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中国森林认证标准宣贯培训会在乌鲁木齐举办\《鲁班经》:一本木匠的经书

时间:2020-10-11     人气:732     来源:     作者:
概述:2015年9月17至18日,中国森林认证标准宣贯培训会在新疆乌鲁木齐市举办。本次宣贯会由国家林业局科技发展中心、全国森林可持续经营与森林认证标准化技术委员会和新疆自治区林业厅主办。国家林业局科技发展中心常务副主任王伟到会并作重要讲话,来自新......
2015年9月17至18日,中国森林认证标准宣贯培训会在新疆乌鲁木齐市举办。本次宣贯会由国家林业局科技发展中心、全国森林可持续经营与森林认证标准化技术委员会和新疆自治区林业厅主办。国家林业局科技发展中心常务副主任王伟到会并作重要讲话,来自新疆自治区各地、州、市林业管理部门及生产经营单位的代表60余人参加了培训。
培训会邀请了来自国家林业局科技发展中心、国家林业局森林认证研究中心、河北农业大学等单位的领导及专家进行授课,重点介绍了中国森林认证的形势与任务,并对《中国森林认证森林经营》、《中国非木质林产品经营》等标准进行了详细解读。
通过此次培训,学员们对中国森林认证标准有了一定的认识,对各项技术标准有了更深的理解,为今后新疆地区推广森林认证工作奠定了良好的基础。
撰稿:中国林业科学院研究院(国家林业局森林认证研究中心)赵劼
1.万历本《鲁班经》卷二家具部分之“鼓架式”插图2.万历本《鲁班经》卷二家具部分之“镜架镜箱面架式”插图3.万历本《鲁班经》卷二家具部分之“大方扛箱样式”插图万历本《鲁班经》卷二家具部分之“衣箱式”插图万历本《鲁班经》插图

文/陈桂湖

核心提示

王世襄先生评价《鲁班经》说:“它是现今仅存的、出于工匠之手、图文兼备、有关木工的一部古籍……是有关古代家具仅存的一份重要材料,对明代家具研究者来说,更是一部必读之书。”

《鲁班经》,托鲁班之名,传鲁班木作之艺与木作之道,是木匠的经书,也是研究我国传统建筑和家具的必读书。举凡研究建筑和家具的学者,如刘敦桢、陈增弼、艾克、王世襄,都对此书非常重视,细致钻研并撰写文章解读、推荐。

王世襄先生说:“如果说关于房屋营造的传世图书有《营造法式》、《工程做法》那样文图对照、卷帙浩繁的煌煌巨著的话,关于家具,有文有图的古籍,恐怕只有这薄薄一册的《鲁班经匠家镜》(即《鲁班经》)了”。陈增弼先生则说:“《鲁班经》是研究明代家具不可多得的重要文献,应当很好进行整理、发掘,使之为今天的家具设计生产服务。”

古建筑的典籍,举世公认的是宋朝李诫编著的《营造法式》,《鲁班经》则属于民间木匠的职业用书,是记载古典家具制造的硕果仅存的一部古籍。《鲁班经》成书于明朝万历年间,正值古典家具的制作高峰,当时绘制、雕刻图式的技术已有相当高的水平,所以书中清晰地描绘了三十四种家具的形状,几乎涵盖了全部明代家具的内容。因此,这本书对我们今日研究古典家具和指导家具生产,都有非常重要的意义。

《鲁班经》的大致内容

《鲁班经》全称《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》,又名《鲁班经匠家镜》、《鲁班造福经》。原书为故宫所藏,最早成书于明朝万历年间,到了崇祯时期又有新刻本,署名“北京提督工部御匠司司正午荣汇编,局匠所把总章严集,南京御匠司司承周言校正”。《鲁班经》属集体汇编,集房屋营建、木工操作、家具制造、日用器物摆放之技术性的知识和木匠施工的吉时凶日、风水咒符、阴阳五行等内容为一体,涵盖广博,是木匠的全程“操作指南”。全书共分四卷,其中文三卷、图一卷。简介如下:

卷一的内容,从“人家起造伐木”始到“凉亭水阁式”止,以韵文口诀和诗歌的形式,叙述了堂屋、小门、门楼、厅堂以及王府宫殿、寺观庙宇、祠堂凉亭等各种建筑的建造法,并介绍了木匠从伐木备料、起工破木到动土平基、画样起屋、上梁拆屋以及砌地面等做工时应遵循的法则和注意事项,同时还介绍了鲁班尺、曲尺的规格、图式和使用方法。

卷二从“仓敖式”始至“牌匾式”终,介绍了建造仓廒、殿角、钟楼、桥梁、牛栏、马厩、猪栏、鸡鸭鹅栖等附属建筑的方法和注意事项。另外,本卷从“屏风式”开始,便是讲家具和木器制作的内容,分别介绍了“屏、轿、床、桌、椅、凳、镜架、面架、花架、鼓架、箱、柜、烛台、香炉、香几、茶盘、火斗、浴板、招牌、牌匾、推车、手水车、踏水车等家具和木器的制法。

卷三又名“鲁班经相宅秘诀”,介绍了房屋朝向、选位吉凶和相宅的72个例子。其构成都是一张图附加一首诗的形式,图是画了房屋的形状和位置,诗则是对所画各种房屋形状和位置的解读,图文并茂,读起来非常清晰。例如本卷的第一张图,是画了一张把门造得很高的房子,看过去就觉得有点别扭,所附诗曰:“门高胜于厅,后代绝人丁。门高胜于壁,其法多哭泣。”读起来朗朗上口,使得这些知识容易吟诵、便于记忆。

卷四的内容为附录,有“秘诀仙机”、“灵驱解法洞明真言秘书”和“鲁班秘书”,介绍了一些符箓、咒语和许多镇物图形的应用。如有“鹤神方位”、“喜神方歌”、“工完禳解咒”、“瓦将军”、“泰山石敢当”等内容,这些内容特别为民间人士所重视。

神秘的“鲁班尺”

《鲁班经》中介绍了一种尺子,叫“鲁班真尺”,通称“鲁班尺”,也叫“门光尺”,是古代木匠奉为金科玉律一般的工具,直至今日,仍见于用传统方法修建房屋之时。这种尺子很神秘,从一个侧面显示了《鲁班经》的深刻和伟大,因此本文也略做一番介绍。

“鲁般(班)真尺”一则在《鲁班经》中的原文是:“按鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分,其尺间有八寸,一寸准曲尺一寸八分。内有财、病、离、义、官、劫、害、本也。凡人造门,用依尺法也。假如单扇门,小者开二尺一寸,一白,般尺在‘义’上。单扇门开二尺八寸在八百,般尺合“吉”上……皆用依法,百无一失,则为良匠也。”

文中所说的“鲁般尺”,一尺等于曲尺的一尺四寸四分,之所以也称“门光尺”,是因为古人认为按此尺丈量并确定门户,可以避凶趋吉、光宗耀祖。这种尺分为八寸,自成一种衡量单位,以八寸为一尺,每寸都有名字,分别是“财、病、离、义、官、劫、害、本(吉)”,每“寸”又另分五格,每格用红字或黑字写上各种星相的名称,是专门用来量定裁度门窗的一种用尺。

古人极为讲究门窗的建造,认为这是房屋风水的一个关键所在,而测量门窗开设的方位长短,则必需用“鲁班尺”来衡量最为合适。同为明万历年间专讲住宅堪舆的名著《阳宅十书》中记载说:“海内相传门尺数种,屡经验试,惟此尺为真。长短协度,凶吉无差。盖昔公输子班,造极木作之圣,研穷造化之微,故创是尺。后人名为‘鲁班尺’。非止量门可用,一切床房器物,俱当用此。”鲁班尺是木匠祖师爷鲁班“造极木作之圣,研穷造化之微”后所创,因此使用鲁班尺安造门窗,历来被木匠们奉为圭臬。这把鲁班尺,匠心独运,造极精微,其中容纳有“五行、八卦、洛书、九星、紫白”等术数理论,在今日看来,是一把极具神秘色彩的尺子。

三四十种家具的研究

《鲁班经》卷二的最后部分记载了包含屏、床、桌、椅、凳、箱、柜、香几在内的三十四种家具,历来为学者所重视,可说是研究明代家具难得的第一手图文资料。

王世襄先生1980年曾在《故宫博物院院刊》上专门登过一篇名为《<鲁班经匠家镜>家具条款初释》的万字长文,对这些家具条款,逐条校正其中的错字、漏字,并详细解释其术语和考证其家具源流。

在这篇极具学术价值的文章中,王世襄先生评价《鲁班经》说:“它是现今仅存的、出于工匠之手、图文兼备、有关木工的一部古籍……是有关古代家具仅存的一份重要材料,对明代家具研究者来说,更是一部必读之书。”王世襄先生在文中还从八个方面讲述了《鲁班经》中的家具材料的可贵之处,例如:“它记录了古代工匠叙述家具造法的、成套而又一定程序的语言”、“开列了多种家具名称及其常规尺寸”、“讲到了家具部位、构件、线脚、雕饰及工艺造法的名称、术语”等,此不一一赘述。

另一位研究古典家具的学者陈增弼先生也非常推崇这份材料。他说:“(《鲁班经》)插图这样集中,家具形象这样写实,图面这样精美,在古代的文献中都是罕见的……《鲁班经》中的家具资料,对研究明代家具的断代是极为重要的历史文献”、“《鲁班经》关于家具的描述,绝大多数是关于家具构件的尺寸的记载。这些尺寸不同于一般不会操作的文人笔记中有关家具尺寸的记载,它是从家具生产中总结出来,通过文字的记载用来指导木工的生产实践的,因此是非常实际的,是可信的。”

《鲁班经》的其他篇章,都或多或少带有风水堪舆、阴阳五行等如今看来已难以理解的内容,而卷二从“屏风式”始至“牌匾式”止所记载的这三十四种家具,则相对整洁明了,多只是记载制作家具的尺寸和造法。如禅椅式中说:“一尺六寸三分高,一尺八寸二分深,一尺九寸五分深(大)。上屏二尺高,两力(扶)手二尺二寸长。柱子方圆一寸三分大。屏,上七寸、下七寸五分,出笋(榫)三寸(分),斗枕头下。盛脚盘子,四寸三分高,一尺六寸长,一尺三寸大,长短大小仿此(注:括号文字系王世襄校正)。”木匠们完全可以按照这个尺寸的记载直接制造出一款禅椅来。因此,许多学者甚至认为,《鲁班经》中最有价值的部分,就是这三十四种家具的内容。

结语:

《鲁班经》是一部汇编的书,也是一部深奥的术数类书籍,其中阴阳五行、风水堪舆、八卦符咒之类的内容,难读难懂,我们今天一般的学者甚至已无法窥其堂奥。

这本书以鲁班作为书名,是对书中内容的自信和重视,也是对鲁班的尊敬。木匠奉鲁班为祖师爷,是把鲁班尊为圣人。除了巧夺天工的发明创造外,鲁班的事迹和言论在诸如《墨子》和《孟子》等典籍中也多有记载,并称其为“公输子”,他与墨子、孟子坐而论道,确然一派圣者的风范。古代诸子百家中并没有“匠家”之一称,鲁班传承不成其为一家,然而因为他创造工具、建造房屋、制造家具和兵器,其思想的理论基础,是依从道家的阴阳五行的术数推演而来,因此人们通常是把鲁班认作是道家人物。

古人书籍,基本不离“道”与“德”之两字,即便是术数类的书也莫不如此,都要做到有经可据、有典可查,因此今日的人们若想真正读懂《鲁班经》,既需要有超越时代的价值观视角,也需要对我国周易八卦、阴阳五行的学说有相当程度的掌握。

来源:《古典工艺家具》杂志

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  • 北京时间2016年11月1日上午10点55分,中国森林认证:生产经营性珍稀濒危植物经营认证发布会,在义乌国际博览中心序幕大厅举行。国家林业局濒危物种进出口管理办公室常务处长张月、中国森林认证委员会主任国家林业局科技发展中心常务副主任王伟、浙江省林业厅巡视员吴鸿、国家林业局科技发展中心认证处处长于玲、国家林业局铁皮石斛工程技术研究中心主任斯金平、义乌市委常委副市长冯秀峰及铁皮石斛参展企业代表参加会议。

    新闻发布会现场,首先由国家林业局濒危物种进出口管理办公室常务副主任孟宪林致辞,发表了热情洋溢的讲话,接着由江苏致远森林认证公司颁发认证证书,最后由森宇集团介绍企业认证产品。

    孟主任介绍了濒危物种进出口的现状及开展中国森林认证重要性。他指出,森林认证又称森林可持续经营的认证,是一种运用市场机制来促进森林可持续经营的工具,森林认证得到国家林业局的高度重视,中国将积极推广森林认证理念。森林认证是国际林业进程的趋势之一,开展森林认证,是我国加速林业国际化进程。

    浙江森宇药业有限公司成立于2005年,注册资金为8000万元,现位于浙江省义乌市稠江街道四海大道111号。是一家专业从事保健品、高档食品、药品,并以名贵珍稀药用植物铁皮石斛为主的,集研究开发、种植、生产和销售为一体的高科技企业。公司经营的珍稀濒危植物铁皮石斛为兰科石斛属物种,属于《濒危野生动植物种国际贸易公约》附录Ⅱ中列入的植物。经审核,森宇公司从事生产经营性珍稀濒危植物经营活动与认证规范符合森林认证的要求,具有进行从事珍稀濒危植物经营活动的能力。

    据悉,此次认证为珍惜濒危植物经营认证标准的首次认证,森宇也是首家通过认证的企业,通过本次认证可以广泛宣传中国森林认证:生产经营性珍稀濒危植物经营认证的程序和意义。不仅有助于森林认证在浙江省铁皮石斛产业战略联盟内部的扩展,也有利于在全国范围内推广,更有利于珍惜濒危植物走向世界奠定基础,更为其他品种的珍稀濒危植物进行全范围森林认证奠定基础。

    (来源:凤凰财经)


    黄小明雕刻中宝座全景立根搏云

    文/张嘉奇图/受访者提供

    人物名片

    黄小明,1965年出生于浙江省东阳市,系高级工艺美术师、中国工艺美术大师、中国木雕艺术大师、非物质文化遗产“东阳木雕”代表性传承人,作为北京故宫皇极殿乾隆宝座复制者,曾获得浙江省民间艺术家、金华市、东阳市专业技术拔尖人才,浙江省十佳能工巧匠、浙江省劳动模范等荣誉。

    父亲漫不经心的命名,平淡无奇的三个字:黄小明,也许故事的最开始,父亲只是给了他一个普通的雕花匠的符号。黄小明却活出了不一样的人生,如今的他被誉为业界的“金手指”,是木雕界目前最年轻的中国工艺美术大师。

    从实践到理论再到实践

    黄小明的从艺历程,既有时代性,也有自己的特色:从实践到理论再到实践。

    16岁进东阳木雕厂学习木雕,这是父亲做出的选择。黄小明的父亲黄树银,现在是东阳竹编产业化的“两朝元老”,那个时候还是厂里知名的竹编艺人。父亲选择让黄小明兄弟俩继承家业,让哥哥黄学敏继承竹编技艺,替黄小明选择了木雕,黄小明便开始了东阳木雕厂三年的学习。

    虽然选择不是本人做出的,但黄小明却很快发现了木雕的乐趣,东阳木雕讲究故事性、画面感,于是黄小明开始自学绘画。之后的故事一切顺利,黄小明考上了浙江美术学院(今中国美术学院),学习木雕、绘画、设计、摄影等专业知识。“这是从实践到理论的一次大的提升。”这段学校经历在黄小明的创作生涯中弥足珍贵。

    学校毕业后,黄小明回到厂里,继续创作,并且在东阳木雕技校任教。后来,到了东阳木雕总厂研究所,专门做设计绘画。再后来,就有了现在的故事,黄小明复制了北京故宫皇极殿乾隆宝座,黄小明成为了中国工艺美术大师,黄小明成为了非物质文化遗产“东阳木雕”代表性传承人,黄小明建立了自己的木雕艺术馆……

    有人说,黄小明的过人之处在于不囿于古画稿、老样式、旧理念,孜孜不倦地在实践中突破创新,打造自己的风格。除此之外,黄小明觉得对自己影响很大的还有那些老艺人们对木雕艺术的执着,师傅冯文土,还有父亲黄树银那种“朴实认真诚为本,酬劳高低勿计较”的“老式做派”。几年前,父亲要编一个36角竹编。这对竹篾要求极高,尺寸要一致,力度要均匀,要做到完全直顺,稍有用力不均就会走形。父亲编到最后一根却发现竹篾短了一小截,“父亲见状,直接就扔进了垃圾桶。我把它捡了回来,过几天却发现父亲又重新编了一只。”在现代生活中,这种做法“费力不讨好”,但黄小明觉得,做木雕,就该这样。至今,黄小明仍把这两只竹编作品放在一起,警示自己、教育子女。

    行走改变命运,眼界决定世界

    黄小明时常把这句话挂在嘴边,“行走改变命运,眼界决定世界”。他说,很多做木雕的灵感来自于自然与游历。

    小时候,灵感来自于写生。礼拜天,几个小伙伴一起骑车去画画,画速写,回家后开始研究属于自己的“速写木雕”,希望能够追求意境和意道。当然那个时候,他并不十分能懂什么是意境,什么是意道。

    后来,灵感来自于游历。他经常出门,近处的桐庐、西塘,远处的西藏、不丹、迪拜,去不同的地域,感受不同的风土人情。2004年,黄小明花了一个月的时间与朋友自驾,到了内蒙、到了青海、又到了西藏。旅行归来,黄小明出版了《高原行旅》摄影集,又创作完善了自己的“速写木雕”和新的“超写实木雕”。速写木雕写意,追求意境;超写实木雕以人为主,写实逼真。“人生观是这样,创作也是这样。”在黄小明看来,翻资料虽然是搞创作的必然,但翻完之后必须要学会扔掉资料,“大自然给你的享受,历史古迹让你的感悟,这些都是收获。”

    再后来,速写木雕和超写实木雕成为了黄小明鲜明的创作风格。到了杭州,看了西湖,于是有了如今挂在雷峰塔三层的八幅大型“竹简式诗画木雕壁挂”;到了青海,看到一户人家在放羊,于是有了《祥》;到了西双版纳,看到了热带植物特有的茂密和沧桑,于是有了《立根搏云》;去年到了不丹,于是有了如今正在创作的《佛源》的构思……

    这么多年,他一直都喜欢游走世界各地,去游览国内外顶级美术馆、博物馆,去领略异国的风光和风俗,去参加先锋艺术展览,去旁听各种艺术讲座。“只要是美的作品、美的意境,我都希望能够亲身领略,感同身受。”

    四十修境

    明儒顾宪成以为,孔子自十五志于学,四十而不惑,是修境。

    修境之年,黄小明灵感如井喷,作品一件接着一件,而每一件又都是精品,着实不易。“有人说我‘有野心’,我不否认。我的‘野心’就是每一件作品都要有所突破。”黄小明说。

    这众多的作品中,黄小明给人留下印象比较深的有这么两件。

    一件是《宝月金荷》,这也是黄小明的心头之爱。《宝月金荷》是在昆明时得到的灵感,结合云南地域特色创作。具体来说,这是一个缸体1米高,缸口直径1.5米的荷花缸,用大红酸枝、椴木和竹丝三种材料,在同一件作品中既体现出了东阳木雕的精致细腻,又体现出竹编的轻灵雅致,层次感分明,新奇有趣。

    另一件则更为大家瞩目,这便是北京故宫皇极殿乾隆宝座的复制。说起《乾隆宝座》,黄小明笑着说,“我很幸运。”然而人生岂是一句幸运可以阐述的,为了这个“幸运”,黄小明付出的可远非那么简单。“当时是国务院招标,面向全国的能工巧匠发布英雄帖,要复制乾隆宝座。考核一是根据沈阳故宫的原件画图,看谁的画的精准;二是雕刻一个样品。”最终,黄小明凭借自己出神入化的技艺夺下了这个项目。

    拿下项目之后,考验才真正到来,乾隆宝座很多细节都已经失传或者本身就没有记载。黄小明开始不断的往沈阳故宫博物馆跑,去研究宝座真身,将原作的图案和雕刻手法熟记于心。但是,宝座上雕有栩栩如生,造型不一的龙,而老一辈的做法早已无踪可寻,为了确保准确,黄小明只好自创新方法,他制作了一个泥稿。好不容易把外形做好,在漆上又遇到困难。黄小明只好去寻求古法,遍寻典籍,终于,他严格按照《髹饰录》中记载的方法,用天然生漆与24K金箔为材,运用最传统的漆艺技法,后期用现代科技掌控色度,才把漆上好。“一旦有瑕疵,只能重新来过。”重新来过可不是那么简单的事情,这项工程工艺复杂,需要测量、绘图、选材、雕刻、大漆、贴金、罩漆等数十道工序,且必须修旧如旧,大小一致,局部和细节精确到位。但为了精确,只好再来。最终,历时两年,用了70多名木雕技师,花了5000余工,大功告成。

    五十而知天命

    修境之年,黄小明的作品《乾隆宝座》荣获首届艾琳·国际工艺精品奖金奖。“黄小明先生严格遵循设计画图、下料、雕刻、髹饰贴金等工序,做到了精心领悟、读懂原作,精雕细琢、一丝不苟,达成了精美绝伦、耐人品鉴与赏读的效果。”北京故宫博物院科技部原副主任曹静楼对黄小明的工作评价甚高,而此时的黄小明可谓是达到了事业巅峰。但他知道,这不能成为他止步不前的理由。

    老一辈的东阳木雕擅长的是浮雕,通俗一点说就是板雕,在整块板上雕刻的。现在慢慢有了浅浮雕、深浮雕,但不变的是木雕语言细腻,构图丰满,内容上多以神话传说、戏曲、古画等为主题,比较缺乏个人的设计,程式化。

    不同于老一辈的手艺人,黄小明熟练掌握木雕技艺,又学过系统的理论知识,对构图、绘画、设计等有自己的理解,形成了自己的风格,设计感非常强,题材上更具创意,对技法的运用更加得心应手。“我对自己在木雕艺术上的期许是‘创新永远、创意无限’。”

    顾宪成对论语的解读还有下一句:五十知天命,是悟境。

    如今黄小明已经到了知天命的年纪,他为自己建立了一座木雕艺术馆,作品一一陈列其中,宝贝的如同自己的孩子。“从我的艺术馆里,你可以看到些与众不同的东西,那也是我所追求的,在朴拙的木料中迸发出来的灵性。”

    黄小明也希望自己制作的精美的东阳木雕,可以吸引更多的人来关注和学习。做有思想的木雕艺术品是黄小明的追求和目标,但是,“作为一位大师,仅会工艺是不够的,要推动东阳木雕从工艺向艺术前行。”黄小明说,传统工艺的保护要从娃娃抓起,现在幼儿园、小学都有手工课,“东阳传统工艺美术行业有很好的资源,有许多国家级、省级工艺美术大师,可以由他们轮流授课,探索建立一个实践基地,带孩子们到基地学习,普及木雕、竹雕、根雕、泥塑等传统工艺方面的知识。这既可以保护、传承、发扬优秀的传统工艺,又可以增长孩子们的认知。”

    悟境之年,木雕对于黄小明不仅仅是他的爱好、工作、艺术,更是他的生活,他的追求。

    来源:《古典工艺家具》杂志

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  • 目前,中国森林认证体系(CFCS)与森林认证体系认可计划(PEFC)已就标识使用达成共识,今后凡是通过中国森林认证体系(CFCS)认证的森林和林产品,将获准联合使用中国森林认证标识(CFCC标识)和森林认证体系认可计划标识(PEFC标识)。中国森林认证标识由中国森林认证标志和声明组成。中国森林认证标志由银杏叶+环+CFCC组成,版权归国家林业局所有,未经授权,禁止使用。
    2014年2月CFCS与PEFC实现互认,这表明中国森林认证体系的认证标准和运行规则得到了PEFC的认可,同时得到了美国、英国、法国等近40个国家的认同,加载CFCC标识的产品获得了进入国际市场的“绿色通行证”。按照互认要求,通过中国森林认证的产品应同时加载CFCC标识和PEFC标识,表明其原料源自于可持续经营的森林。通过认证的森林说明其经营管理符合可持续性标准,通过产销监管链认证能够对产品中所使用的原料来源实现尽责追溯。
    中国森林认证致力于运用森林认证这一新机制推动森林可持续经营,在有效保护森林生态系统及其多样性的同时,可持续的利用森林资源,保护人类赖以生存的环境。
    信息来源:国家林业局森林认证处于玲

    走访竹地板商家发现,近期竹地板市场比较少人关注。市场调查显示,由于环保彻查的缘故,竹地板市场整体表现较为平淡,加之消费者环保意识的不断提升,更多的消费者更倾向于选购环保耐用的地板产品。

    不过也有业内人士表示,竹地板现在处于“墙内开花墙外香”的市场行情,随着消费观念的转变和生产工艺的改善,竹地板在国外十分受消费者欢迎。现阶段,广东市场960×96×15mm平压碳化哑光竹地板商家报价在125-150元/平方米,960×96×15mm侧压碳化哑光竹地板商家报价在150-170元/平方米。

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