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小资新宠鸡翅木家具价格判断标准\广东新会仁义家具街上演商户与业主大战

时间:2020-10-11     人气:671     来源:     作者:
概述:近几年,“小资风”渐渐蔓延在年轻的男女中。有文化品位、有精神追求、中高层职位、颇有余财是小资的四大标准。随着国风的兴起,我们崇尚的不再是单纯的欧美范,我们也会为一杯清茶停留,会为一件古典家具驻足......我们愿意在家居里增添一件古典的红木......

近几年,“小资风”渐渐蔓延在年轻的男女中。有文化品位、有精神追求、中高层职位、颇有余财是小资的四大标准。随着国风的兴起,我们崇尚的不再是单纯的欧美范,我们也会为一杯清茶停留,会为一件古典家具驻足......我们愿意在家居里增添一件古典的红木屏风,一张红木柜子,我们把这称为“复古”。在众多的红木家具中,最受我们欢迎的莫过于鸡翅木家具了,既有浓浓的古风古韵,又不会有其他名贵红木家具的“高价”。面对琳琅满目的鸡翅木家具,我们要如何判断其价格是否合理呢?

鸡翅木的品种很多,历史上文人的倾心青睐,商贾达官的附庸风雅,使之成为贵族,追逐者众。早期的鸡翅木应是一个罕见的树种,推断无大树。被文人赋予美丽的头冠之后,鸡翅木的性质变得非常精神化。有人猜想古人在玩文字游戏,鸡吉谐音,凡明清两代文物上有鸡必定喻吉,任何有关吉祥图案的书都有此解。所以鸡翅木名称的喻意,如此说成立,鸡翅木中连续出现替代品就顺理成章了。

鸡翅木大体可分为三类

老鸡翅木:凡明代鸡翅木家具以及清早期的部分家具都使用这种鸡翅木。区分老鸡翅木并不难,首先是份量,老鸡翅木体轻,在硬木家族中最轻,甚至抵不上有些"柴木",比如榉木。一件鸡翅木家具,掂一掂份量就可以知道是不是老鸡翅木;其次是颜色,老鸡翅木色灰,尤其年久失蜡以后,其颜色土灰,难看之极。上蜡之后,颜色略浅,鸡翅纹理才可分辨;三是纹理不甚明显,老鸡翅木不如想象那么美丽,经验不足者常常与铁力木混淆。但分辨老鸡翅木有一简便可行的办法:立起指甲与木纹形成90度方向轻轻划过,平滑无碍者是老鸡翅木,随纹理有跳跃感者为铁力木。老鸡翅木纤维柔韧,能胜任一般雕刻,极细的雕刻在明式鸡翅木家具上却未见过。

新鸡翅木:这里所说的新鸡翅木仍是清代产品。清中期至清晚期,老鸡翅木告罄,新鸡翅木登场。新鸡翅木颜色略重,呈棕色,纹理中颜色略黄;体重较重,与老鸡翅木从份量就可以区分;纹理明显,新鸡翅木在常人眼中比老鸡翅木漂亮。新鸡翅木纤维粗,韧性好,不易雕刻,故凡用新鸡翅木雕刻者都显粗糙。新鸡翅木来源复杂,品种较多,有好有坏,产地应该不止一两处,从家具角度,知道就要可以了,不必深究,去钻牛角,否则会误入歧途。

假鸡翅木:本来没有假鸡翅木之说,为了有别于老新鸡翅木,只好用"假"字区别。这种假鸡翅木是近些年从非洲进口的,与前述两类感觉不是同一树种,这种假鸡翅木纹理异常美丽,对老鸡翅木有所了解的人,一看这种木头就会认为俗不可耐,漂亮得过于夸张;颜色上它一反老鸡翅木的收敛,黑黄相间,艳俗不堪;份量上也过重,与红木类似;最为难受的是,假鸡翅木施工时有一股臭味,非常难闻,广东人称之为"见光乌",浙江人称之为"东京木",苏州人称之为"沙桐木"。凡用此类"鸡翅木"所做的家具,必赝无疑。

鸡翅木家具的跨度至少有五百年,这其中有文人的推崇,商人的蛊惑。鸡翅木家具象一个性格古怪的人,让人捉摸不透。就木质本身,它换了多少拨,至今无法弄清。了解鸡翅木的物理性能,是为了在鉴别明清家具时有一个参考,不至于发生大的偏差。

如何判断鸡翅木的价格是否合理

鸡翅木在红木中的地位颇为尴尬,论豪华比不上紫檀;论奢靡比不上金丝楠;论富贵比不上黄花梨;论典雅比不上红酸枝……这就造成了鸡翅木家具价格一直处于中低档水平。然而,随着近年来珍贵木种数量的迅速下滑,鸡翅木作为替代红木之一也开始在家具市场上崭露峥嵘。

鸡翅木不像其他实木那样雍容华贵,但因其特别明显和独特的纹理,备受小资群体的喜爱,其木质纹理分明、颜色略黄、韧性好、粗纤维,不易腐烂,不会生虫,其木质家具能做成各种不同有档次有风格的家具。再加上略显小资的价格,更是时下年轻人追求复古家具的首选。

红木为硬木,可分为五属八类33种。一套相同类型的红木家具,价格差距能达到上百倍。按不同材质的价值,可大体分为四个梯队:第一梯队,海南黄花梨、印尼小叶紫檀等;第二梯队,越南花梨、大红酸枝、黑酸枝、白酸枝等,而原来隶属为第四梯队的非洲大叶紫檀,由于被列为濒危植物,身价倍涨,成为第二梯队中的一员;第三梯队,缅甸花梨、巴西花梨等;第四梯队,非洲刺猬紫檀、鸡翅木等。梯队越靠前,价值越高。

对于大众消费者来说,除了看重红木作为高大上的家具品类外,更在意其适中的价位;对于红木收藏爱好者来说,高端红木保值、增值的空间则是关注焦点。当然从消费者数量上看,前者明显大于后者。在不同材质的红木家具中,鸡翅木由于物美价廉,在市场上的占有率非常高。



6月16日,广东新会仁义家具街忽然关门。据了解,新会仁义家具街是该地区成立较早的专业红木家具卖场,内有商户百余家。2014年后,由于家具市场冷清,大多数商户利润骤降,入不敷出,为此,众商户组织起来,找到业主单位,提出降租诉求,屡遭拒绝。众商户因此不再缴纳租金。

广东新会仁义家具街很多商户关门歇业

在该家具街经营了近两年的商户X某说,6月14日,他们的经营还很正常。但是到了6月15日,业主单位忽然断水断电,至此,众商户只能选择关门歇业。6月16日,众商户聚集到卖场外,意图与业主单位讨个说法。

众商户聚集到卖场外,意图与业主单位讨个说法

对于以后该如何,众商户心中尚无底数。大多数商户持观望态度。该事件走势如何,我们将加以关注。

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  • 文/吴美凤编辑/汤石香

    导语

    “家天下”,家与国被紧密地联系起来,宫廷家具的使用,也就是国家的社会制度、文化传承发展、经济发展水平的具体体现。细说明代宫廷家具,就是要通过解析明代宫廷家具的点点滴滴,还原一个清晰透彻的大明社会。从小小的坐具开始,从绣墩到杌凳,让我们走进一个等级森严的明代宫廷社会。

    人物名片

    吴美凤,中国文化大学艺术研究所硕士,台湾师范大学历史研究所博士,现任中国文化大学美术学系助理教授,主要研究方向为明清时期家具的历史及其演变。著作有《宋明时期家具形制之研究》《盛清家具形制流变研究》。

    北宋真宗时期丁谓事件后一百多年,金兵南下攻破汴京,将宋徽宗、钦宗二帝掳到五国城去。风雨飘遥的宋室辗转南渡到临安(今杭州),为南宋。据南宋的《南宋馆阁录》记临安朝廷的陈设,除皇帝御座、御案外,其他各处的轩堂,不是“金漆椅十二”,就是“金漆椅、棹、脚踏各十四”等,如此动辄数张以上的坐具,又各搭配长桌、脚踏,当非皇帝一人所用,应为多人办公之所。

    不但如此,连人臣“拜阁待班之所”都“内设金漆椅棹四”,而且金光闪闪,金漆家具不在少数。此反映宋朝宫廷之内礼制森然,严谨有序,连“杌”、“墩”的小坐具都有尊卑等级之分,无怪乎对阿骨打的不识“黄盖”极尽嘲弄了。

    那么,元末天下纷乱,力战群雄后开创大明帝国的朱元璋,其礼乐典章无不力追宋制,又是如何以“杌”与“墩”来“明制度,示等威”?

    明代内阁诸老皆坐小杌子及小板凳

    明人邓士龙的《国朝典故》记道:“内阁诸老,自解、胡以来,皆东西分坐小杌子及两小板凳,无交椅、公座之设。”“解、胡”指解缙(1369~1415年)和胡广(1369~1418年),两人是洪武及永乐初期皇帝宠渥有加的内阁首辅。

    图1明黄花梨圆后背交椅(图片提供:香港佳士得)

    所谓“公座”,即圈背交椅(图1)上覆椅帔。圈背交椅简称交椅,加了椅帔后,是宫廷之外各地衙署内最高长官的座位,与审案的大堂合为整个衙署办公的中心位置,有如紫禁城内太和殿皇帝的宝座是整个紫禁城的中心点一般,代表皇权延伸至全国各地,有其尊崇的意涵与权力的象征。

    图2明末清初黄花梨圆裹腿带卡子花杌凳成对

    “杌”为单片木板下接四根腿柱的组合,是无扶手、无靠背的木制坐具(图2),有时就叫“杌子”、“小杌子”,经常与凳连称“杌櫈”,两者功能、造型略同。小杌子高矮略有所差,座面有方有圆,因此有方杌、圆杌之分。北宋人王居正有一幅《纺车图》,画中村妇直身所坐素木无漆,卡榫构造非常清楚,就是小凳子(图3),此村妇怀抱婴儿,一手摇纺轮,腾出另一手哺乳喂婴,反映凳子是简便普及的庶民坐具。

    图3北宋王居正《纺车图》中的小板凳

    朱元璋开国之后制定文武官员服制,并说:“在外文武官,每日公座服之。”亦即衙署之内的长官一定要穿了公服才能坐上公座。《国朝典故》所记显示,皇帝倚为股肱的内阁重臣,在明代宫廷内却没有交椅或公座可坐,平日所用为小杌子及小板凳。

    据《国朝典故》记载,明英宗天顺年间,内阁辅臣李文达(?~1466年)想依照诸臣的品秩,在内阁“设公座如部堂之仪”,另两位阁臣彭时(1416~1475年)与吕原(1418~1462年)即出言反对,因为往昔宣宗“尝幸此中座,今尚有御赞寿星及宝训在上,谁敢背而坐?”换言之,以前宣宗移驾至此之坐具,以及当日留笔之宝训仍在,在此另设公座随意起坐其间就是大不敬。

    英宗获悉此事后,“乃赐孔子铜像置阁,而月给香烛。阁老每晨入,必一揖,冬至、正旦则翰林合属官皆诣圣像前行四拜礼,学士以上拜于阁中,余则列拜于阶下”。即在原来宣宗坐过之处摆上孔子铜像,众臣因而每日早晨入班必先一鞠躬,遇节日还要行四拜礼。也就是说,一墙之外的各地衙署普遍皆设置的公座,坐在上面的官员代表皇帝执行皇权,而紫禁城内唯皇上至尊,当然就没有设置公座的必要,不但没有公座,甚至连皇帝坐过的位子,都仿佛余威犹存似的,没有人敢再坐。

    同样的场景在景泰年间也发生过,代宗有一次到文华殿侧室,看视内臣(太监)们上学状况,对讲官倪谦(1415~1479年)、吕原有所垂询,他日代宗再去视察,发现这二位侍讲已改坐别处,因为“君父所坐,臣子不敢当”。凡此种种,都是因为“禁中尊止宝座,无敢面南,故自阁老而下,皆坐杌子”。

    礼部尚书李东阳“昏倒在凳”

    堂堂内阁大臣“皆坐杌子”,一直持续到成化中期,明宪宗才“赐内阁两连椅,藉之以褥。又赐漆床锦绮衾褥三副,以便休息。阁门则夏秋悬朱筠帘,冬春紫毡帘,皆司设监内史以时供张,恩何渥也”。成化(1465~1487年)一朝二十三年,成化中期约当为成化十一、十二年左右。

    可知明代内阁的阁臣们坐了一百余年的小杌子,至此才有个“连椅”可坐,还有舒适体面的“漆床”(上了漆的床),上面还附设“锦绮衾褥三副”,内阁的门扉又在太监的张罗下,夏秋间有竹帘,冬春间有毡帘。《謇斋琐缀录》中对于宪宗的“宠遇”,觉得“恩何渥也”,似乎就要涕泗纵横了。

    图4明《任用三杰》(引自《帝鉴图说》,江陵张居正撰,明刊本)

    所谓的“连椅”,依据今人解释,就是椅面向两旁延伸、有靠背,供二人以上所坐的长椅子。万历朝的内阁首辅张居正(1525~1582年)任职太子少师时,曾撰有《帝鉴图说》一书,以古圣先王之德作为太子规鉴,其中有一幅《任用三杰》(图4),只见图中“汉高帝”之侧为韩信、萧何与张良等三人,其余官员左右排开,四人一列地坐在有靠背的连椅上。

    不过,即使内阁有御赐的“连椅”可坐,明宪宗之后的明孝宗弘治十四年(1501年)春天还是发生了阁臣“晕倒在凳”的事。事主是礼部尚书兼文渊阁大学士李东阳(1447~1516年),他在退朝后,居然因“旧患眩晕等疾,不时举发。……二月十三日朝退,辄复晕倒在凳,坐不能起……”此记并未明说李东阳晕倒之处,可能李东阳在退朝后尚不及走至设有“连椅”的内阁就不支倒地,但是堂堂一个内阁大臣也只能“晕倒在凳”。因杌凳低小,李东阳晕眩之余,还“坐不能起”,一时站不起来。由此可见,宪宗时期的“连椅”之赐可能未恩及他处,凳杌类的小坐具仍是有明一代阁臣在宫内用事的传统坐具。

    所谓“杌凳”

    图5明丁云鹏绘《辟馆亲贤》(引自《养正图解》,焦竑撰、丁云鹏绘图。明万历22年吴怀让刊本)

    晚明有“焦太史”之称的焦竑(1540~1620年)曾撰《养正图解》以为太子朱常洛(后来的明光宗)出阁讲学,其中的《辟馆亲贤》(图5)以唐太宗当年辟弘文馆置四书经籍并召文学之士虞世南、欧阳询等人入馆商榷政事为例,只见所绘“唐太宗”高坐交椅上,左右文学之士如燕翅般两溜排开,俱坐于一式低矮的圆杌上。一般腿足略长、供上下马踩踏用时,杌又称“马杌”。传为元代钱选所作的《杨妃上马图》(图6),画中的“杨妃”在宫人的搀扶下正踩着一只曲腿圆凳上马。

    图6元钱选《杨妃上马图》

    杌凳之为用,不仅是阁臣的坐具,还是国子监内进行“扑作教刑”时的工具。凡教官怠于师训,生员有戾学规或课业不精,都在监内绳愆厅问刑,直厅皂隶二名,也是行刑人,刑具是竹篦,厅内有“行扑红凳二条”,就是小杌凳两端拉长成条凳,再漆上朱红色,让犯错的人伏着挨打。依照学规,生员也只有伏在条凳上三次的机会,因为初犯记录(类似今日的记过),再犯赏竹篦五下,三犯赏竹篦十下,四犯就发遣安置,如开除或充军等。换言之,国子监不但有处罚权,也有刑训的执行权,集学校、法庭与刑场合而为一体。

    此外,杌凳小件在明代也作为“从殉”的道具。朝鲜的《李朝实录》记成祖驾崩,朝鲜先后选献的宫人皆从殉:“当死之日,皆饷之于庭,饷辍,俱引升堂,哭声震殿阁,堂上置小木床,使其立其上,挂绳围于其上,以头纳其中,遂去其床,皆雉经而死”。此“小木床”即小杌凳,轻巧简便,让太监可很快出脚“去其床”,于剎那间完成宫人的从殉。

    (未完待续。本文原载于《紫禁城》,内容有删改。)

    来源:《古典工艺家具》杂志


    据越南多家媒体报道,2018年7月19日晨,越南河内巴亭郡(ba?ình-hàn?i)贡渭坊(phngc?ngv?)潘继炳路(ph?phank?bính)44号附近的一株黄花梨树木(cays?a)被偷盗砍伐掉自树根以上的约1.2米主干。此株树木高度近4米,直径约为23厘米,树龄超过20年,被盗伐后,其部分主干和树冠依然保留,原因是其上缠绕着塑料绳索。当地居民认为树木被盗案件发生于7月18日至19日之间的夜间,原因是台风山神(typhoons?ntinh)此时正在越南登陆,盗贼趁雨夜实施了犯罪活动。而就在前一天(7月17日),巴亭郡讲武坊(phnggi?ngv?)的两处住宅间亦有1株黄花梨木被盗。目前,当地警方正在对此展开调查。


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  • 中式新古典家具一改传统中式家具严肃沉闷的风格,在色彩上更具有亲和力,对于传统中式家具舒适度欠缺的问题也大大改进:有些生硬的中式家具实木材质中也可以融合柔软的现代布艺,家具线条越来越人性化,越来越符合人体工程学在家具上要求。

    欧式新古典家具则摒弃了始于洛可可风格时期的繁复装饰,追求简洁自然之美的同时保留欧式家具的线条轮廓特征。不论是中式新古典家具还是欧式新古典家具风格和细节上如何不尽相同,始终还是追求家具的舒适度和时代感。

    在新古典家具特点中最重要的是,新古典家具强调的是“新”,而不是一味的复古。这个”新“不只是指家具的款式新,更多的是指家具的内涵上的“新”。如上文所描述的中式新古典家具和欧式新古典家具都在外型上相比与传统家具有所不同和改进,但深层次来自是人们的精神状态的改变和革新。当然,一味求新而忽略传统文化在家具中的地位同样是不可取的。

    新古典家具的特点是希望是在将古典传统中精华的东西能够保留,并能够适当的简化成新古典家具中的一个细节,一个轮廓,一个更符合现代审美情趣的抽象化符号。我们在新古典家具特点中除了看到新时代的特点,也能挖掘出我们更深层的传统文化内涵,使我们不至于在现代社会迷失自我,丢失文化和以遗忘历史。


    近期,绵阳市质监局对该市生产的人造板产品质量进行了监督抽查,本次抽查了13批次该产品,抽查依据GB/T17656-2008《混凝土模板用胶合板》、GB/T11718-2009《中密度纤维板》、GB/T5849-2016《细木工板》、GB/T9846-2015《普通胶合板》、GB/T21140-2007《指接材非结构用》标准要求,对静曲强度、含水率、胶合强度、内结合强度、吸水厚度膨胀率、甲醛释放量、浸渍剥离性能、抗弯强度项目进行了检验,经检验,合格8批次,不合格5批次。
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