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中国森林认证标准宣贯培训会在乌兰浩特举办\向世界展示中国红木文化魅力

时间:2020-10-11     人气:690     来源:     作者:
概述:2015年8月9日至11日,中国森林认证标准宣贯培训会在内蒙古乌兰浩特市举行。本次宣贯会由国家林业局科技发展中心和全国森林可持续经营与森林认证标准化技术委员会主办,内蒙古林业厅、内蒙古林科院、兴安盟林业局和兴安盟林业研究所承办。来自内蒙古自......
2015年8月9日至11日,中国森林认证标准宣贯培训会在内蒙古乌兰浩特市举行。本次宣贯会由国家林业局科技发展中心和全国森林可持续经营与森林认证标准化技术委员会主办,内蒙古林业厅、内蒙古林科院、兴安盟林业局和兴安盟林业研究所承办。来自内蒙古自治区各盟、市林业管理部门及生产经营单位的代表90余人参加了培训。
培训会邀请了国家林业局科技发展中心、国家林业局森林认证研究中心、河北农业大学、黑龙江省林科院等单位的领导及专家进行授课,重点介绍了中国森林认证进程,并对《中国森林认证森林经营》、《中国森林认证非木质林产品经营》以及《中国森林认证生产经营性珍贵濒危野生动物饲养管理》等标准进行了详细解读。期间,还组织学员赴兴安盟五岔沟林业局和白狼林业局进行了现场实践,对木耳培植基地及梅花鹿养殖基地开展的森林认证情况进行了调研和评估。
通过培训,学员们对中国有了进一步的认识,对各项技术标准有了更深的理解,为内蒙古地区推广森林认证工作奠定了良好基础。
国家多项政策鼓励文化“走出去”。为助推中国红木家具走出国门,把红木文化推向国际舞台,中国家具协会传统家具专业委员会主席团单位:北京元亨利古典硬木家具有限公司,积极发挥领军企业在弘扬中国传统家具文化走向世界中的示范带头作用,抓住时代机遇,利用自身品牌影响力、行业号召力和数十年积累的深厚文化底蕴,借助由文化部支持、中国文化传媒集团在国际知名博览会推出的“中国国家展”多个平台,广泛开展“一带一路”红木文化之旅,先后在意大利米兰、中国新疆、马来西亚吉隆坡留下浓墨重彩,为新的“一带一路”建设贡献力量,让中国红木文化在新丝路上谱写精彩篇章。
惊艳“马艺博”中国国家展,增进“一带一路”沿线人民间友谊
2016年10月20日至23日,马来西亚国际艺术博览会在吉隆坡会展中心隆重举行。在盛大的VIP之夜及第七届中国馆特展暨中国国家展开幕式以及马艺博开幕式上,马来西亚皇储(端姑赛法依祖丁)、皇储妃(莎卡丽),马来西亚政府国际贸易及工商部部长黄家泉,马来西亚政府首相署秘书长丹斯里,中国驻马来西亚大使馆领事龚春森参赞,马来西亚国际艺博会主席沈哲初,著名画家王西京等重要嘉宾莅临出席。
作为东南亚地区历史最悠久的国际艺博会,本届艺术博览会共吸引了来自30多个国家60个艺术机构和组织参展。中国国家展带来了“心游大千”“花鸟别裁”“同源之缘”“天工之合”4个主题展,包括当代知名艺术家水墨、油画、雕塑、书法等艺术作品,以及京作红木家具、漆艺屏风、京绣等非遗类展品。

应组委会邀请,元亨利对参展家具的选择颇有讲究。交椅与平头案搭配突出明式风格。作为传统家具经典器型,交椅一直是中国古代皇家贵族、文人士大夫常用的装饰品和实用品。以“头把交椅”参展表达了对时下中国传统文化复兴的一种自信。平头案设计源自古代中国建筑大木梁架的造型与结构。寓意着“平安,稳定”,以此参展旨在以传统家具为媒促进马中两国的友好和平。展会期间,中国驻马来西亚大使馆领事龚春森参赞,马来西亚国际艺博会主席沈哲初,知名画家王西京等先后走进中国国家展元亨利展区,试坐元亨利头把交椅,盛赞元亨利家具技艺精湛。10月22日,马艺博主席沈哲初拿督,代表马来西亚国际艺术博览会向元亨利颁发参展证书。

马来西亚地处东南亚核心处,是“一带一路”沿线重要国家之一。公元1405年至1433年间,郑和先后七次远渡重洋,其中六次在马来西亚停留,返回时从东南亚带回珍贵硬木,由此诞生了红木家具。“600多年后,元亨利家具参加马来西亚艺术博览会中国国家展,开启海上丝绸之路文化之旅,意在进一步推广中国红木文化精髓,通过文化交流,增进‘一带一路’沿线国家人民与中国人民之间的友谊。”黄花梨教父、元亨利董事长杨波说,“推进中国软实力走出去,是传统文化行业应尽的一份职责。”


元亨利曾多次亮相“一带一路”国际舞台,谱写当代红木丝路新篇章
红木文化与产业起源于海上丝绸之路,是国际文化交流和经贸互通的产物。作为红木家具行业领袖企业,近年来元亨利在业内率先参与国家文化“走出去”大战略,接连亮相多个“一带一路”国际舞台。
2015年11月,米兰世博会丝绸之路馆颁奖典礼盛大举行,来自中国北京的元亨利家具为大赢家并荣获金奖。世博会作为世界上高级别的展览活动,也是世界上影响力较大、历史最悠久的国际性综合博览会。2015年米兰世博会观展客流量达到2500万人,其中1000万人来自亚洲和中国。其间,陈设在丝绸之路馆中的元亨利家具每天都引来络绎不绝的参观者,许多西方收藏家在现场品鉴元亨利白酸枝家具后,纷纷惊呼:太美了!并表达出收藏意愿。
位于西北边陲的新疆是“一带一路”沟通与完成亚欧大陆东西方文化与政治、经济交流的国际化舞台。新疆历史底蕴深厚,拥有丰富的自然景观与人文素材。今年9月19日至24日,应新疆吉瑞祥投资(集团)有限公司董事长吉祥先生邀请,有着“黄花梨教父”之称的北京元亨利硬木古典家具创始人杨波先生带队,北京书画艺术家一行数人抵达新疆,开展了为期近一周的文化艺术交流活动。
新疆“一带一路”文化之旅硕果累累。在新疆五家渠青湖御园,北京元亨利古典硬木家具有限公司与吉瑞祥旗下专注古典家具文化板块的吉瑞祥红博馆达成多项合作。吉瑞祥创始人吉多年与元亨利创始人杨波亲自出席并签订战略合作协议。签约后,双方将就产业推广、业务捆绑、市场营销、项目实施及管理等多个领域开展强强合作,确立战略合作伙伴关系,实现资源共享、优势互补,共同促进双方产业与服务的延伸和发展,充分利用各自的资源开展合作,针对红木家具展览、销售;共同打造新疆红木品鉴及交易平台;成立红博馆元亨利艺术家联盟等。
向世界推广中国红木文化,白酸枝家具广受世人青睐
三次参与“一带一路”文化之旅,杨波先生表达了三点:首先,“一带一路”的建设与发展离不开文化先行,追本溯源我们可以清晰看到,传统家具文化及产业正是古代丝绸之路孕育出的成果与结晶。其次,红木家具文化承载中华文化诸多内涵,包括人文伦理,国学、美学、建筑、民俗、绘画、书法、雕刻等,随着“一带一路”战略构想的实施,必将迎来新的历史发展机遇。其三,元亨利家具屡次作为中国乃至世界大事件中不可缺少的中国元素,始终秉承做精品古典家具,复兴中国传统文化使命。从北京奥运会、上海世博会,到北京园博会,米兰世博会,新疆“一带一路”文化之旅,马来西亚国际艺术博览会中国国家展,元亨利始终以“文化亮点”突显中国软实力,以品牌自身影响力向世界推广中国红木文化。
与此同时,记者注意到,元亨利在“一带一路”文化之旅上亮相的多为白酸枝家具。“白酸枝”,学名“奥氏黄檀”,属于红酸枝木类、黄檀属,此木与黄花梨极为接近,作为黄花梨木的“接班人”,白酸枝具有稳定性好、油性足及历史认可度高等优点。据考证,王世襄先生旧藏的明黄花梨夹头榫画案即为白酸枝材质所制。从海南黄花梨、大红酸枝再到目前的白酸枝,杨波说:“选择比努力重要,15年前我选择了海南黄花梨,试想如果当年选择草花梨,就没有今天的品牌元亨利……白酸枝有历史传承,本身材质优良,对整个行业来讲是一种极有前途的珍贵硬木。”
不久前,“濒危野生动植物种国际贸易公约”(CITES)第17届缔约国大会在南非约翰内斯堡落下帷幕,会上同意将白酸枝等黄檀属物种列入濒危保护管制的消息传遍业界,在东南亚红木原产国,尤其在中国国内红木界引起极大震荡与冲击。杨波先生认为,对于藏家而言,买传统家具除了款型、工艺外,材料是关键要素。所谓价值高的传统家具,一要看传承,二要看稀缺性。基于白酸枝存世量少而且能够得到消费者广泛认可。他预测白酸枝在不久的将来会超过目前与它同等价格的所有材料,也就是说这种材料的升值空间是目前大多数材料都不能比的,将成为下一个大红酸枝。由于多年来对红木市场尤其是原材料市场的精准把脉,杨波先生被同行尊称为“股神”与“材神”。他告诉记者:“中国文化的传承总要落实到一定的物质载体上,红木等珍贵硬木是重要的材料和载体,在黄花梨、紫檀、大红酸枝越来越稀缺甚至无材可用时,白酸枝已被共认为红木后起之秀,有望给行业发展带来新的良机。”
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  • 2015年9月17至18日,中国森林认证标准宣贯培训会在新疆乌鲁木齐市举办。本次宣贯会由国家林业局科技发展中心、全国森林可持续经营与森林认证标准化技术委员会和新疆自治区林业厅主办。国家林业局科技发展中心常务副主任王伟到会并作重要讲话,来自新疆自治区各地、州、市林业管理部门及生产经营单位的代表60余人参加了培训。
    培训会邀请了来自国家林业局科技发展中心、国家林业局森林认证研究中心、河北农业大学等单位的领导及专家进行授课,重点介绍了中国森林认证的形势与任务,并对《中国森林认证森林经营》、《中国非木质林产品经营》等标准进行了详细解读。
    通过此次培训,学员们对中国森林认证标准有了一定的认识,对各项技术标准有了更深的理解,为今后新疆地区推广森林认证工作奠定了良好的基础。
    撰稿:中国林业科学院研究院(国家林业局森林认证研究中心)赵劼
    1.万历本《鲁班经》卷二家具部分之“鼓架式”插图2.万历本《鲁班经》卷二家具部分之“镜架镜箱面架式”插图3.万历本《鲁班经》卷二家具部分之“大方扛箱样式”插图万历本《鲁班经》卷二家具部分之“衣箱式”插图万历本《鲁班经》插图

    文/陈桂湖

    核心提示

    王世襄先生评价《鲁班经》说:“它是现今仅存的、出于工匠之手、图文兼备、有关木工的一部古籍……是有关古代家具仅存的一份重要材料,对明代家具研究者来说,更是一部必读之书。”

    《鲁班经》,托鲁班之名,传鲁班木作之艺与木作之道,是木匠的经书,也是研究我国传统建筑和家具的必读书。举凡研究建筑和家具的学者,如刘敦桢、陈增弼、艾克、王世襄,都对此书非常重视,细致钻研并撰写文章解读、推荐。

    王世襄先生说:“如果说关于房屋营造的传世图书有《营造法式》、《工程做法》那样文图对照、卷帙浩繁的煌煌巨著的话,关于家具,有文有图的古籍,恐怕只有这薄薄一册的《鲁班经匠家镜》(即《鲁班经》)了”。陈增弼先生则说:“《鲁班经》是研究明代家具不可多得的重要文献,应当很好进行整理、发掘,使之为今天的家具设计生产服务。”

    古建筑的典籍,举世公认的是宋朝李诫编著的《营造法式》,《鲁班经》则属于民间木匠的职业用书,是记载古典家具制造的硕果仅存的一部古籍。《鲁班经》成书于明朝万历年间,正值古典家具的制作高峰,当时绘制、雕刻图式的技术已有相当高的水平,所以书中清晰地描绘了三十四种家具的形状,几乎涵盖了全部明代家具的内容。因此,这本书对我们今日研究古典家具和指导家具生产,都有非常重要的意义。

    《鲁班经》的大致内容

    《鲁班经》全称《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》,又名《鲁班经匠家镜》、《鲁班造福经》。原书为故宫所藏,最早成书于明朝万历年间,到了崇祯时期又有新刻本,署名“北京提督工部御匠司司正午荣汇编,局匠所把总章严集,南京御匠司司承周言校正”。《鲁班经》属集体汇编,集房屋营建、木工操作、家具制造、日用器物摆放之技术性的知识和木匠施工的吉时凶日、风水咒符、阴阳五行等内容为一体,涵盖广博,是木匠的全程“操作指南”。全书共分四卷,其中文三卷、图一卷。简介如下:

    卷一的内容,从“人家起造伐木”始到“凉亭水阁式”止,以韵文口诀和诗歌的形式,叙述了堂屋、小门、门楼、厅堂以及王府宫殿、寺观庙宇、祠堂凉亭等各种建筑的建造法,并介绍了木匠从伐木备料、起工破木到动土平基、画样起屋、上梁拆屋以及砌地面等做工时应遵循的法则和注意事项,同时还介绍了鲁班尺、曲尺的规格、图式和使用方法。

    卷二从“仓敖式”始至“牌匾式”终,介绍了建造仓廒、殿角、钟楼、桥梁、牛栏、马厩、猪栏、鸡鸭鹅栖等附属建筑的方法和注意事项。另外,本卷从“屏风式”开始,便是讲家具和木器制作的内容,分别介绍了“屏、轿、床、桌、椅、凳、镜架、面架、花架、鼓架、箱、柜、烛台、香炉、香几、茶盘、火斗、浴板、招牌、牌匾、推车、手水车、踏水车等家具和木器的制法。

    卷三又名“鲁班经相宅秘诀”,介绍了房屋朝向、选位吉凶和相宅的72个例子。其构成都是一张图附加一首诗的形式,图是画了房屋的形状和位置,诗则是对所画各种房屋形状和位置的解读,图文并茂,读起来非常清晰。例如本卷的第一张图,是画了一张把门造得很高的房子,看过去就觉得有点别扭,所附诗曰:“门高胜于厅,后代绝人丁。门高胜于壁,其法多哭泣。”读起来朗朗上口,使得这些知识容易吟诵、便于记忆。

    卷四的内容为附录,有“秘诀仙机”、“灵驱解法洞明真言秘书”和“鲁班秘书”,介绍了一些符箓、咒语和许多镇物图形的应用。如有“鹤神方位”、“喜神方歌”、“工完禳解咒”、“瓦将军”、“泰山石敢当”等内容,这些内容特别为民间人士所重视。

    神秘的“鲁班尺”

    《鲁班经》中介绍了一种尺子,叫“鲁班真尺”,通称“鲁班尺”,也叫“门光尺”,是古代木匠奉为金科玉律一般的工具,直至今日,仍见于用传统方法修建房屋之时。这种尺子很神秘,从一个侧面显示了《鲁班经》的深刻和伟大,因此本文也略做一番介绍。

    “鲁般(班)真尺”一则在《鲁班经》中的原文是:“按鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分,其尺间有八寸,一寸准曲尺一寸八分。内有财、病、离、义、官、劫、害、本也。凡人造门,用依尺法也。假如单扇门,小者开二尺一寸,一白,般尺在‘义’上。单扇门开二尺八寸在八百,般尺合“吉”上……皆用依法,百无一失,则为良匠也。”

    文中所说的“鲁般尺”,一尺等于曲尺的一尺四寸四分,之所以也称“门光尺”,是因为古人认为按此尺丈量并确定门户,可以避凶趋吉、光宗耀祖。这种尺分为八寸,自成一种衡量单位,以八寸为一尺,每寸都有名字,分别是“财、病、离、义、官、劫、害、本(吉)”,每“寸”又另分五格,每格用红字或黑字写上各种星相的名称,是专门用来量定裁度门窗的一种用尺。

    古人极为讲究门窗的建造,认为这是房屋风水的一个关键所在,而测量门窗开设的方位长短,则必需用“鲁班尺”来衡量最为合适。同为明万历年间专讲住宅堪舆的名著《阳宅十书》中记载说:“海内相传门尺数种,屡经验试,惟此尺为真。长短协度,凶吉无差。盖昔公输子班,造极木作之圣,研穷造化之微,故创是尺。后人名为‘鲁班尺’。非止量门可用,一切床房器物,俱当用此。”鲁班尺是木匠祖师爷鲁班“造极木作之圣,研穷造化之微”后所创,因此使用鲁班尺安造门窗,历来被木匠们奉为圭臬。这把鲁班尺,匠心独运,造极精微,其中容纳有“五行、八卦、洛书、九星、紫白”等术数理论,在今日看来,是一把极具神秘色彩的尺子。

    三四十种家具的研究

    《鲁班经》卷二的最后部分记载了包含屏、床、桌、椅、凳、箱、柜、香几在内的三十四种家具,历来为学者所重视,可说是研究明代家具难得的第一手图文资料。

    王世襄先生1980年曾在《故宫博物院院刊》上专门登过一篇名为《<鲁班经匠家镜>家具条款初释》的万字长文,对这些家具条款,逐条校正其中的错字、漏字,并详细解释其术语和考证其家具源流。

    在这篇极具学术价值的文章中,王世襄先生评价《鲁班经》说:“它是现今仅存的、出于工匠之手、图文兼备、有关木工的一部古籍……是有关古代家具仅存的一份重要材料,对明代家具研究者来说,更是一部必读之书。”王世襄先生在文中还从八个方面讲述了《鲁班经》中的家具材料的可贵之处,例如:“它记录了古代工匠叙述家具造法的、成套而又一定程序的语言”、“开列了多种家具名称及其常规尺寸”、“讲到了家具部位、构件、线脚、雕饰及工艺造法的名称、术语”等,此不一一赘述。

    另一位研究古典家具的学者陈增弼先生也非常推崇这份材料。他说:“(《鲁班经》)插图这样集中,家具形象这样写实,图面这样精美,在古代的文献中都是罕见的……《鲁班经》中的家具资料,对研究明代家具的断代是极为重要的历史文献”、“《鲁班经》关于家具的描述,绝大多数是关于家具构件的尺寸的记载。这些尺寸不同于一般不会操作的文人笔记中有关家具尺寸的记载,它是从家具生产中总结出来,通过文字的记载用来指导木工的生产实践的,因此是非常实际的,是可信的。”

    《鲁班经》的其他篇章,都或多或少带有风水堪舆、阴阳五行等如今看来已难以理解的内容,而卷二从“屏风式”始至“牌匾式”止所记载的这三十四种家具,则相对整洁明了,多只是记载制作家具的尺寸和造法。如禅椅式中说:“一尺六寸三分高,一尺八寸二分深,一尺九寸五分深(大)。上屏二尺高,两力(扶)手二尺二寸长。柱子方圆一寸三分大。屏,上七寸、下七寸五分,出笋(榫)三寸(分),斗枕头下。盛脚盘子,四寸三分高,一尺六寸长,一尺三寸大,长短大小仿此(注:括号文字系王世襄校正)。”木匠们完全可以按照这个尺寸的记载直接制造出一款禅椅来。因此,许多学者甚至认为,《鲁班经》中最有价值的部分,就是这三十四种家具的内容。

    结语:

    《鲁班经》是一部汇编的书,也是一部深奥的术数类书籍,其中阴阳五行、风水堪舆、八卦符咒之类的内容,难读难懂,我们今天一般的学者甚至已无法窥其堂奥。

    这本书以鲁班作为书名,是对书中内容的自信和重视,也是对鲁班的尊敬。木匠奉鲁班为祖师爷,是把鲁班尊为圣人。除了巧夺天工的发明创造外,鲁班的事迹和言论在诸如《墨子》和《孟子》等典籍中也多有记载,并称其为“公输子”,他与墨子、孟子坐而论道,确然一派圣者的风范。古代诸子百家中并没有“匠家”之一称,鲁班传承不成其为一家,然而因为他创造工具、建造房屋、制造家具和兵器,其思想的理论基础,是依从道家的阴阳五行的术数推演而来,因此人们通常是把鲁班认作是道家人物。

    古人书籍,基本不离“道”与“德”之两字,即便是术数类的书也莫不如此,都要做到有经可据、有典可查,因此今日的人们若想真正读懂《鲁班经》,既需要有超越时代的价值观视角,也需要对我国周易八卦、阴阳五行的学说有相当程度的掌握。

    来源:《古典工艺家具》杂志

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  • 2006年中国大陆限制一次性筷子生产前,日本99%的一次性筷子从大陆进口,等于每年吃掉约200万棵树木。但随着大陆环保意识提高,严格限制砍伐林木后,现在日本反而成了大陆最大的木材进口国,从日本进口的木材主要用于制作家具等。
    据台湾中时电子报9月14日报道,大陆已是世界最大的木材进口地,且日本木材最大的买主是大陆。日本2016年向大陆出口木材总值98亿元人民币,比前年增长48%。
    台媒报道称,现在,经过大力恢复,截止2016年的中国森林总面积已达到2.58亿公顷,森林覆盖率达21.93%。值得一提的是,中国目前是全球森林覆盖率唯一还在增加的国家。

    这个号称全球首款运用物联网概念的沙发,将亮相米兰家具展。是不是有点好奇它到底长什么样?来,和小编一起先睹为快。2016米兰家具展下周即将开幕,家具业的大佬品牌Vitra准备发布一款具有革命性意义的智能可调节沙发LiftBit,掌舵其设计的是来自意大利的建筑师CarloRatti。CarloRatti将其看作是一个家具系统,且号称是世界上第一款运用了物联网概念的沙发。他在接受Dezeen采访时表示:“在今年的米兰设计周上,我们将真正探索物联网是如何进入我们的家居生活的。”LiftBit也算是个大胆的尝试。它是一个个模块化的可升降六边形座位,既可以单独使用,也可以任意组合成各种形状,数量的多少取决于你的场景需求。更重要的是,它拥有一个与之配套的手机应用程序,在Wi-Fi网络连接的情况下,可通过手机改变每一个座椅的高低位置,升起来作为扶手或是靠背,一个个模块化座椅的数量、摆放位置以及升降情况决定了它究竟是把椅子,是款沙发还是床。
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