中国纹样应用在红木家具和中式整装，有何区别？\中国古典家具之红木家具
中式全屋整装这个方兴未艾的领域，无论哪个角度看，都为“中纹”应用提供了极大的发挥空间。在脑补一个装点着各种中式纹样的室内空间时，这些图案是开启了你的东方美梦，还是封印住你的畅快感官？人们对中国纹样的爱与怕，等待着新的实践者来延续与终结。
商业世界里，选用什么纹样，不只是考虑它的美观和寓意。尤其以个性化设计为卖点的中式全屋整装，必须百分百聆听难以捉摸的用户需求。在最早提出和专研这一领域的红木企业中，国方家居无疑是摸着石头过河并且凭本事站稳了脚跟的例子。
在将“中纹”刻画进家居空间的过程中，国方家居的引路人、工艺总监、总设计师关注了哪些方面？本期“对话新中式”，让我们聚焦行业热门板块和关键问题，共同探寻中国纹样新表达。
《新中式家具》：中式全屋整装里，纹样是呈现中式氛围最主要的表现形式？它是一个什么样的角色？
陈新平：中式纹样是中式文化的一种表达方式，是老祖宗的智慧和美好愿望的寄托。这种寄托有文字载体，也有花纹图案载体。纹饰也慢慢形成了一串精神符号，是中式文化非常重要的部分。
《新中式家具》：您印象最深的中式纹样是什么？
陈新平：现在花草纹、博古纹、回纹、万字纹用得比较多，应用最广泛的还是中式线条想到多一点的可能是牡丹，她算是我们的国花。
《新中式家具》：纹样应用在红木家具和中式整装，有区别吗？
陈新平：大同小异。在纹样表达过程中，我们都会分析和迎合客户需求。整装其实是一个环境，我们的业主客户想在环境中表达什么意愿，比如祝福类的金玉满堂，我们就使用这个主题来设计纹样、做空间。家具跟整装差不多，客户想要什么，我们表达什么，这很关键，并不是强加一个主题给客户，每个人都有自己喜欢的式样，要去挖掘、去沟通，之后围绕主题设计。
《新中式家具》：这些纹饰直接按传统样式应用，还是会优化？
陈新平：肯定有优化，取决于客户需要。纹样表达不是一成不变的，主题一个，表达可以有千百种。所处的环境也很重要，位置窄的可以简化，太传统的可以抽象，灵活运用。
《新中式家具》：除了金玉满堂，还有哪些主题比较受欢迎？
陈新平：中式文化的主题很多，成语里只要表达美好祝福、美好寄托的都是很好的主题。比如花开富贵、吉祥如意，这也说明客户的需求其实非常丰富，我们要做的就是把这些需求表达出来。一方面可以给客户一些选择，另一方面是客户确定了主题我们怎么呈现，基本是这两种方式。具体到纹饰也基本一样，先看客户需求，再做精准提供，把客户的愿望表达出来。所以设计师怎么跟客户交流，怎么读取和罗列需求最关键。
《新中式家具》：从样板间看，国方全屋整装给人的印象是偏传统古典，有遇到新中式的需求和订单？
陈新平：肯定有，新中式有不少。新中式不是完完全全靠纹样衬托，在我们这里主要是线条。重点一是整体的木饰面，二是整体颜色与木饰面的搭配，另外还有家具搭配等等。新中式整装其实很好发挥，它对木饰面的纹饰需求微乎其微，都是简洁的一块板、一条线，即使有也是点缀衬托，纹饰没那么多依附的空间，承载的愿望和祝福自然也少一点、浅一点。要有一定含义，往往就没那么简单，所以纹饰主要在传统中式、古典中式里表达，因为它们本身就是传统文化事物和情感的载体，有分量感觉就没那么轻。传统古典和新中式是两个板块，我们先把最繁琐、技术含量最高的攻克，到新中式板块做筛减和调整就可以。
《新中式家具》：纹饰复杂度会影响最终落地和定价，怎么平衡？
陈新平：价格来平衡。客户的需求可能有几项，要做到客户满意的基础是纹饰、工艺、材质达到客户标准。整装这个领域合作不下来的，首要关键是觉得工艺标准达不到要求，或者不能解决他的需求问题。第二个关键是不能满足他的预算，价格太超标。想要表达的东西多、预算有限、减一项又不愿意，那就谈不成。企业的需求和目标其实只有一个，在合理的价格下提供好的服务。
《新中式家具》：一个全屋整装工程大概需要多少时间完成？
陈新平：这个很难说，比如客户的要求，木种、风格，还有它的完成度等等，这些方面同是完全不一样的。
《新中式家具》：现在国潮兴起，中式纹样在商业领域大行其道，其他行业只抓住一两个纹饰就可以创造巨大商业价值，红木行业迎着朝阳却走得很艰辛。您怎么看？
陈新平：红木材质不同，价格相差也比较大，如果抓着纹饰不放，那就减材质，抓住材质不放，那就
减复杂度。只能选其一的话，那是选工艺还是材质？这些都需要沟通，是很简单很基本的东西了。中式整装是复杂的工程，我们可以捕捉每一个点，例如设计多少钱、安装多少钱，但过程中都是捆绑在一起分不清的。
“一木一器，一器一形。”每件红木家具皆不相同，各具特色。
近年来，材质珍贵、独具匠心且经久耐用的红木家具愈发受到人们的喜爱，在某种程度上，已成为了使用者品位、修养的一种标志。红木家具带来的文化及艺术享受，让接触过的人，在不经意间就爱上它。
系出名门历史悠久
“吾国家具事业，发于周秦，备于唐宋，盛于明清。”而红木家具正是始于明朝。红木是先祖遗留下来的传统精髓，在古代只有达官贵人、贵族名胄才能使用红木家具，这是一种身份的象征。红木家具用纯天然的材质制作，运用雕刻、榫卯、镶嵌、曲线等传统工艺，蒸煮、抛光、打蜡。镂花雕刻惟妙惟肖，耐腐蚀，不易变形，经久耐用。很多红木家具背后都有一段鲜为人知的故事，因此，很多人称红木家具为人文家具、艺术家具。
材质珍贵品质卓越
由于红木原料生长极其缓慢，往往要数十年，甚至数百年才能长成，因此材质特别珍贵。如海南黄花梨木是红木中的极品，几百年才能长成，由这种木头做的家具，品质当然是上乘的了。
我们通常所说的红木家具主要是指用紫檀木、酸枝木、乌木、瘿木、花梨木、鸡翅木制成的家具。紫檀木是红木中的极品，紫檀木又分老紫檀木和新紫檀木。老紫檀木呈紫黑色，浸水不掉色；新紫檀木呈褐红色、暗红色或深紫色，浸水会掉色。目前，市场上的红木家具以花梨木居多。
精雕细刻巧夺天工
“富贵而不俗，华丽而不滥，端庄而不呆。”红木家具造型考究，每一根直线和曲线，每一个由线构成的面，配合呼应形成的空间分割，都是恰到好处的，使人产生一种稳重中有变化，严谨中带灵活的美感。家具中无不展示着无穷的魅力。在红木家具中，工艺师们一刀一锯一刨及一个小小的细节，都是非常有讲究的，哪怕是一个小小的装饰造型、图案设计，都为家具增色不少。每件家具都是精雕细刻，充满着制造者的智慧。而现在的红木家具，讲究在变化中求统一，雕饰精细，线条流畅。既有简洁大方的仿明式，又有雕龙画凤、精心雕琢的仿清式，也有典雅大方的法式等，适合不同人的审美需求。使用价值和欣赏价值均很高。
传统现代交相辉映
红木家具按工艺分类可分为传统硬木家具、现代硬木家具。传统硬木家具款式以明、清经典硬木家具为主，功能以陈设、收藏为主，制作精湛的深色名贵硬木家具，包括硬木高仿家具、红木古典家具、古典工艺家具等。而现代硬木家具是指在传统工艺基础上，既能体现传统家具艺术，又具有当代艺术创新，且选材讲究、制作精湛，具有知识产权和收藏价值的深色名贵硬木家具。
中国古典家具是立体的历史，中国人不但能直观地看到优质的用料、考究的做工、精美的雕刻，更能感受到中华文化儒、释、道思想的交融。就让我们在欣赏古代家具的同时，一起品鉴中国的历史吧！
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当中国传统纹样走进生活，越来越接地气地点缀在衣服、文具甚至全屋装修，怎样用好形态优美、寓意吉祥的中国纹样，是所有“中纹”应用者的课题。
中式全屋整装这个方兴未艾的领域，无论哪个角度看，都为“中纹”应用提供了极大的发挥空间。在脑补一个装点着各种中式纹样的室内空间时，这些图案是开启了你的东方美梦，还是封印住你的畅快感官？人们对中国纹样的爱与怕，等待着新的实践者来延续与终结。
商业世界里，选用什么纹样，不只是考虑它的美观和寓意。尤其以个性化设计为卖点的中式全屋整装，必须百分百聆听难以捉摸的用户需求。在最早提出和专研这一领域的红木企业中，国方家居无疑是摸着石头过河并且凭本事站稳了脚跟的例子。
在将“中纹”刻画进家居空间的过程中，国方家居的引路人、工艺总监、总设计师关注了哪些方面？本期“对话新中式”，让我们聚焦行业热门板块和关键问题，共同探寻中国纹样新表达。
陈正民：以前学手艺时和刚来广东觉得龙与凤的图案很好。上世纪80年代末90年代初大家喜欢的都是龙凤、狮子、麒麟这些寓意吉祥的图案，很多家具上都采用。那时大家就觉得这些图案是中国老传统的东西，是家具雕刻中必选的一种纹样。红木家居学院就专门有这个课程叫《家具雕刻纹样设计》，内容包括人物、山水，花卉、动物鸟类、民间神话故事及四大名著等等，还有含有寓意的数字，比如“1”代表“一心一意”等等。
从80年代的喜欢龙，到后来90年代慢慢改变为人物，比如像八仙过海、群仙祝寿等，还有我们90年代设计制作的《水浒传108将》大型红木沙发。那时就是古典家具上兴起雕刻人物的阶段，2000年后发展到写真的花鸟花草图案，这些阶段性变化从整个大涌红木家具的发展也可以得到印证，2000年以后又根据王世襄的明式家具书参考慢慢回归到传统明式。红木家具市场回归到明式家具后，红木家具的质量提升就迈向了一个更高的台阶。在此之前没有从事红木家具专业的设计人员，大部分红木家具款式都是由家具公司的雕刻师傅绘图设计的。
2000年以后在家具厂的打工族开始出来创业，因为这部分创业者本身是家具公司每个部门的技术骨干，所以他们以设计理念、技术质量和市场销售公关为主，家具款式创新再加一些雕刻纹样相结合，深得广大受众的青睐及收藏，将红木家具推上了中国家具制作史的一个高潮。
早期的家具雕刻全部依赖手工制作，由于制作过程缓慢，大一点的工厂同时拥有两三百个雕刻师傅也是正常，质量也相对粗糙。2000年后由于数控雕刻机的广泛应用，取代了许多前期的粗坯工序，为雕刻质量精准度的提高奠定了基础，再加上雕刻师傅手工的精细完善，就和原来的手工精细制作效果一样，在速度上却提高很多。
现在很多家具雕刻图案已倾向于写真的雕刻，比如拍一张角度好的照片，按摄影的画面呈现，做出来的纹样图案是漂亮的，跟真实的一样。这些都已经超出传统的范畴了，以后的红木雕刻将会在不断的创新中成长。
《新中式家具》：这样看，消费者在不同年龄和消费水平也会喜欢不同的纹样。
陈正民：这是肯定的。浸润过传统文化的中国人，随着年龄增长慢慢还是会改变想法的。正因为喜好不同、各有所需，比如我们在看到市场上家具的用材有细有粗，有的人就会喜欢雕刻纹饰多的家具，有的人则青睐简洁的明式类家具。
家具在制作过程中选料是很重要的，一般来说纹理漂亮的材料都会用在简洁的明式家具上，有些木结和瑕疵的木材则会用来雕刻，因为雕刻是做减法，木头的疤这类小瑕疵可以修饰去掉，受众也会被雕刻纹饰吸引，也更赏心悦目。雕刻纹样在红木家具中是不可缺少的一部分，在美化家具视觉上起到很大的作用。
《新中式家具》：中式纹样在木头和家具上的表现形式，相对来说没有服饰等其他领域丰富吗？
陈正民：其实用什么纹样都一样，都是为了在视觉上起到一定的观赏作用，主要是使用者的想法，可以随着客户的个性化图案纹样进行定制，就像古代不同等级的官服会用不同的纹样，我们也可以根据不同的需求设计不同的纹样。特别是区域文化差异，有些客户不敢用龙纹图案，会觉得镇不住；有些地方不喜欢家具上有人物雕刻纹样，觉得家里有“小人”；还有客户不喜欢鸟之类的；在图案选择上山水自然景物是最没有争议的图案；书法类纹样除了《兰亭序》及有些经书之外也不常见，一般都是定制才可能用到。
现在家具雕刻的方式有很多，已经是多元化了，像景泰蓝、漆画、镶嵌、不同颜色木头拼接，都是表现方式。比如玉石、砗磲、玛瑙等很多颜色丰富的材料，可以用各种颜色拼起来制作有颜色的图案纹样。
纹样设计上面也在不断创新，比如现在一些简约禅意的图案，一片叶、一条线，虽然看起来简单，但做到极致要花很多功夫。还有影雕、檀雕这类近几年出现的雕刻手法。虽然传统的东西没那么容易创新，但表现方式也改变了不少。
《新中式家具》：那不同空间一般常见的图案有哪些？
陈正民：一般客厅常见的有迎客松、万里长城图、百鸟朝凤图等等这类。红梅图也有很多人用，但不是所有人都会喜欢，基本上市场能够常见到的就是这些，如果需要其它图案都要定制。我们建博会展厅用的就是万里长城图，比较大众化通俗的图案，大众客户就容易接受。不管什么时候，我们其实都是根据客户意愿来设计，不过最好不要选极端的主题，寓意这种东西众说纷纭，好的时候没什么，坏的时候就会让人心生芥蒂。
《新中式家具》：国方的中式全屋整装有哪些优势？
陈正民：我们在整装定制方面毕竟走过了这么多年，交了不少学费，也从中吸取了许多宝贵的经验，从质量管控、设计、制作或者其他方面，我们是比较专业的。像现在我们有的设计流出去了，就会不断改进，在下一个案子里就是新的修改版。其他很多企业也做整装，但可能还是停留在定制柜子、定制家具的为主，很多接口位置处理得也不合理。现在的客户非常的挑剔，有许多问题是在不断地发现之中，主要是马上想办法将问题补救回来。我们在不断地总结问题、寻找突破口，梳理一套完整的应急预案，在整个定制过程中的细节完善部分加大力度。
在设计时从手绘设计草图到施工图，客户确认后再经深化师优化，生产部亲自去客户家复尺等等，现在我们各个岗位已经细化俱全，包括3D建模的模型场景几乎和真实一样，每个部件的长宽都清清楚楚，现在我们整装的效果和模型效果图是完全一致的。要将实际生产和设计效果结合起来，做出一件让客户满意的作品，公司必须要拥有一个强大完整的团队，绝不是靠东拼西凑临时组建一个团队可以完成的。
在设计过程中我们必须让客户参与进来，让客户从设计起就对整个空间有了美好的印象和想象。每个人装修自己房子都是很用心的，所以我们必须把客户也融入这个设计空间，只有我们的思想和客户的蓝图同步，才能做出客户心里完美的东西。
十月份上旬，松木在南非交易活跃，松木锯材厂由于库存量并不高，松木锯材价格因此于10月初上涨7%。美国硬木，由于强有力的营销，交易也一度活跃。马来西亚锯材方面，南非市场则由2007年进口的13万立方米，下跌到现在的6.7万立方米。鉴于此，马来西亚木材理事会派代表到南非了解状况得知，南非当地近几年钢铁和铝材在门窗行业占据不错位置，一定程度上减少了木材的使用。此外当地进口商由于与马来西亚在交易上的一些消极问题，选择用价格和运输都更有优势的非洲材奥古曼替代马来西亚木材。松木和桉木的进口，也对进口马来西亚柳桉带来冲击。
（记者ｍａｎｄｙ）
中华民族五千年的文明史，造就了辉煌灿烂、博大精神的民族文化。作为传承中国文化的重要载体，红木家具设计理念自然深受中国传统文化的影响，其对家具材质的选择及运用，家具的结构造型……无不体现出中国传统的哲学思想、儒家学说。此外，红木家具设计理念还与其他文化艺术门类有着千丝万缕的联系。当今有许多中国家庭装修讲求仿古风格，认为这是一种时间，仿古家具也随潮流而来。仿古家具首先突出的是仿，就是模仿，仿制，另一个就是古，指摹拟古人日常使用的家庭用具，主要指床、柜、桌、椅等。近年来，随着仿古家具人文价值的逐步凸现，越来越受到人们的喜爱。
仿古家具之所以受大众欢迎，一是因为它的文化渊源。中国古代家具有强烈的民族风格和历史特征。
春秋战园时期的家具主要是矮形家具;三国南北朝时期，家具带有婉雅秀逸的风格;隋唐时期的家具特征是华丽润艳;宋元时期的家具一般体积较大，造型简洁俊秀;明清时期家具的发展已经达到历史上最繁荣的时期，明代家具古雅精美，清代家具则显得雍容华丽。其中，明清家具的价值包括其艺术价值，历史价值(文物价值)和经济价值。艺术价值主要指一件明清家具所表现出的艺术个性、风格，所反映的民族性和地域性，其个性、风格越典型，其艺术价值也就高。
第一、中国古代哲学思想对红木家具设计理念的影响。
首先，“天人合一”哲学思想对红木家具设计理念影响深远。“天人合一”思想是中国古代哲学的核心，体现在红木家具设计上则是其对原木材质的选择及其对木材纹理的运用上。红木家具以其质地坚硬、色泽幽雅、肌理华美的自然之美，以稳重大气、简洁流畅的态势之美，以圈椅、牙板、马蹄脚等寓意生动的造型之美充分表现出造物与自然之物的和谐。
其次，传统红木家具设计造型中规中矩，不仅整体造型对称，而且图案大多也是对称分布，局部稍加雕饰，衬托出家具整体造型的简洁大方，并不影响整体效果。红木家具的色彩厚重但不显沉闷，华美而不艳俗，这些都充分体现出中国传统的“中庸”哲学。而红木家具严密的比例尺度，园中有方、方中见圆的红木家具设计理念，更是体现出中国古代天圆地方的哲学思想。
第二、中国古代“儒、佛、道”三教对红木家具设计理念的影响。
儒、佛、道是中国最具影响力的三大宗教，它们对中国文化都产生过巨大的影响，从而形成了“以儒治世，以佛治心，以道治身”的中国文化特色。曲线与直线的对比，柔中带刚，虚实相生，灵动而沉着的红木家具设计理念充分显示出宗教文化中“顺应自然，崇尚节俭”的生活信条，“不以物喜，不以己悲”的处事原则和“抱朴守真，寂空无为”的价值取向。
第三、中国古代审美思想及其他文化艺术对红木家具设计理念的影响。
早在原始社会时期，人类就体现出其审美情趣，在生活的磨砺中，人们的审美情趣也得到不断提升。出于审美的需要，红木家具在满足实用功能的同时，在造型和装饰方面也通过各种工艺技法，结合中国书画重视意境的特点，使家具既实用又赏心悦目。此外，在家具上雕饰大量吉祥纹案，也是人们审美思想对红木家具设计理念。
另外，仿古家具除了一般的使用价值之外还有很强的装饰作用。目前，仿古家具在家具市场中越来越受到消费者的喜爱，大多消费者认为仿古家具更具“中国特色”。
大家都知道，南方地区和北方地区，在软木的使用上有着根本性的区别，北方主要以樟子松、白松等东北俄罗斯软木为主，而南方地区则主要以辐射松、花旗松、铁杉等进口材为主。
产生这种差别的原因主要跟运费有着密切的关系。首先，东北俄罗斯地处偏远的内陆，木材的运输主要靠陆运为主。然而，南方地区与东北俄罗斯距离遥远，木材的运输费用偏高（一个立方米的运输费用大约是300元左右），导致松木在南方市场完全丧失性价比，缺乏市场竞争力。而等进口材，虽然其产材地距离远，但其运输方式主要以海运为主，运输费用比陆运更低，价格更加便宜，自然更受南方市场的青睐。北方地区则完全相反，因此如樟子松、白松等软木在北方地区使用更为普遍。
图：俄罗斯樟子松
其次，相比起其他软木，更容易发生蓝变现象，长时间的运输、仓库的存放等对樟子松来说是极大的考验，这也是为什么在建筑领域南方地区樟子松的使用数量偏少的重要原因之一。