人流量比较大，则需要选择厚重耐磨的地毯，且要符合室内的整体装修风格。
3、规划地毯铺设面积减少采购浪费
通常卧室陈设比较简单，可采用满铺地毯。饭厅采用单张地毯，而且能覆盖70-80%的面积。因为餐厅一般放置就餐用的桌椅，不就餐时椅子放在桌子底下，就餐时椅子拉出，所以地毯尺寸应考虑到拉出的椅子。地毯是放在门口的，一般宜铺设小尺寸的地毯或者脚垫，既美化家居，又具有家居清洁的作用。如果客厅面积不大，应选择面积略大于茶几的地毯。
4、地毯挑选与风格搭
挑选地毯时不要因为地毯花色而喜欢，买回去与风格不适合，地毯也没有发用，造成浪费。因此，在购买地毯时一定要考虑房子的装修风格，选择合适的地毯。挑选方法：将居室中的几种主要颜色作为地毯的色彩构成要素，这样选择起来既简单又准确。在保证了色彩的统一谐调性之后，最后是确定图案和样式。这样就不会因为风格不一致而白白浪费了。
5、注重地毯背面避免得不偿失
购买地毯时，花点时间研究地毯背面的手工。有些地毯背面的手工过于粗糙，摆在地上有可能会刮花地面。建议选购棉制或帆布的地毯底。不然买个地毯把家里的地砖给刮坏了，那么可真是得不偿失呀!
6、辨别地毯质量，避免挑选不合格地毯
购买地毯首先要认清材质，最简单的办法就是从地毯上取下几根绒线，点燃后根据燃烧情况及发出的气味，鉴别地毯的材质。
地毯的清洗方法
1、及时清理。每天用吸尘器清理，不要等到大量污渍及污垢渗入地毯纤维后清理，只有经常清理，才易于清洁。在清洗地毯时要注意将地毯下面的地板清扫干净。
2、均匀使用。地毯铺用几年以后，最好调放一下位置，使之磨损均匀。一旦有些地方出现凹凸不平是要轻轻拍打，或者用蒸气熨斗轻轻熨一下。
3、去污方法。墨水渍可用柠檬酸擦拭，擦拭过的地方要用清水洗一下，之后再用干毛巾拭去水分：咖啡、可可、茶渍可用甘油除掉：水果汁可用冷水加少量稀氨水溶液除去：油漆污渍可用汽油于洗衣粉一起调成粥状，晚上涂到油漆处，特第二天早晨用温水清洗后再用干毛巾将水分吸干。
4、清除异物。地毯上落下些绒毛、纸屑等质量轻的物质，吸尘器就可以解决。若不小心在地毯上打破一只玻璃杯，可用宽些的胶带纸将碎玻璃粘起：如碎玻璃呈粉状，可用棉花蘸水粘起，再用吸尘器吸。
5、地毯有焦痕，不严重时，可用硬毛刷子或镍币将烧坏部分的毛刷掉若是严重的焦痕处，再用书本压在上面，等到干后，在进行梳理。
6、地毯去尘。将扫帚在肥皂水浸泡后扫地毯，保持扫帚湿润，然后撒上细盐，再用扫帚扫，最后用干抹布擦净。清洁地毯时，有条件的可以将化纤地毯水洗，晾干。纯毛地毯只好过一段时间放在日光下嗮一会，注意将地毯翻过来嗮，挂在绳子上用细棍拍打，将灰尘尽量除去。这样也可以有效杀灭地毯上的螨虫.
地毯的分类
1、纯毛地毯
纯毛地毯一般以绵羊毛为原料制成。纯毛地毯的手感柔和、拉力大、弹性好、图案优美、色彩鲜艳、质地厚实、脚感舒适，并具有抗静电性能好、不易老化、不褪色等特点。是高级客房、会堂、舞台等地面的装修材料。但纯毛地毯的耐菌性、耐虫蛀性和耐潮湿性较差，价格昂贵，多用于高级别墅住宅的客厅、卧室等处。
2、混纺地毯
混纺地毯是在纯毛纤维中加入一定比例的化学纤维制成的地面装修材料。混纺地毯中因掺有合成纤维，所以价格较低，使用性能有所提高。该种地毯在图案花色、质地手感等方面与纯毛地毯差别不大，但却克服了纯毛地毯不耐虫蛀、易腐蚀、易霉变的缺点，同时提高了地毯的耐磨性能，大大降低了地毯的价格，使用的范围广泛。
3、化纤地毯
化纤地毯是以绵纶(又称尼龙纤维)、丙纶(又称为聚丙烯纤维)、晴纶(又称聚乙烯腊纤维)、涤纶(又称为聚酶纤维)等化学纤维为原料，用簇绒法或机织法加工成纤维面层，再与麻布底缝合成地毯，也称为合成纤维地毯。耐磨性好并且富有弹性，防燃、防污、防虫蛀，且价格较低，适用于一般建筑物的地面装修。
4、塑料地毯
塑料地毯是采用聚氯乙烯树脂、增塑剂等多种辅助材料，经均匀混炼、塑制而成。虽然质地较薄、手感硬、受气温的影响大，易老化，但该种材料色彩鲜艳、耐湿性、耐腐蚀性、耐虫蛀性及可擦洗性都比其他材质有很大的提高，特别是具有阻燃性和价格低廉的优势。因塑料地毯耐水，所以也可用于浴室起防滑作用。
编辑总结：关于如何挑选地毯及地毯的清洗方法就介绍到这里了，希望对大家有所帮助。想了解更多相识，可以关注齐家网资讯。
随着社会的极速发展，科技的日新月异，消费者开始越来越注重生活品味的提升。对于现代的消费人群来说，家具不但是讲究实用，更要求能够将其的艺术价值和审美功能完美彰显出来。
作为整体家具的一个升级版，全屋定制家具更是能够使主人家的个性突出，在设计的过程中，设计师与消费者通过深度的沟通，能够充分结合消费者的生活习惯、爱好特点以及审美标准，从而打造出完美的生活环境。那么全屋定制家具与成品家居有何区别呢？
1、定制家具相对成品家具而言，价格上会相对贵一些。因为成品家具都是流水线生产，而定制的家具还要加入上门测量、单独设计制作等流程，在使用同等材质的情况下，一般定制家具相对会更贵一些。
2、精准把握风格，这应该是全屋定制家具最为突出的一点，因为一般全屋整的家具使用同一种材质，其纹理协调，打造家具时更为美观、统一。
3、有效减少不必要的开支，因为一般整套家具下来，该有的也都有了，最多再添几个小件，能很好的控制预算。
4、突显个性化，许多年轻人在追求家居美观、舒适的同时，对于个性化的追求也很是看重，因为定制的当然是想要自己的个性。
5、合理利用家中的各种空间，这点也是定制家具吃香的重要原因。现在许多公寓房型个性化十足，让室内空间多出许多不规则空间，想要很好的利用空间，就必须定制了。
进口木材对国内脆弱的红木生态是一种有效的补充和保护,但也带来了潜在的威胁。对此,太仓检验检疫部门加强对进境红木的现场检疫,对来自东南亚、非洲等地区的红木实施严格查验、加强检疫处理。
来源：拉萨晚报
房屋建筑上精美的虱雕。木雕工艺品。木雕作品:—孔雀开屏。白玛占堆专注雕刻。白玛占堆加工的小叶紫檀手串。木雕作品:—和气四瑞。阳春三月，伴着雪域高原温暖的阳光，记者走进娘热乡吉苏一村一幢别具民族特色的藏式院落，空气中弥漫着木屑的芳香，叮当凿木之声徐徐传来，四周可见躬身而作的雕匠。当木雕师拿起刻刀，手中仿佛有了无穷的魔力，经过他们指尖的“跳舞”，一块块普通的木头，瞬间变成了一件件艺术品，并且件件栩栩如生。
不是工厂大机器流水线的制作，这里的每一双手都在用手工成就着经典的“扎囊虱雕”。或描摹、或雕刻抑或刷漆上色，都在每一笔、每一刀的创作、刻画中赋予木头鲜活的生命。
扎囊虱雕，历史悠久，工艺精湛，2013年被列入第四批自治区级非物质文化遗产名录。
本报记者姜艳文/图行走在西藏的大街小巷，抑或身处藏族人家里，总能看到藏式木雕的身影。在藏式家具上，在藏式建筑里，在木雕手工艺品上……繁复的花纹、质朴的色彩、精湛的工艺，让木雕艺术既完美地融合在藏式建筑物整体之中，又像山水画一般清新淡雅，为古色古香的建筑锦上添花。
木头原本是有生命的物体，自古以来，人们就发现了它温和及纯朴的品质，就地取材，因材施艺，创作了许多精美的木雕艺术品。记者查阅资料得知，从西藏木雕可以追溯的记录看，木雕最早出现在古格王朝时期，开始主要是应用在建筑方面，常用来做寺庙的建筑装饰或豪门大户的房屋装饰。现存于拉萨大昭寺内的狮身人面像出自唐朝，是西藏建筑雕刻方面的代表作之一，雕刻作为西藏灿烂文化的明珠，为历史所铭记。随着时间的推移与社会的发展，西藏的木雕艺术已不再是少数人欣赏的艺术，它开始在民间普及，藏族普通家庭也出现了木雕的身影，色彩鲜艳的藏桌、藏柜，以及雕花的门楼窗梁，还有外墙房梁上，都是一个个微型“藏式雕刻博物馆”。
扎囊虱雕艺术源远流长，距今已有300多年的历史，这一传统雕刻技艺的传承，得益于木雕艺人的坚持与创新。光阴的流逝里，技艺未曾改变，一代代手工艺人在继承木雕传统的基础上，注意吸收现代艺术创作的技巧，孜孜不倦地创作着木雕精品，传承着虱雕技艺。
“虱雕”这一名称，源自一颗青稞粒雕刻的虱子。
这枚“虱雕”出自300年前的一个故事，随着这个故事的流传，虱雕技艺也被一代代传承下来。传说，在300多年前，雅砻河流域有个叫哈岗的庄园，其规模宏大、田园广阔、牛羊成群、物产丰富，这里聚集着很多手艺高超的雕刻师和学习木雕技艺的学徒。庄园里有一个极为吝啬的管家，还有一位精于雕刻的木匠。管家不喜欢这位木匠，经常刁难他。有一次，管家与雕刻师因木材发生争执，于是他们便打了一个赌。管家说：“既然你有本事，就雕一个动物，假如观者以为是真的，我就把庄园的仓库钥匙交给你保管；假如你输了，我就砍断你的手。”于是，雕刻师拿来一粒青稞，将之雕刻成一个栩栩如生的虱子，放在茶几上，静等庄主的到来。庄主进屋后，发现茶几上有个东西，便训斥管家：身为管家你是怎么看家的，茶几上怎么会有虱子？”听到这话，雕刻师将事情原委告诉庄主。
庄主大悦，视其为奇才，并给予木雕师“雅砻群仔”的美称。
从此，这位木雕师专心从事当地各个寺庙的修建工程，不断提高着自己的木雕技艺。后来，这位木雕师的第六代传承人来到了扎囊县扎其乡，收了很多徒弟，并将其木雕技艺全部传授，使得这门技艺流传至今。
走进娘热乡吉苏一村一幢别具民族特色的藏式院落，空气中弥漫着木屑的芳香，叮当凿木之声徐徐传来，扎囊虱雕第八代传承人白玛占堆盘腿而坐，小心翼翼地在木头上雕琢着，一刀一凿，随着手臂的挥动，木屑飞舞，刀与木的碰撞，灵魂与木的一次次对话，一次次的减法后，让木头层层镂空，让木头变得灵动，错落有致。一块木头，少则数日，多则数月，终于成型：花儿绽放，鸟儿鸣唱，鱼儿畅游，虫儿律动。
俗话说“兴趣是最好的老师”，出生于雕刻世家的白玛占堆注定会与木雕结下不解之缘。
“小的时候，经常看父辈们做各种精美的木雕作品，一雕一刻一划，跃然灵动的花草，栩栩如生的动物，让空白的木板有了传奇的成色。每天耳濡目染，我便喜欢上了这门技艺。”白玛占堆说，12岁那年，他开始跟着哥哥系统地学习虱雕技艺。虱雕技法繁复，没有一定的功夫，不可能游刃于木头之上。凭借天赋和对木雕的深深喜爱，白玛占堆刻苦地学习着。为了提高自己的雕刻技艺，他先后向西藏一些有名的画师、木雕师学习绘画和雕刻知识，并形成了自己独特的风格。而且，白玛占堆是一位兼具艺术细胞和商业头脑的木雕师。在不断发扬、继承传统技艺的基础上，他将木雕技艺延伸到房屋装修、藏式家具领域，让雕刻与色彩结合，为居民房屋添色不少。
“我喜欢木雕，只要拿起工具开始雕刻，我就特别快乐充实。”经过40余年的磨砺与沉淀，一块普普通通的木料，在他的手里，变成了精美绝伦的艺术品。如今在西藏的很多地方，大到庙堂寺院，小至亭台楼阁，村宅民居，许多建筑都留下了他的作品。
“木雕工作是一项极其精细的活，从选木料、构图、画图，到雕刻、修光、打磨，一刀一凿、一刨一钻，都事关木雕的成败，来不得半点马虎。”白玛占堆说，慢工出细活，没有埋头苦“雕”的精神，出不来成品。且每一道工序都要精细无误，增减一分都不行，所以雕刻师要胸中有丘壑，才能让古朴木头灵动起来。
据白玛占堆介绍，雕刻一件作品，要经过多道工序。首先要根据雕刻作品的大小、样式设计图案，将其画在纸上。然后用针在纸上顺着图案扎出很多小眼，放在木板上之后，撒上有颜色的粉末，图案就会自然地拓印出来。接着在上面精雕细刻，雕刻师会从几十种雕刻刀具里轻松自如地选择合适的刀具将作品雕刻成富有立体感且有灵气的作品，席地而坐的他们经过长时间的工作，身上早已落满了木屑，但他们依旧忘我工作，这一雕一刻的功底需要耗费他们七八年的时间去领悟。
接下来，再经过抛光、打磨、组装、上色等工序，一个完整的虱雕作品便从指间诞生。
白玛占堆说，进行虱雕创作，需做到心中有物，下刀如神，把制作者的功力以及创作时的所思所想，全部镌刻进手工的痕迹之中，给观赏者留下无穷的品味空间。在时间的长河中，这门古老的技艺经过老一辈技师的传承，也在一辈辈虱雕匠人的手中代代传承，外界的一切纷扰在木雕匠人看来都微不足道，他们从自己的老师那里不仅继承了扎囊虱雕的技艺，更从先辈那里学到了成为一名手工艺者应有的执著、坚持和一颗始终保持安静的心，更让这门古老的木雕艺术有了双手雕刻出的温度。
以刀代笔，以木作纸，精雕细刻，很多人将木雕作品誉为“立体之画，无言之诗”。白玛占堆说，木雕图案的构思立意有丰富的内涵，融入了藏民族的一些历史典故、民间传说，每件木雕藏品都是会说话的书，述说的不仅仅是一段历史，一个故事，更是一种记忆的传承和一个时代的烙印。”说话间，他起身从屋内拿出了一件名为“和气四瑞”的木雕工艺品，这是一件构图非常有趣的作品：一头大象立于结满果实的大树旁，它背上坐着一只猴，猴头顶着一兔，兔上又有一鸟。他说，这幅作品寓意尊老爱幼，全家和谐，作品构思来源于一个传统民间故事：很久以前，在一个森林中生活着羊角鸟、山兔、猴子、大象四只动物，它们和睦相处，过着快乐的生活。一天，四只动物商议道：我们应该恭敬年长者。”为了分出谁长谁幼，它们便以一棵烈卓达树为参照物进行比较。大象首先发言道：我小时候就见过这棵树，当时它和我现在的身体一样高。”猴子接着说：我小的时候，这棵树和我现在一样高。”山兔说：“我小的时候，这棵树只有两片嫩叶，我还舔过两片叶子上的露水。”羊角鸟最后说：“我以前吃过一棵树的果实，在这里撒下不净粪，后来从粪中长出了这棵树。”四只动物遂排出了长幼顺序：最小的是大象，之后是猴子，再后是山兔，年龄最大的是羊角鸟。自此以后，四只动物无论做什么事都按照长幼顺序次第相偕。每当途经艰险难行之处，大象身上蹲立猴子，猴子肩扛山兔，山兔头顶羊角鸟。
“西藏文化底蕴深厚，文化遗产丰富，民俗风情浓郁，在很多历史悠久的寺庙里，都能看到色彩浓郁、图案独特的建筑雕刻。闲暇之余，我经常会到这些寺庙去看看，我想把藏式传统风格的图案和雕刻手法都挖掘出来，传承下去。”白玛占堆说，木雕艺术仅仅传承是不够的，还要在传承的基础上不断创新。随着时代的日新月异，木雕艺术也应有所创新。如何科学创新，白玛占堆想到了将传统木雕与现代装饰艺术相结合。
在传统木雕工艺走向现代装饰艺术的转型过程中，白玛占堆下了不少工夫。2012年，白玛占堆成立了“虱雕工艺农民专业合作社”，“虱雕”这一流传了300多年的手工艺，在政府的重视和保护下，得以很好地传承、走向市场。他设计、创作出的诸多木雕作品在融入现代建筑后，不仅让传统工艺大放异彩，更让现代建筑呈现出浓厚的古典味，将现代木雕提升到一个新的层次。如今，他的木雕作品出现在了藏式家具、寺庙梁柱雕刻、房屋装修、宾馆建筑装潢及各种手工艺品上。
“人才，是传承，是根本。”白玛占堆清晰地认识到这一点，在不断完善自己技艺的同时，他积极培养传人，努力将传统木雕技艺发扬光大。如今，他教授出的徒弟已有100多人，很多徒弟已自立门户，有了自己的雕刻工作室。他希望能有更多的年轻人加入到他们的队伍中去，只要有人愿意学，他愿意将自己的技艺免费教给他们；他希望让更多的年轻人意识到这是一种文化的保护工作，而非“木工活”；他也希望扎囊虱雕这一民族手工艺在雪域大地上一代代传承下去。
“在以前，老物件都是随处可见的，但随着时代的发展，它们慢慢被淘汰。现在大到家具小到日用品，很多都是用机器、模具打造的，传统的纯手工工艺品就显得格外珍贵。”白玛占堆说，他觉得自己有责任将这种文化传承下去，让更多人在木头的年轮上感受到雕刻的故事。
来源：拉萨晚报
