文人雅士寻觅的古典文雅乐趣\生产环节淘汰带污染原料更多环保家具将登场

文/特约撰稿严克勤编辑/刘根旺

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严克勤，画家、高级记者，北京电影学院、南京艺术学院客座教授，北京荣宝斋画院教授。出版《仙骨佛心》、《游艺琐谈》、《严克勤水墨画选》等著作和画集。

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文学家、戏曲家、诗人、画家、收藏家、鉴赏家等文化人出于自身的爱好和社会的需求，纷纷与匠人高手联手设计制作家具文房，推动了家具种类和形制的发展。

明代以来的社会经济变化，使农业和手工业也得到了相应发展，除北京、南京这两大城市外，集中在江南苏、常、松、杭、嘉、湖地区的新兴城市人口集聚，商贾云集，商品经济和市民生活异常活跃。明代学者王士性《广志绎·江南诸省》记载：“浙西俗繁华，人性纤巧，雅文物，喜饰鞶帨，多巨室大豪，若家僮千百者，鲜衣怒马，非市井小民之利”云云。清《姑苏繁华图》记录了清乾隆年间苏州的繁华景象，其中一段画万年桥北半街“松萝茶社”，另一段画越城桥畔一缸坛店有茶壶出售，生动有趣。

这一时期海禁开放，乌木、紫檀、花梨等各种名贵木料的进口，为明清细木家具制造和发展打下了基础。特别是不少文学家、戏曲家、诗人、画家、收藏家、鉴赏家等文化人出于自身的爱好和社会的需求，纷纷与匠人高手联手设计制作家具文房，推动了家具种类和形制的发展。这些情况在高濂《遵生八笺》、张岱《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、文震亨《长物志》、宋应星《天工开物》、李渔《闲情偶寄》等书籍中有生动而详实的记录。他们从文人的眼光、审美心态和生活情趣出发，崇尚追求“典雅”、“古朴”、“简素”等审美风格。

明式家具创作是文人“市隐”的乐趣所在

明清文人开始徜徉山水、漫步园林，不时体会到清新的生活情趣，感受到开明欢快的生命状态。朴质、平易、惬意成为充溢文人内心的一种美好情感，既乐观向上又生气勃勃。这种乐观的生活情趣，是对人对己情感的尊重，是对享乐对人欲的肯定，是对清新、欢快乃至戏谑、幽默情感的认同。他们不满足借山水、花鸟聊写胸中逸气，而是开始把自己的艺术与现实生活融为一体。他们不仅用诗、赋、书、画等方式寄托隐逸、清高之志，同时开始走向生机勃勃的民间社会，走向斑斓多彩的市民生活，从艺术创作中享受文化，从文化生活中创造典雅。此种文人的隐逸可以称为“市隐”。

“市隐”与《再论明式家具审美情趣之精神素描》的“狂隐”不同，与“隐于道”，“独善其身”获得精神解脱不同；与“隐于朝”，有效地运用体制保护自己，同时获得隐逸的自由不同；“于隐于林”，隐于山林，在忍受着心灵撕裂和生活困苦的同时，创造出了丰富的精神价值不同；与“隐于禅”，在宗教的信仰和情绪中，解脱生命的痛苦和牵绊，获得精神的自由不同。“市隐”是中国知识分子从“言志”时代开始转向“言趣”时代，生活中的任何细节，都成为审美对象，进行审美的加工。情有情趣，理有机趣，庄有理趣，谐有谐趣，对生活的诗化，是“市隐”的真正内涵，成为隐逸文化中十分旖旎的一章。

这些“市隐”文人对艺术创作的热爱，可以从这一时期的笔记、散文和小说及插图中得到印证，同时也可在这一时期书画家们的作品中得到展示。如明代戴进所绘《太平乐事图》中文人学子看戏时用的桌、凳，明唐寅《韩熙载夜宴图》、《桐荫品茶图》所描绘的家具、茶具，明仇英所绘《桐荫昼静图》中文人所用之书案和躺椅，清叶震初、方士庶所绘、厉鹗题记的《九日行庵文宴图》、清冷枚人物图和清姚文瀚绘山水楼台图所展现的桌椅、茶具等等，都是这一时期文人的爱好和惬意之生活风貌的生动展示。

李渔“暖椅式”见证文人生活趣味

李渔设计制作的“暖椅式”作为一个例证最能反映明清文人的生活情状。何谓“暖椅”？让我们透过李渔的《闲情偶寄·器玩部·十八图暖椅式》，从明代文人士大夫对椅子设计的讲究中领略其中的生活趣味：

如太师椅而稍宽，彼止取容臀，而此则周身全纳故也。如睡翁椅而稍直，彼止利于睡，而此则坐卧咸宜，坐多而卧少也。前后置门，两旁实镶以板，臀下足下俱用栅。用栅者，透火气也；用板者，使暖气纤毫不泄也；前后置门者，前进人而后进火也。然欲省事，则后门可以不设，进人之处亦可以进火。此椅之妙，全在安抽替于脚栅之下。只此一物，御尽奇寒，使五官四肢均受其利而弗觉。另置扶手匣一具，其前后尺寸，倍于轿内所用者。入门坐定，置此匣于前，以代几案。倍于轿内用者，欲置笔砚及书本故也。抽替以板为之，底嵌薄砖，四围镶铜。所贮之灰，务求极细，如炉内烧香所用者。置炭其中，上以灰覆，则火气不烈，而满座皆温，是隆冬时别一世界。况又为费极廉，自朝抵暮，止用小炭四块，晓用二块至午，午换二块至晚。此四炭者，秤之不满四两，而一日之内，可享室暖无冬之福，此其利于身者也。

若至利于身而无益于事，仍是宴安之具，此则不然。扶手用板，镂去掌大一片，以极薄端砚补之，胶以生漆，不问而知火气上蒸，砚石常暖，永无呵冻之劳，此又利于事者也。不宁惟是，炭上加灰，灰上置香，坐斯椅也，扑鼻而来者，只觉芬芳竟日，是椅也，而又可以代炉。炉之为香也散，此之为香也聚，由是观之，不止代炉，而且差胜于炉矣。有人斯有体，有体斯有衣，焚此香也，自下而升者能使氤氲透骨，是椅也而又可代薰笼。薰笼之受衣也，止能数件；此物之受衣也，遂及通身。迹是论之，非止代一薰笼，且代数薰笼矣。倦而思眠，倚枕可以暂息，是一有座之床。饥而就食，凭几可以加餐，是一无足之案。游山访友，何烦另觅肩舆，只须加以柱杠，覆以衣顶，则冲寒冒雪，体有余温，子猷之舟可弃也，浩然之驴可废也，又是一可坐可眠之轿。日将暮矣，尽纳枕簟于其中，不须臾而被窝尽热；晓欲起也，先置衣履于其内，未转睫而襦袴皆温。是身也，事也，床也，案也，轿也，炉也，薰笼也，定省晨昏之孝子也，送暖偎之贤妇也，总以一物焉代之。苍颉造字而天雨粟，鬼夜哭，以造化灵秘之气泄尽而无遗也。此制一出，得无重犯斯忌，而重杞人之忧乎？

此李渔“暖椅式”之篇，可见明代文人生活之惬意浪漫。

古书籍记录文人对起居用具审美情趣

李渔在《闲情偶寄》中谈到房屋、窗户、家具时又云：“盖居室之制贵精不贵丽，贵新奇大雅不贵纤巧烂漫。”“窗栏之制，日新月异，皆从成法中变出。”“予往往自制窗栏之格，口授工匠使为之，以为极新极异矣。”至于桌椅的桌撒这样的小物件，他指出：“此物不用钱买，但于匠作挥斤之际，主人费启口之劳，僮仆用举手之力，即可取之无穷，用之不竭。”总之他强调：“宜简不宜繁，宜自然不宜雕斫。凡事物之理，简斯可继，繁则难久，顺其性者必坚……。”可见当时文人对家具等的要求，完全为其生活习性和审美心态所决定。他们对于家具风格形制追求主要体现在“素简”、“古朴”和“精致”上。如文震亨在《长物志》中谈及方桌时说：“须取极方大古朴，列坐可十数人，以供展玩书画。”论及几榻时又说：“古人制几榻虽长短广狭不齐，置之斋室，必古雅可爱……”论及书橱时强调：“藏书橱须可容万卷，愈阔愈古。”“小橱……以置古铜玉小器为宜。”明戏曲家高濂《遵生八笺》中设计的倚床，“上置倚圈靠背如镜架，后有撑放活动，以适高低。如醉卧、偃仰观书并花下卧赏俱妙”。设计的二宜床，“床内后柱上钉铜钩二，用挂壁瓶，四时插花，人作花伴，清芬满床，卧之神爽意快”。倚床高低可调，二宜床冬夏可用，构思巧妙，既能读书休息又能品赏鲜花，意趣无穷。将文人悠然自得、神爽意快之神态反映得如此生动。我们不得不承认，明清两代的一些文人，在器具的实用功能和审美标准方面，从豁达的人生态度出发，达到了与自然和谐融合的高度统一。

生活、艺术离不开家具的承载

当然，我们在谈到明代文人的生活与家具制作时，自然会关注那个时代江南繁华的都市生活，发达的手工业及由此产生的众多名匠艺人。悠久的人文历史、深厚的文化底蕴、尚美的艺术氛围等诸多因素，交织成明清时期江南一道独特的风景线。我们追寻明代文人衷情于斯的文化、社会和人文内涵，考察明式家具的形制和工艺、外貌和气质，去研究它、触摸它、感受它，就像慢慢地呷上一口碧螺春茶一样，低头品味，而完全不同于今人伸长脖子仰头痛饮“可口可乐”。完全是不一样的文化，不一般的感受。

关于明清时期江南都市生活与文化人之品鉴，历来众说纷纭，有说“昆曲、黄酒、园林”，有说“昆曲、绿茶、园林”，有说“状元、戏子、小夫人”……，不管怎么说，所有这些，都离不开椅子、几案的存在。不妨让我们体会，在濛濛细雨中走过江南小镇，在长长巷子的青石板上，隔着长满青苔的粉墙黛瓦，从墙头翠绿的老树嫩叶间的格子窗里，传出一两声评弹的丁冬弦索声。让我们体会躺坐在李渔的“暖椅式”上，侧耳聆听，“点点不离杨柳外，声声只在芭蕉里”，“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”……这是怎样的一番图景，又是何等别有洞天的意境啊！江南钟灵毓秀、人文荟萃，唐宋以降，元代倪云林，明代文征明、唐寅、李渔……说不尽的文人骚客，说不尽的才子佳人，说不尽的明式家具的魅力！

六月之后，市场传统淡季效应再度来袭，原本就显冷清的非洲原木市场也在酷热之下更加沉闷。从记者调查情况来看，前段时间备受关注的非洲刺猬紫檀随着淡季的到来，市场也重回平静。商家们表示，虽然受入约影响，刺猬紫檀的在5月中下旬之际价格出现了较明显的拉涨，短期内木材商或许会有赚钱盈利的空间，但从长远来看，这对于木材商来说未必是好事。目前国内下游厂家普遍面临资金上的困难，原材料的上涨更是加重了他们的经营成本，未来补仓入货也会更加谨慎，这样的恶性循环势必会影响到木材商的利润，因此建议当前商家们还是谨慎对待屯仓事宜。目前广东市场加纳产地刺猬紫檀4400-4600元/吨，产地尼日利亚普通料3800-4200元/吨，冈比亚报4800-5500元/吨。

（记者ｃａｒａ）

文/吴少菊

专场名片

专场名称：文人玩趣:怪奇

拍卖公司：香港苏富比

拍品总数：143件

总成交额：HKD4509.000万元

成交率：62.94%

拍卖时间：2016年04月05日

2016年4月5日，香港苏富比“文人玩趣:怪奇”专场在香港会议展览中心以4509万港元的总成交额收槌，结集中国文人美学及西方奇阁之趣，实现其开设“汇聚中西合璧、古今共存”的文人艺术专场的初衷。其中逾二十件来自日本藏家收藏的中国传统供石，颇受瞩目。

“奇石由来为世重”。中国的赏石文化由来已久，自魏晋南北朝时期已蔚然成风，及至隋唐、宋元、明清，经由帝王贵胄的“加持”，文人雅士的参与、著述，赏石、藏石文化至为可观。一拳奇石，也渐而由园林、庭院，“登堂入室”，成为文人案上之风景，入诗、入画，开辟了另一隅的“卧游奇景”:不出小室，而能于小小一石中看到“千岩之秀”。

无数文人墨客留下了与奇石相关的诗词文章与趣闻轶事。有“石痴”之称的宋代书画名家米芾嗜好奇石的趣事，最令人津津乐道。

玩石大家“米颠”

米芾，字元章，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家”，书画富有盛名。更堪称一位玩石大家，藏石甚富，且精于鉴赏，其“瘦、漏、透、皱”的四字相石法，影响深远。

米芾玩石成癖，看在旁人眼中，多少近乎“颠狂”。据宋人叶梦得《石林燕语》记载，米芾出任无为州监军时，在府内见到一奇石“四面巉岩险怪”，心内惊喜:此石“足以当吾拜”，于是立即“具袍笏拜之”。听闻城外有一奇石，即命人将其搬回府内，时人敬而远之的怪石，米芾却恍若久别重逢，拜石慨叹：“我欲见石兄二十年矣！”

“米芾拜石”传为一时笑语，米芾却充耳未闻，自绘一幅《拜石图》，继续特立独行。他主动请缨前往江苏涟水任职:这里靠近灵璧石产地。在涟水，他建立了丰厚的奇石收藏，并“一一品目，加以美名，入玩则终日不出”。虽另有记载米芾为官可堪能干，但这玩石之“癖好”却令他予人一种不务正业的印象。以至于上级杨杰看不下去了，义愤填膺地“往正其癖”。

面对来教训他玩忽职守的上级，米芾没有说话，只是径直走到他面前，从自己的左袖中取出一“嵌空玲珑，峰峦洞穴皆具，色极清润”的奇石，方对杨杰说：“如此石安得不爱？”杨转过头去未看。米芾便收起这石，复又取出一石，“奇巧更胜”，杨仍是未看。放回袖子之后，米芾又取一石，尽“天画神楼之巧”，宛转翻复查看，对杨说：“如此石安得不爱？”这下杨杰再也忍不住了：“非独公爱，我亦爱也！”说时迟，那时快，杨杰夺过米芾的奇石，匆匆“登车而去”。

想来，爱石成痴的米芾，或会后怕地赶紧收拢起袖子，怀揣着未被夺走的奇石，念念不忘心头所好被人夺走的教训；又或者只是仰头大笑一声，便又继续拿出奇石把玩，继续与人言说：“如此石安得不爱？”

2999万元的《研山铭》

2002年12月6日，中贸圣佳国际拍卖有限公司定向拍卖的一幅米芾书画作品《研山铭》手卷，以2999万元的价格成交，创下了当时中国书画拍卖的新记录。从买家报价到最后成交不足10秒钟。

《研山铭》手卷，为水墨纸本，纵36厘米，长138厘米，分为三段。其中第二段为米芾所绘的研山图，为一山形砚台，“遇天欲雨则津润，滴水小许在池内，经旬不竭”。据传其曾为南唐后主李煜所有，之后辗转落入米芾之手，他得到后视若珍宝，还抱石同眠三日。其后不知何故，为薛绍彭所易去。友人深谙米芾的“伎俩”，担心拗不过他，换得后再不敢让他看这研山。痛心不已的米芾，唯余叹息。昔日把玩的研山之貌仍历历在目，于是“笔想成图”，绘制完成了《研山铭》这一书画大作。

对于米芾“装疯卖傻”求得心仪砚台的手段，宋徽宗倒真是有所领教。一次，宋徽宗召米芾进宫书写一张大屏，直接用的是徽宗的文房用器。米芾看中了御案上的一方砚台，写完之后便称该砚为他所用已受“污染”，徽宗不能再用了，请求赐予他。好在宋徽宗知晓其真性情，爽快应允。米芾高兴地直接抱着还留有余墨的砚台就出了宫，洒了一身的墨水。据传有严重洁癖的米芾，得到心爱之物，竟如此不管不顾，“颠名不虚传也”。

喜好研究砚石的米芾，还撰写出了一部《砚史》。《四库全书提要》曾给予很高评价:无论其中辑录的藏品或是鉴赏理念，都“足为文房鉴古之助”。

“友石”后继有人

而米芾的这份“颠”与“执”也延续到了米万钟的身上。

米万钟（1570~1628年），字仲诏，好友石，晚明著名文人，书法与董其昌齐名，合称“南董北米”，亦善绘事。传为米芾后裔，亦“嗜石成癖，宦游四方，惟石而已”。公务之余，更常于“衙斋孤赏，自品题，终日不倦”。每每请人观赏所藏奇石，都需“拭几焚香，授简命赋”，郑重以待。

明万历三十九年至四十一年（1611~1613年），米万钟在今属北京海淀区中建起一座勺园（现今为北京大学的一部分）。《春明梦余录》中有记录勺园胜景：“园仅百亩，一望尽水，长堤大桥，幽亭曲榭，路穷则舟，舟穷则廊，高柳掩之，一望无际。”其中蓄石颇多，更添奇情。今立于颐和园中的奇石“青芝岫”本是米万钟开采自北京房山，想运至勺园的，最终却因财力不济而未能成功，是为一大憾事。

米万钟在京城共有三处园子，勺园为其一，之外还有湛园和漫园。湛园旁有一座“古云山房”，也是他专门为所藏奇石开辟的，“房中积卷石为山，草木生之，宝藏兴焉”，藏石“几至万金”。其中最为著名的唤作“非非石”，“数峰高耸”，米万钟格外喜爱。还专设别馆供放，特意请来明朝闽籍画家吴彬描摹奇石之貌。从十个角度呈现“非非石”全貌的《十面灵璧图》（每幅右边均有米万钟的题识）流传后世，令今人有幸一睹前人精彩的奇石私藏。

名山何必去，此地有群峰

古代文人玩石如米芾、米万钟者何其多，利用一方方大小不一的石头，他们造出了园林山水，案上风光，在属于自己的世界里对话奇石，观照内心，尽显名士风流。“片石远山意”，芥子纳须弥，米芾们通过奇石“遍游”名山大川，留下令今人称奇向往的逸士风雅。

“扬州八怪”重要代表人物的清代文人画家郑板桥，同样喜爱竹石。在其《板桥题画竹石》中描绘了一幅“有情有味”的“一室小景”：“十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其费亦无多也。而风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴……”一时不得往游四方的“吾辈”，尽可伴着几多竹石，而享游历“名山大川”的趣味。

对于今人而言，置胜景，藏奇石，或许都非难事，如何能得古人之赏石风雅与闲适心境，才是更大的课题与更高的追求。

来源：《古典工艺家具》杂志

京东发起的618已经成为整个中国的消费盛宴，与7.5亿消费者共同描绘出中国消费市场磅礴向前的画卷。

随着消费升级大潮从一二线城市蔓延到三至六线城市，6月18日前半小时，京东时尚居家平台事业群成交额同比增长超过138%，京东居家成交额同比135%以上。

其中，家装建材、家居日用前10分钟成交额同比增长超200%，自营家具前1分钟成交金额同比增长377%。

家具消费个性化凸显，呈现出新国货与新风格走红、全屋定制热销等六大趋势。

趋势一：用户群体年轻化，新国货、新风格走红

相比过去偏保守和趋同的家具审美品味，当下更为年轻化的消费群体也有了更多元的偏好，区别于传统的后现代和新中式风格更能入年轻人的眼。

6月18日前15分钟，意式后现代风格家具成交金额同比增长665%；新中式家具6月1日前10分钟成交金额同比去年同期增长107%。

趋势二：首选高品质，自营家具与高端进口家具表现亮眼

出于对品质生活的追求，消费者在挑选家具时，无论国产还是进口，对于高品质的产品都青睐有加。

6月18日前1分钟，自营家具成交金额前10分钟成交金额同比增长278%。6月18日全天，国际进口品牌家具成交金额同比去年增长482%。其中床垫品牌席梦思18日全天成交金额同比增长544%。

趋势三：个性化凸显，原创家具异军突起

随着消费升级和中产阶层的扩大，更多中国消费者愿意为独到的产品设计支付溢价。

618期间，京东原创品牌家具成交金额同比增长121%。与此同时，具有收藏价值的传世红木家具以及文创IP设计家具，也在618期间有亮眼表现。6月18日全天，红木家具成交金额同比增长105%，滑氏故宫红木家具特别推出的故宫款限量复制红木家具尤为受捧。

趋势四：追求专属定制家园，全屋定制热销

在“懒人经济”的促动下，家具全屋定制也成为此次618的热销品类。

6月18日全天，全屋定制成交金额同比增长70%，其中欧派成交金额同比增长533.11%，百得胜成交金额同比增长1689.75%，索菲亚成交金额同比增长642.23%；

趋势五：关注健康，健康学习、高效办公、放肆娱乐、舒适睡眠都要有

如今脊椎健康已成为全民普遍关注的问题，从京东销售数据来看，已经有越来越多的消费者意识到用家具助力健康的重要性。

6月18日全天，升降桌成交金额同比增长244%；6月18日前10分钟，电竞椅成交金额同比增长2767%，学习桌椅套装成交金额同比提升384%。床垫销售也同步大涨，6月18日前5分钟，床垫成交金额同比增长784%。

趋势六：减轻家务解放双手，智能家具普及

近两年智能化居家产品持续火爆，除了源自对生活品质的大幅提升，还有一个很重要的原因在于它们能够一定程度上替代人力减轻家务强度，智能晾衣机就是个中代表。

6月18日前10分钟，智能晾衣机成交金额同比增长1500%；6月1日全天成交金额达去年同期的27倍。

过去的18天里，新消费群体的加入，新模式、新服务的创新，新伙伴、新生态的建立，让京东发起的618成为中国经济的风向标，充分体现出中国经济的韧性、潜力和活力。

日趋完善的零售基础设施，正在让中国消费者的美好生活变得触手可及。消费升级的不断变化，为更多中国家庭创造更美好的生活画卷。