越南第一季度林产品出口额增长最高\安装百叶窗帘的技巧百叶窗帘选购攻略

据越通社报道，越南木材与林产品协会日前在河内市举办“2012-2014年越南-中国木材贸易现状和发展趋势”研讨会。
虽然越南对中国许多商品的出口额均呈下降之势，但出口额却呈现激增趋势，年均贸易顺差额约达6亿美元。今年前6个月，越南对中国的木材贸易顺差额达4.25亿美元，该顺差额在对中国出口的所有越南商品中居第二位，仅次于木薯。
与会代表认为，越南与中国木材产品贸易将受到自由贸易协定相关规定的影响，其中包括东盟-中国商品协定的影响。与会代表也表示，参加自由贸易协定将助于政府与企业对木材行业的经营生产形式进行重组，其将为越南木制品在中国拓展市场创造便利机会。

收藏古典家具如今已是很多人的爱好，不论是作为投资还是装饰家居，都是不错的选择。随着大家进一步认识到古典家具收藏的乐趣与重要性，越来越多的人参与了进来。十年以前，记得那时国内的博物馆还很少看到古家具的影子，只有一些古董店，古家具零零散散地能看到许多。那时，柴木家具堆积如山，紫黄(紫檀与黄花梨)家具也是少见，多被老板单独关在个僻静的屋子里，等待大买家讨价还价。如今，在欧美各大博物馆里基本都能看到明式家具的影子，而且一般都是紫黄家具或漆木家具。私人藏家手中也有不少，都装饰在不同风格的空间里，美化家居之用。我曾想，古典家具还挺厉害的，不论中西，摆在哪种空间里都不招人讨厌，静中取雅，多起画龙点睛之用。那么，古代这些家具是在一个什么状态下存在的呢？它们会对室内空间起到哪些装饰作用呢？这就牵扯到了中国古代建筑。中国古建与家具设计的关联中国古代的建筑大都梁柱木结构，室内空间变化单一，多在装饰和结构上做文章。其实分析下来可以说基本没有空间设计，只是简单化一。我开始也是想不明白，后来这个问题还是在古家具上找到了答案。我想，古建和古典家具的设计有着某种联系，古典家具的设计大都遵循着固定的规律，追求风雅而不重视舒适。眀式家具更是力求简洁明快突出线条以及围合之美，其优秀经典的造型大都与中国古建有着同一个精神层面。用西方人的理论讲就是功能要追随形式，造型的重要性是不可动摇的，而造型的形成又是我们的文化所决定的。一个事物都是有着两面性，这是你不想面对也要面对的，所以我们的先人早就懂得了取舍。在功能与形式间，更多的尊求形式美学，而最大限度地兼顾着功能与实用。这些取舍也不仅仅反应在建筑家具上，其实放眼看来，我们今天的收藏品市场中大多艺术品都是没有实用性的，更多的是艳俗和矫情的载体，古典家具还是实用性最强的收藏类别呢。风格迥异的中西方建筑与家具几年前，我曾在德国的德累斯顿皇宫看过一场展览，当时北京故宫(微博)送去了很多东西参展，主要把乾隆皇帝和同时期德皇奥古斯特大帝的艺术品加以比较。当时印象很深的是，当乾隆皇帝的紫檀宝座和德皇的宝座面对面摆着的时候，这种视觉冲击还是很明显的。德皇宝座尺寸不大，不是很气派，但是座面和靠背上都是软垫，舒适度可想而知；而乾隆宝座却是气派十足，只可惜坐着时三面不靠，坐久了应该还是会累，硬木怎么也没有软垫舒服。可见，在舒适和风雅的选择中，中国人选择了后者，西方人则选择了前者。西方人从古希腊和古罗马时期就研究建筑空间分布原理，这应该是由于西方从开始就走上了石材建筑的路子，而我们则是开始就选择了木质建筑的方向。石材的搭建虽很费时，但是易形成多变化的空间感觉。而木质建筑的空间分布单一，没什么设计感可言。木质的建筑和家具一样，容易建造但不易保留，赶上个皇朝更替，一把火全部烧尽，推倒再来。可能中国人自古没把木构造的东西当回事吧，古籍的记载也都是寥若晨星。如今能看到元代的家具就很幸运了，唐代的家具只有一个托盘存世，还在日本正仓院，没想到日本居然存住了东西，我想可能是个态度问题吧。西人则与我们正好相反，石材取之不易，运输艰难，所以看的很重，德国的科隆大教堂一盖就是几百年，很是震撼。连二战时英国空军都没舍得炸。西方的文明没我们长久，但是他们很懂得珍惜。中式风格建筑的成因与精神探索木质建筑的结构单一，我想可能是受中国传统文化的影响。中国的文化有时可以说确实是个酱缸，虽然形成了一个完善和谐的体系，我们今天之所以自豪，或是说在世界文化圈子里有一席之地，都得益于这个文化体系。但这个体系过早的成熟确实会控制人们的思想，尤其是成熟的理学思想会把人搞的僵化甚至愚蠢，进而限制着艺术科技的发展。以至于今天我们想继承发展古典家具以及东方建筑设计等等课题，都谈何容易。回首望去，五四运动的意义还是蛮大的，要不打碎孔家店，我们的思想意识也发展不到今天这个样子，科技文明的进步也不会如此之迅速。遗憾的是，由于思想意识上的改变，导致我们今天回首看很多家具的内涵不是很清楚，它的形成原因，及其未来发展方向也不是很明白。如今的古典家具制作只是一味的摹古，很少有能做出感觉的，再说创新，更是没有目标和方向，很多所谓大师的作品不过是商业运作罢了，我想这应该是当今社会发展的一个必然经历阶段和产物吧。其实中国古建之精髓在于园林，例如苏州园林移步换景的空间变换会给人留下深刻的印象，很是玄妙。我想中国古建与园林的结合应该是一个精神层面的东西，这种精神应该是天人合一，就是人要与自然融洽相处，这与古典家具设计的精神层面也正好吻合，看着四出头官帽椅和圈椅的曲面设计，古代工匠也是要表现这种取法自然的感觉。所以就这一点来说，中国人自古以来是懂得尊敬自然，适应自然的。而西方人的精神正好反之，一定要改造自然，征服自然。尘世有代谢，往来成古今。古典家具的研究其实不应只是以物论物，这样最多只能谋一域，不能谋全局。我想我们应该从更多角度去思考，寻找那些逝去的序列与规律，帮助我们解决更多今天所面对的文化传承问题。通过对古典家具的研究，也许我们会得出更多相关领域的答案。

《越南简报》预计，越南的木制品出口将在2018年达到历史最高水平。
据公告显示，2018年前11个月，越南木材和木制品出口额达到72.2亿美元，创历史新高，同比增长15.63%。
主要出口市场包括美国、日本、欧盟、中国和韩国，占出口总额的87.33%。
早些时候，总理批准了越南的可持续森林管理和森林认证。

异国木雕

曹正文

去异国他乡旅行，淘宝是一种诱惑。景区不少古玩工艺品商店林立，看得人眼花缭乱，想不掏钱是很难的。

我因性喜木雕，便留意各个国家的木雕艺术品。在泰国、老挝、斯里兰卡、印度尼西亚、巴西、爱沙尼亚，我都买过不同造型的大象，真是各有各的美态，我在印度买到了一尊妇女跳舞的木雕，那妇人修长苗条，发髻盤起，脸庞清丽而妩媚，双乳饱满，穿长裙，一脚微踮，一手摸鞋，那木质细腻，刀痕有力而干脆。据店主说，作者是一名移居泰国的中国台湾人，其刀法与中国木雕风格相似。开价300元人民币，还价200元成交。

南美洲的木雕艺术，刀法粗犷而简洁。我在美国乘“海洋绿洲号”邮轮途经海地，买了一条鱼与一只乌龟。那鱼嘴微张，鱼鳞用刀一笔笔刻成，很生动。那只乌龟，龟头有点动漫化，龟背上还有作者签名，两只仅10美元成交。

途经牙买加，上岸便是一个工艺品大市场，大件木雕无法带回，我便挑中一件人物木雕，当地盛行性文化，一男一女，女人站着，男人跪而含其乳，女子脸容呈陶醉状，十分生动。行不多远，又见一具春宫木雕，女的双脚朝天，嘴含男性生殖器，男的则把头倚在女子双腿间，如此性技巧，当地人曰：“杂技也！”在亚洲不丹，也极崇尚性文化，用木雕制作的男性生殖器，满街皆有买，街头墙上都画了诸多春宫图。

在墨西哥参观玛雅文化遗址，在那里买了当地木雕，把玛雅文化遗址与当地土人的风俗习惯雕刻得栩栩如生。其刀法也是简洁而有力。

尼泊尔街头，木雕制品甚多，除了各种木雕男女戏乐图，还有一个动物木雕村，我与好友祥龙兄在村里觅到一只木雕猫头鹰，造型有趣，鸟体内还镂空了，雕工如此细腻，我看至少要刻两天，一只才1美元，太便宜了！

要说木雕便宜，数缅甸。缅甸盛产黄花梨、花梨木、鸡翅木、柚木、黑胡桃木，其中花梨瘿木既漂亮又便宜，机场买一只名片盒10美元，在批发市场觅宝，两只才5美元。后来我去广州逛街，发现一只花梨瘿木名片盒卖300元，这才后悔当时只买了一只。

来源：新民晚报