中国项目斩获加拿大木材设计大奖\楼市回暖，家居类消费同比增43.2%

中国橡胶木锯材进口和拼板行业的发展情况

中国是橡胶木锯材进口的最大市场，尤以泰国进口量最大。橡胶木进口从2010年的141万M3逐年增长到2016年400万M3，每年以25%幅度增长。

2012年至2016年五年间，泰国橡胶木锯材进口量占中国阔叶木锯材进口总量，从2012年的23%，增长到2016年（9月份）的39%。
橡胶木拼板起源于二十年前，发展至今已形成了木业界不可忽视的一个重要市场，预计2016年销售额将突破130亿元人民币。橡胶木拼板的产量也从2010年的137万M3，增长到2016年的345万M3；销售额从2010年41亿元人民币增长到2016年约138亿元人民币。
橡胶木拼板的产地产量89%集中在广东。年产量约310万M3；云南、海南及其它地区仅占11%，年产量约为25万M3。据不完全统计，生产厂家从2010年160家到2016年440家。目前，橡胶木拼板主要用于家具制造、卫浴、家居装饰、木楼梯等行业。

中国橡胶木行业存在的问题

橡胶木行业二十年来虽然取得了长足发展，但也遭遇瓶颈，面临结构性问题。这些问题主要表现在：一是营销模式滞后。信息严重不对称，尚未形成有足够影响力的品牌；

二是企业管理松驰。多数为作坊式生产，安全、消防、环保存在一定问题；传统式管理，现代企业治理架构和管理模式难于形成；三是行业诚信缺失。交易合同、单证不完备，拖欠货款甚至“跑路”现象屡有发生，行业的诚信体系未建立；四是价格竞争无序。市场需求远未达到产能过剩的状况，企业实力、素养参差不齐，市场面窄等原因，造成价格竞争混乱，未形成整体效益；五是产品标准空白。橡胶木锯材标准虽已制订，但尚未执行，拼板标准制订尚未启动。

中国橡胶木行业未来发展

行业人士表示，面临上述结构性问题，拼板行业的变革和转型升级迫在眉睫，势在必行。一是营销模式的变革。引进电子商务，充分挖掘市场空间，满足亿万家庭家居需求；二是拼板定制化。家居定制化的兴起必然推动产品和市场细分，拓展产品的应用范围；三是管理精细化现代化。完善治理架构，向精细化管理要人才、要质量、要市场、要效益；四是设备智能化。全面提升劳动生产率、产品质量和定制化水平，这是拼板行业的必经之路；五是产品标准化。在中国木协的支持和指导下，将橡胶木锯材联盟标准上升为行业标准，同时，尽快启动拼板标准制订工作；六是完善诚信系统和价格秩序。创建中国橡胶木联盟，建立市场诚信系统。

12月26日，赣州市家具行业对标达标提升专项行动动员暨培训会在南康区召开。省市场监管局标准化处副调研员严小芳，赣州市质监局党组成员朱冬兰，南康区政府党组成员、省家具质检中心主任谢小龙，南康区家具产业促进局负责人李庆伟、南康区市场监督局、南康区家具协会，家具企业代表共50多人参加会议。
会议上严小芳充分肯定了多年来赣州市南康区家具行业所取得的成绩。严小芳强调，南康家具行业对标达标提升专项行动动员会是全省第一个对标达标会议，希望赣州市南康区家具企业找准位置，发挥好标杆引领作用。一是提升企业标准化能力;二是提升企业产品服务质量，在今后的工作中，勇做高质量发展的引领者。
朱冬兰指出，家具企业要在标准下提升，在对比中创新，实现企业主体由“采标者”向“制标者”转变，由“制标者”向“引领者”转变，推动企业技术升级改造，提高产品档次和附加值，从而实现家具产业升级的目的。希望省家具质检中心在认真实施对标达标提升专项行动实施方案的基础上总结工作成效，为全市的对标达标提升专项行动提供经验参考。
谢小龙就如何抓好全区质量提升工作提出四点意见。第一，要把握一个目标;第二，要树立两个意识：一是树立标准意识；二是树立质量意识；第三，要抓好三个环节。一是抓好组织动员，二是抓好对标认领，三是抓好组织实施;第四，要力求四个突破。要通过此次专项行动的开展，力求实现四个突破:一是管理水平取得突破，二是技术创新取得突破，三是品牌形象取得突破，四是标准水平取得突破。要通过专项行动，形成一批标准水平领先、标准品牌彰显的优势企业，推出一批企业标准“领跑者”。
会上，省家具质检中心副主任叶青毅，总工程师李忠平同志还对《赣州市南康区家具行业对标达标提升专项行动实施方案》、《家具行业家具产品对标技术方案》，进行了一一解读。

近日，第五届中国香河国际家居采购文化节在香河国际家具城开幕。据悉，本次文化节为期5天，开展了商品展销、产业研讨、项目对接、特色展示等多项丰富多彩的内容。
据介绍，本次文化节以“让世界了解香河、让香河走向世界”为主题，以“汇家居，惠生活”为宣传口号，以“打造生态香河、产业香河、品质香河”为总体目标，抢抓京津冀协同发展战略机遇，加快推进香河家具城转型升级，纵深推进“打造中国家具之都”发展战略。同时，要达到打造以家具城为龙头的经济发展交流平台，进一步增强中国家具之都的影响力和辐射力，以展会经济带动香河经济整体快速发展。文化节期间，40多个展厅，500多个门类，7000多个品牌，实行工厂价销售等重大优惠举措。

子川北宋《文会图》中众人所坐多为藤墩《韩熙载夜宴图》中可见座椅与墩的形象

文/子川编辑/刘玲芳

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子川，传统书房文化独立研究者。2012年出版专著《斯文在兹:中国传统书房文化与器物研究》。

椅：正襟危坐

书房是个人修心正身的私密之地，作为书房重要家具之一的“坐具”，其设计自然也要以此为准。修身之道是对身体形态乃至内心的调整，也因此有了对威仪的讲究，正如《中庸》所言：“礼仪三百，威仪三千。”

关于坐具正身的基本观点在“传统书房文化”专栏前几期的文章中已有论述。书房是主人读书问学的场所，人如何才能在书房里坐得住，即坐得舒适、不疲惫又能坐得长久，与坐具造型有着很大的关系。古代人在读书、休闲、会客等场所使用的坐具各不相同，书房坐具有其特殊的要求。

许多传统学问与艺术形式，对身心的细微要求都是一致的，如弹琴、书写、读书时都对身势有统一的规范，这是文人自古以来的传统。“正襟危坐”是儒家深入修身之道的基本坐式，其坐姿要求平坐在椅面前部三分之一处，两足平行分开与肩同宽，或略宽于肩，小腿垂直于地面，大腿与地面平行，两手则以掌心抚于两膝盖，其它要领与太极拳的基本要领一致，如头正、身直、虚领、沉坠、松腰等。这些对于坐姿的要求看似复杂，实则是做学问的基本功夫。只有坐姿正确才能静心深入学问。

书房坐椅的造型即是“正襟危坐”的意象表达，“官帽椅”就是最好的体现。“官帽椅”似乎以“官貌”来解释更为合理，意为官家样貌。“官帽”二字只注重外形的相似，而“官貌”则更重神意。古代为官之人的样貌，均为数十年读书修身之后的成果，必然不同于平常百姓，其神其态、语默动静均有庄重诚敬之容。当代人不晓身心之道，多用软质沙发，坐姿更是随心所欲，最易失势而导致散乱昏沉，难以精进。

古代有些造型独特的椅子本来就不是用来倚靠的，后背只有一根横梁作为靠背的椅子造型体现的是一种“德性”，是为了展现威仪之态，即端庄、刚健、中正，也就是《中庸》所说的“中立而不倚”。人坐上去时，需在后背衬一块用绢布裹好的硬板作为靠背，变为燕居休闲时的坐椅，才能倚靠。修身功夫做得好的读书人，身形本来就很端正，直接坐上也无妨。古代图画中这两种状态都有所描绘，可见这种造型的椅子很常见，尤其常出现在文人雅集的场景中，讲究的不只是纯粹的形，更是意象。传统制器作物要体现“德性”，这种椅子摆在书房里，就有一种端庄、严整的气度，一派儒家风范，也自有一种凛然不可侵犯的威仪与气势。这种坐椅若不放在书房里，必然放在厅堂或祠堂，它对人的正面影响是潜移默化的，犹如春雨润物细无声。

正因为书房坐椅要求具有刚健、雅正的意象，所以大部分文人会亲自参与坐椅的设计制作，并题刻其上，使坐椅与诗文、书法、图画、印章等艺术形式合为一体，成为一道独特的书房风景。如现存的明代家具珍品中，有一件江南四大才子之一祝枝山所用官帽椅，背板上镌有其书写的《兰亭集序》中的一段文字，落款为“丙戌十月三十日书，枝山樵人祝允明”，并镌有祝公的两方印章。不但坐椅如此，其它如书柜、书架、屏风等书房家具，均可看到当时文人的遗存笔迹。各种艺术形式与家具的结合，丰富了书房家具的文化内涵，从而形成书房家具独有的文化面貌。

传世南宋摹本绘画《韩熙载夜宴图》中韩熙载所坐椅子面很宽大，没有扶手，可以将两腿盘于其上。下方有脚踏，脱下的鞋子可以直接放在脚踏上。古代正式场合的坐椅特别是交椅都配有脚踏，过去的帝王或大户人家的祖先画像中，主要人物都坐在带有脚踏的坐椅上，一些表现文人雅集的画里，脚踏也并不少见。而在书房之中，坐椅如果没有配备脚踏，就必然会出现在书桌下面。韩熙载所坐椅子的椅垫绑法也与现在不同，每个角都用两条很宽的丝带，分别照顾坐垫的两个侧面，这样可以使其四角平整、规矩。而当代人多是用四条细绳，直接绑在每一个角上，受力集中在一点，很容易损坏椅垫，是过于简陋的绑法。

坐椅是平时较常使用的书房家具，是主人承托身心之处。所以古人在椅子的造型上充分考虑到各方面因素，这正是当代书房家具设计有所欠缺的地方。现代人体工程学对人体的数据测量是一种过于机械的做法，只注重有形的表象而不关注对人的心理与气机的影响。它不是主动调整人的整体身心，而是被动适应人的日常活动，不能虚实相生，终究不得其要。

墩：随向而坐

东汉著名文字学家许慎所著《说文解字》中解释“墩”为“平地有堆”，也就是说，墩是实心的，是厚重的。在家具的造型设计中，墩的外形正具备这种意象。墩也是书房里常用的一种坐具，汉代就已有之。墩没有靠背，多为圆形，也有方形、多边形、花瓣形等样式。早期的坐墩顶面较为宽阔，形制矮胖，明代之后则趋于窄小、细高，略显秀气，有竹制、木制、藤制、瓷制等不同材质。五代时期出现的绣墩，用绣花的织品套子蒙在墩上作为装饰或垫子。墩多做休闲之用，书房里可以适当安置。

墩与凳的区别在于造型的虚实不同，墩的造型大多为实心、扁平，重心稍低，显得浑厚饱满，如石墩等。矮树桩顶面取平之后也是墩。有的取意于鼓，造型通透，也称为墩。凳的造型多为框架支撑式，一个面，数条腿足，显得轻灵通透。圆形多足凳，如果从上到下罩上锦绣作为垫子，也可称为“绣墩”。凳的造型可方可圆，也可为长条形，大多放置于室外。

墩没有方向，可随向而坐，没有靠背的阻挡，转身方便，同时便于移动。如竹藤编制的墩非常轻便，宋元时期就十分流行，并一直延续至今。当代的藤制坐墩只是在工艺上有所改变，纯粹藤条编裹的技术渐被废弃，多用铁钉加固，却更容易过早出现散架和锈蚀的情况。墩在书房里可以安放多个，用于朋友小聚坐椅不够时取用，但不宜太多。此外，值得注意的是花绣过多的绣墩闺阁气太重，不宜摆放在书房。