文安人造板产业示范园区获评审通过\单嘉玖回想父亲单士元74载故宫情缘
这对充分发挥园区的示范引领作用、全面提升人造板产业发展水平意义重大，将进一步放大文安工业园区先发优势、区位优势和产业集聚优势，发挥其在资源循环利用、企业绿色发展、集群协调推进、园区创新经营等方面示范引领作用，促进文安由人造板大县向强县转型，带动全行业转型升级和提质增效。
文安工业园区起步于2000年，经过多年发展和转型升级，已成为产业基础好、经济总量大、带动能力强，对地方经济贡献突出的省级工业园区。
①单士元1936年《清代档案释名发凡》抽印本②单士元20世纪80年代审查工程图纸（单嘉玖供图）
曾有人这样说：“溥仪出宫，单士元进宫。”自1924年进入故宫，直至1998年去世，单士元为故宫工作了近74个春秋。他走遍了故宫的每一个角落，整理的档案、保护的文物不计其数，将一生热血与汗水都融入故宫这一座文化宝库。单士元之女单嘉玖日前接受本报记者采访，回忆父亲与故宫74载的故宫情缘。
记者：单老自17岁结缘故宫，从最初的档案整理，到主持故宫全面大修，直至耄耋之年还在为故宫恪尽职守，被尊称为“看护国宝的国宝”。您认为让他一生钟情于故宫、坚守和传承故宫精神的缘由是什么？
单嘉玖：我曾经试想过，现在的人，即使从出生就开始工作，到60岁退休，也只能干满60年。父亲一生与故宫紧密联系，在故宫度过74个春秋，这是由很多特殊历史因素决定的，这其中不仅有国家的信任，更有榜样的力量和自身的信念和感情因素的影响。
故宫博物院是在军阀政权的不断更迭中艰难诞生和成长的。忆起庄蕴宽、陈垣等师长，父亲总是感慨万千：这些先生们没有私利和私心，体现了坚决推翻封建势力的进步思想和保护祖国文化遗产的觉悟与正直人生。父亲对师辈始终有一种深深的崇敬，这几乎成为鼓舞他一生的力量。
父亲曾回忆，点查清理工作开始时正值隆冬季节，北风凛冽，出气如霜，唇际浮冰。一进神武门洞，西北风打得人身不由己地往宫门洞两壁撞，几乎无法行走，可以说是“打着转儿进故宫”。这时年仅17岁的父亲只有心里默念“老子青牛”，因牛善逆风，以此来鼓励自己战胜严寒。这些是他对故宫最初也是最深刻的记忆。
从进入清室善后委员会，到故宫博物院成立前夕李煜瀛先生题写匾额，父亲有砚在侧，再到经历故宫博物院从成立到成长的所有风雨跌宕，74载过去，可以说无论精神上还是感情上，父亲都与故宫博物院融为一体了。
记者：您在《故宫营造》一书的序中说，作为一位“老故宫人”，单老走遍了故宫的每一个角落，每天都行走在“一线”。他对故宫的拳拳热爱还体现在工作或生活中的哪些方面？
单嘉玖：父亲常说，刚到故宫时，师长就对他说过，故宫的一草一木都是宝，因此老故宫人都知道他有个习惯，只要没出差或没被其他事情占用，每日都会在故宫走一走，看一看。
我们知道，不住人的房子容易坏，面对如此庞大的建筑群体，从什么角度入手、确立一个什么样的保护方针尤其重要。他主持故宫修缮期间，确立了“着重保养，重点修缮，全面规划，逐步实施”的方针，并且始终坚持“修旧如旧”的原则。这里的旧，是指无论工程量大小，建筑的法式和结构特征都不能改变，这一点至今仍被人称赞。
除了具体工作，父亲对故宫修缮中的建筑垃圾总是格外注意，只要发现有价值的构件，包括残砖碎瓦，都会加以保留；即使拆下来的破顶棚也会认真检查，如果发现夹层中有乾隆高丽纸等一类的宫廷旧纸，会建议图书馆的同志前去采集，以备修书之用。他到故宫图书馆去看书，如果身边带着口袋或书包，一定放在门口，绝不带入室内。如果看的是善本书，会事先准备手套和口罩，防止手上有汗或由于旧书粉尘刺激引起喷嚏，污损图书，这些都是长期工作养成的习惯。
记者：无论是《我在故宫七十年》还是《故宫营造》，单老的字字句句凝聚功力，同时又是朴实无华的。以您协助父亲治学的经历看，他的工作和治学之道是什么？
单嘉玖：我觉得父亲属于工作型的知识分子。他一生从事历史、档案和古代建筑的保护与研究，又一直与文物打交道，只是对两者的关爱略有不同。对前者来说，所做都与工作有关，用他自己的话叫“约稿多，投稿少”，治学扎实谨慎，所以有的研究撰述虽早，但面世却晚；对后者来说，他则是只保护、不蓄藏，也就是他自己说的做这一行要强调“搞文物，但不玩文物”。父亲有一枚印章，刻的是“文博白丁”，这四个字是他对自己的评价。
记者：您曾说过，“壮心仍未已，伏枥到黄泉”是单老的写照。您如何看待他这一生？
单嘉玖：在故宫工作过的老故宫人几乎都有着与故宫同呼吸共命运的经历，父亲只是其中的一员罢了。我想，贯穿他一生的有两点。一是本分，这是很多老知识分子都有的特点，与那时候的人大都先学做人再学做学问有关。总的来说，从他在北大读书，到随北大师生参加清室善后委员会，再到供职故宫博物院，都是在著名学者的教育和指导下学习和工作，潜移默化的影响可以说根深蒂固。
二是爱国情怀和民族自尊心。他曾经谈到接触古建筑的原因，他说他是学历史的，不是学建筑的，之所以跟古建筑打起交道，是因为年轻的时候看过《中法通报》上的一篇文章，其中法国人和日本人在争论中国的古代建筑，却没有中国人参加。当时感觉，中国的文化，外国人讨论，没有中国人发言，这是个耻辱。自那时起，父亲开始注意古代建筑信息的收集，在后来的学习和工作中，始终致力于传统文化的宣传和保护。
（本报记者刘梦）
来源：《光明日报》
鹏程木业是文安县人造板企业大刀阔斧整治、华丽转型的一个缩影。4月5日以来，文安县深入贯彻“绿水青山就是金山银山”的重要思想，以打造雄安新区“后花园”为目标，举全县之力打响了人造板产业综合整治攻坚战，以环保促转型，用整治焕新生，取得了显著成效。
短短40天时间，该县2000余家人造板生产企业全部关停，5000余家扒皮厂、粉料厂、劈板厂全部清除，1395台燃煤锅炉全部移除，2938家“散乱污”企业全部取缔，提前5个月实现“清零”目标。
在“堵”的同时，文安致力于“疏”，多措并举推进人造板产业转型升级。主动宣讲政策，连续召开3次企业家座谈会，讲清当前大势和产业政策。在环保部大气司专家组的指导下，文安县制定了人造板企业达标改造八个方面20条标准。对整改无望或期限内整改不达标的，全部列入“散乱污”企业，坚决取缔。对少数规模大、税收贡献率高、生产工艺先进、环保设施到位的企业，进行升级改造，做大做强。整改期间，该县倒逼企业投入技改资金12亿元实施升级改造。
为让企业早日验收合格，投入生产，该县组织环保、安监、发改等8个相关单位成立整改验收专项工作组，对申请整改验收的企业逐一进行检查验收。
全域整顿之后，迎来了人造板企业的复苏。截至8月22日，文安县共有金秋木业、大地木业、民丰木业、鹏程木业等98家人造板企业通过了验收。
（来源：廊坊日报）《凿枘工巧》古坐具艺术展参选展品征集
《凿枘工巧:中国古坐具艺术展》现向社会各界征集中国古坐具。展览于12月5日开展。展品参选截止时间为2013年10月31日。参选人将备选展品资料信息(照片、数量，有无修配等情况)发至到组委会指定邮箱以待评选(指定邮箱：zrgq2013@126.com)。第一级别入选展品名单将于2013年11月4日通知展品持有人。2013年11月16日前由展品持有者负责将入选展品运到北京组委会指定地址。
此次展览参选展品年份下限是1949年以前，范围包括各种场所使用的标准、非标准型制、特式特出款式、全国各地方流派、各种材质的椅子、凳子、坐座。
学术委员会由：马未都、张德祥、柯惕思、刘传生、蒋念慈、濮安国组成。学术委员会将对参选坐具的代表性、艺术性，丰富整体展览为原则，对参选展品作出评选。学术委员会不回复任何获选或落选的查询。所有参选人及参展人必须尊重学术委员会为唯一最终决定。
展品经由组委会安排拍摄的照片和出版物以及展览期间的版杈全部归凿枘工巧组委会拥有。
策展方向报告
“坐、位”
在坐具的展示基础上，发掘更深层的文化内涵，思想重心更侧重于“位”的分析与探讨，从社会、历史、地域、文化等层面完善展览的整体。
板块一：澄古
宏观展示中国坐具基本样貌，使观者自开端即对坐具有初步认知。
板块二：立象
将跨地域、跨年代的不同坐具集合对比，或和而不同或志同道合，均是坐具发展历史契机的缩影。
板块三：味外
厅堂、书房、禅房、庭院等的小景式观感，融人、物于一体，坐具摆放的位置，融礼仪、文化于一体。
板块四：天真
最贴近生活本真的也是最易打动观者的，杌凳，最常见、普及的坐具，客观的反映坐具所标示的文化与地域的丰富性，生活的多样化。
板块五：造诣
观今宜鉴古，可明得失，知兴替。故以建筑三维图与实物拼拆样结合，从一椅，知空间、人文、历史。
坐具，作为我们生活的物化存在，见证着整个民族的思想、礼制的陈新交叠。
无论是坐是卧是居是行，坐具的形态记录着人的社会行为的影子与精神的构成。这个独特的精神与物质的结构体是不应被轻易打破和抛弃的。
今天，我们面临着种种精神坐标的困境，或许，正是文化基因在历史长河中的淹没，让我们渐渐迷失，此次展览将目光置于遗忘许久的坐具之上，或许可对中国文化略窥一二。
垂询电话：020-84932482
随着大气污染防治措施的强力实施，文安县空气质量实现明显好转，4～8月连续保持廊坊市第一。
陈红唐燕飞郭敏
“这两年收藏市场普遍不太景气，相对来说，木雕行情还比较好，虽然普通木雕品行情有所下滑，但是老料、精品木雕行情仍在看涨，尤其是海南黄花梨、印度小叶紫檀雕出的东西，还是非常受市场欢迎，现在好的木雕价位在几十万到上百万以上很正常。”经营木雕近20年的张影女士说。
记者近期走访北京古玩收藏市场发现，在收藏业整体下行的大环境下，木雕市场仍在升温，其中老料、精品木雕升值空间非常大。
精品行情看涨二线城市前景看好
木雕种类纷繁复杂，从材质上区分，有黄花梨、紫檀、樟木、榆木、银杏和龙眼等，现在最被市场看好的是黄花梨和紫檀，尤其是海南黄花梨木雕备受藏家追捧。张影告诉记者，从上世纪80年代到现在，海黄一直就没跌过，即便经济不景气的时候价格依然十分坚挺，现在一个随形而雕的黄花梨根雕好的能卖10多万元。
记者在十里河古玩市场看到，一些专营木雕的店铺里摆放的木雕价位高低不一。有标价八九万以上的木雕佛像、观音像，也有价位在100多元的木雕手把件、小挂坠，而雕工和材料稍好一点的木雕把件价格则可达一两千元。
“木雕艺术品可以分为普通木雕和精品木雕两类，其中普通木雕受经济大环境的影响比较大，这两年来价位和销量都有所下降。”“凡人木雕”的店主任先生告诉记者，普通木雕的购买者一般经济实力有限，更多以玩为主，而不是投资收藏，经济下行时他们也在收紧钱袋；但是精品优质木雕受经济大环境影响不是很大，价位甚至还在不断上浮，因为精品木雕的收藏者大部分都是一些有经济实力的企业家、老板，“碰到升值空间大的好东西他们还是会毫不犹豫地出手”。
任先生分析认为，精品木雕的价位未来还会继续上涨。“一是木雕属于资源性收藏，现在优质木料稀缺，尤其像海南黄花梨，现在很多商家去海南拿货都是空手而归；二是现在市场上存在一大批木雕收藏爱好者，近两年更是涌现出一批新生代年轻收藏者，专门挑精品收藏。”
张影也向记者证实：“从两年前开始，我们店里不断有十八九岁的学生过来买木雕，而且专门挑好的、贵的买，非常地爽快。”
张影表示，与北京相比，国内不少二、三线城市木雕收藏市场还不够成熟，而且隐藏了不少新生代藏家，能卖得上价。“比如石家庄，木雕价位是北京的两三倍，未来打算把生意做到一些二、三线城市。”
好料难求精雕品身价大显
木雕市场持续升温，一个重要原因是现在好料越来越稀缺。“现在好料太少了，比如海南黄花梨要上百年才能成材，前期开采太多，基本已呈枯竭态势。”三代经营木雕生意的张先生告诉记者，上世纪90年代，一斤黄花梨不到100元，现在一斤都涨到3000多块钱了，而海南黄花梨就更贵了，现在不少商家只能用以前的存货做木雕了。
张先生介绍，现在有一部分人专门收藏整块的木料，存世稀少的金丝楠、黄花梨和紫檀等都成为木料收藏者追捧的对象。“现在好料少，而整块的料就更少了。前段时间，我一个喜欢收藏木料的朋友花46万元买了一块金丝楠的整料，现在有人出高价收，他还不舍得卖掉呢。”张先生说。
除了材质有高下之分外，左右木雕价位的另一个关键因素便是雕工。木雕作为一种历史悠久的工艺品，其雕刻艺术及雕刻手法亦至关重要。有资料显示，目前国内从事木雕的人越来越少，其中大师级别的在全国不足百人，他们的作品卖出上百万元的高价不足为奇。
“一颗十几块钱的象牙果，经过精雕细琢之后，身价倍涨，有的甚至能卖1000多块钱，价格翻了将近100倍呢。”任先生指着柜台上的象牙果雕说，“雕得一般的象牙果雕200元一个，精品一个至少要卖700元。”
记者在任先生的店里还看到了一对造型奇特的核桃木雕。这对木雕是由一对品种为“狮子头”的核桃雕刻而成的，上面的一个个小葫芦上结着葫芦花，叶子上还趴着小昆虫，笔法细腻，栩栩如生。任先生介绍，这对“狮子头”是他花300多块钱买来的，雕工师傅花了整整一个星期才雕刻出来，现在最少要卖2000元。
木雕是一个慢工出细活的行业。据任先生介绍，小小的象牙果木雕，一天至多雕一个，做工好的要按件收费，一件雕工费400元左右，能卖到七八百块钱。
加工费用的上涨也人为推升了木雕品价格。据张影介绍，前几年选料找雕工师傅雕刻时，每种木料的加工费都相差不大，而现在的雕工是“按材收费”，雕刻同样大小和题材的一个手把件，红酸枝的雕工费用一般400元左右，紫檀的大约700元，而黄花梨的大概就得上千元了。因为越贵的木料制作风险越大，如果雕得不好，雕工师傅是要自行承担风险和责任的。“现在手艺好一点的雕工师傅月工资都在2万到3万之间”。
纯手工才值钱重保养有诀窍
木雕工艺品一般都身价不菲，投资收藏时尤其需要谨慎。张影提醒投资收藏者，刚入行时，不宜购买价位太高的，可以从1000多块钱的东西玩起，以藏养藏，等到比较熟悉整个木雕行业之后再慢慢入手一些高价位的精品。另外，张影还建议，1万元以上的木雕藏品，最好是到信誉度高、有实力的店铺购买，这样比较有保障。
另外，收藏购买木雕品时，一定要选对东西，材质好、做工好的木雕升值空间比较大，尤其是珍贵材质的木雕，非常值得收藏，但是千万不能看走眼了，比如把越南黄花梨当成海黄买，那就亏大了，两个都是黄花梨，价位却相差悬殊。这两年市场上还出现了不少巴西花梨、亚花梨和非洲黄花梨，都冒充成海南黄花梨，购买时一定要看准了再下手。
“投资收藏木雕还是要挑选纯手工制作的，机器雕出来的东西基本没什么收藏价值。机器雕与手工雕价格能相差十几倍，有的甚至达到几百倍。比如一串橄榄核雕，纯手工的一般价位在500元左右，而机器雕的也就值几十块钱。”任先生告诉记者。
至于如何区分是否为纯手工木雕，关键得看雕刻笔法，手工雕刻具有情绪化、个性化、肌理感、流动感、随意性等特点。任先生介绍，手工木雕首先要看是否“活”，手工雕出的东西活灵活现，人或动物的表情神态是活的，有灵动感，而机器做出来的神态简单刻板，没有层次感。其二看线条，手工活的木雕线条流畅灵活且生动复杂，用刻刀由外向内，一步步通过减去废料，循序渐进地将形体挖掘显现出来。其三看相似度，每个雕工的笔法都不一样，各具特色，手工雕刻不会有严丝合缝、一模一样的东西，而机器雕刻出来的作品线条宽窄一致、浮雕深浅一致，比如每颗珠子、每朵花瓣、每片叶子都一模一样，那肯定不是手工活。
木头是有生命力的，木雕品在收藏时更应注意保养。张先生为藏友提供了几点建议，首先要防干保湿。木头最怕干燥开裂，不宜将其放在太干燥、通风条件太好的环境中，平时可以在边上放一杯水，保持空气湿度，尤其在北方冬季开暖气时，更应注意保证应有的湿度，但是也不能太潮湿，过于潮湿会导致木料发霉长毛。其次，可以适当上油盘玩。木头喜油不喜汗，经常刷油盘玩是防止木雕干裂的一个好方法，而且盘玩得好的升值潜力更大。一般可以选用核桃油或橄榄油，小把件可以直接用手盘，大的木雕可以用刷子或棉布蘸上油多刷一刷擦一擦，刷油盘玩之后木质颜色会变深，更有光泽度，身价也会跟着上涨。
