加蓬政府要求本国木材公司投资增值产品\子川:传统书房家具的研究与发展
加蓬政府继续要求本国木材公司投资增值产品,比如家具。然而,当地加蓬木材公司指出,国内家具市场太小,出口商品税收征收过高,甚至EMAC邻国(中非国家经济共同体)也阻碍了投资下游家具生产。
刚果布拉柴维尔,最近被任命的林业部长也试图将当地木材公司推向下游的家具制造,但是面临的同样问题是市场规模和高额税收,以及商品出口到潜在市场的长途运输。
安思远著《中国家具》、《加州古典家具博物馆图书》(图片提供:中国嘉德)北宋张激《白莲社图》,传世古画中有许多家具值得借鉴研究王世襄著《明式家具研究》(英文版)
文/子川编辑/刘玲芳
人物名片>>>
子川,传统书房文化独立研究者。2012年出版专著《斯文在兹:中国传统书房文化与器物研究》。
中国传统古典家具根据安放位置的不同,可以简单地分为几个品类,如厅堂家具、厨房家具、卧室家具、书房家具等。而书房家具是体现书房文化不可或缺的重要内容之一,具有独特的功能和表现方式,能更直接地突出传统书房文化的内涵,也与传统文化的深层理念高度契合。从历史上看,书房家具最能反映一个时代的文化高度。无论是汉魏隋唐,还是宋元明清,只要是文化昌盛的时代,就必定能看到书房家具的繁荣之景。
传统图书与书房家具
目前书房家具的研究、设计与制作,多局限于明清时期的古典家具,多是过于注重日常应用,并未深入考虑书房家具与普通古典家具的细微差别,至于读书人在使用家具时受到的身心影响更是无暇关注,其实这才是传统家具尤其是书房家具必须重视的基本原则,这种原则来自《礼记·大学》“壹是皆以修身为本”这一传统理念,同时也是书房家具设计与制作的理论依据。它要求作者具有深厚的传统文化根基和对传统文化清晰深刻的理解,这是当代人的知识结构中非常欠缺的部分。正是这种欠缺造成了传统书房家具设计与制作的不足和困境。
要想深入理解书房家具,必然要先了解中国传统图书,不解或曲解,甚至将现代的图书理念掺入传统,都做不好书房家具。例如传统图书均为竖式排版,由毛笔抄写或雕版印刷,书写方向都是从右至左,图书的安置都是平放,极少有很厚的书,书体薄、重量轻,无论皇家或私人都用简单朴素的封面和签条,有各种不同的装订样式如手卷、册页、经折、线装、包背装、旋风装等。当代出版的图书与传统图书有着很大的不同,甚至有许多与传统图书相反的地方。因此,对书的认识会直接影响书房家具的设计与制作。
书自身也有不同的放置状态,如放在书架上、藏在书柜里、摆在桌案上等等。人与书的关系也有不同,如读书和写书就是两种不同的状态。读书时,坐在桌前椅上和坐在凳子上、坐在床上读的状态又有所区别,对家具的功能要求自然也就不一样。先贤做人做事的基本准则是“敬”,对图书的要求同样也是“敬”。这种敬意首先体现在对文字和图书的态度上,古代百姓对文字与图书典籍,都怀有一份诚敬之心,且有珍惜字纸的传统,视图书为一宝。写过字的纸不能乱扔乱用,尤其不能用于如厕等不敬之事。
这种敬意的延伸体现在对读书状态的规范也就是对读书人行为的规范上。明代胡应麟《少室山房笔丛》卷四载赵子昂的一篇跋语曰:“聚书、藏书良匪易事。善观书者,澄神端虑,净几焚香,勿卷脑、勿折角、勿以爪侵字、勿以唾揭幅、勿以作枕、勿以夹刺。随损随修,随开随掩。后之得吾书者,并奉赠此法。”由此可见,古人对书籍是何等恭敬与爱护。这种敬不仅是对文化的尊重,其“澄神端虑”也是对自己身心修养的内在要求,“净几”一语更是具体到对单体家具的要求。
对图书的敬意会很自然地影响书房类家具的制作。“敬”字体现在书房家具的设计制作方面,就是文质彬彬的君子境界,素净简洁的设计,刚健中正的造型,以此形成书房家具的文化品格。古代书房家具讲究与人全身心的关照,其设计和制作思想的根源尤其值得深入研究。需注意的是,如果仅以现代人体工程学和当代的生活理念来创作、改造中国家具尤其是书房家具,是不够的,有时甚至南辕北辙。
书房家具制作中存在的问题
传统书房家具制作有两条路线,一条线是“文士”路线,另一条是“皇家”路线。这两条路线形成了两种风格明显不同的样式。而在民间,均是对这两条路线的模仿,少有新意。文士路线的特点是对简练、空灵、素净、劲挺、柔婉、清新、典雅的追求,而皇家路线则凸显奢华、朴厚、雄伟、凝重、文绮,集成最好的材料与工艺,不计成本,制作最高等级的书房家具。历代以来,这两条路线并行不悖,有时也相互影响。但在当代,这两条路线都已不是那么清晰,期待有心人能在此方面做出成就。
当前的书房家具过于注重材质而不注重与图书等文化器物的关系,一味地使用高档硬木制作书房家具,成了投资品种,导致书房家具远离实用,成为摆设。高档硬木制作的书房家具一旦成为陈设品,只能供人远远欣赏,还会显得家具过于突出,只能称为家具展厅,而不能叫作书房。但书房终究是要以书为主,家具是给图书和书房器物提供储存、安置的空间,相对于这些器物来讲,书房家具的地位等级与姿态都要低一些。在一间讲究的书房里,首先感受到的应该是浓厚的文化氛围和书香气息,而家具只是在默默地提供支持。
与现代图书的适应性不佳也是目前存在的一个问题。有些仿古书房家具纤细的骨架和搁板无法承载现代书册的重量,尤其是大型图录画册(重量是传统图书的几倍甚至十几倍)。现在的仿古书房家具,大多以高档硬木为材,价格不菲,若真用它来放置“重量级”的图书画册,还是有不少人舍不得,就怕压弯架板,损毁家具,这也是导致不少仿古书房家具沦为陈设器的原因之一。
当前书房家具的制作,以模仿古典家具造型和工艺为主,临摹古器多于创新,缺少创作者对书房文化和家具的独到见解。又或者将现代设计理念掺杂其中,新奇之外却没有顾及实用性,摆着好看,使用不便,成为这类家具的通病。
书房家具的制作要能够化腐朽为神奇,也就是要有能力将普通的材料通过人的设计与制作,转变成为高等级的书房家具。这是中国人制器作物的传统,如古人将最普通常见的泥土,经过筛选、加工、造型,烧制成最好的陶瓷器;把小小蚕虫吐出的丝线,织绣成精美的绢帛锦绣……这种思维方式正是当代人缺少的。如果只晓得以材质的珍稀贵重来博取赞赏,这条路很快会走到头,因为好材质越来越少是必然的,当没有好材质的时候,是不是就做不出好家具了呢?
造型和工艺属于人文技艺,体现的是人的智慧,因此比起材质,书房家具的设计制作更应多注重人文工艺的体现。当前的书房家具技术和艺术手法较为单一,多集中在雕刻方面,其实除了雕刻,还有书法绘画、髹漆描金、彩绘镶嵌等工艺手法都可以应用在现代书房家具上,大大提高其艺术魅力,让家具本身成为一件高级艺术品。
至于具体如何将众多艺术元素融合在一件或整套书房家具上,就要看制作者对于传统文化与技艺的理解、诠释和应用了。
书房家具的研究方向与方法
传统书房家具的研究除了需要文献、文物的支持,更要从传统文化思想上寻根求源,真正理解传统文化,理解传统图书,才能使书房家具的研究更深入。
明代之前少有专门论述家具制作的专著,只有一部南宋黄伯思的《燕几图》,以正方形为基础制作可组合的家具。四百年后的明代万历年间,常熟人戈汕的《蝶几图》承其制,以斜形桌面为基础制作组合家具。这两部书是为数不多的家具制作之书,后来的《鲁班经匠家镜》是目前仅存的一部木工营造专著,书中部分内容涉及到家具的制作。
古斯塔夫·艾克著《中国花梨家具图考》、安思远著《中国家具》、王世襄著《明式家具研究》,作为中国古典家具研究的三部经典著作,主要是从整体上以结构、材质、造型及文化内涵来论述传统家具,并没有单独论述书房家具,但其中最精华的部分却都是书房家具。从书中可以看到传统家具制作的一些共性,也可了解书房家具的制作技术和审美境界。后来的家具研究成果很多,但在书房家具的专题研究方面并未更深入,原因比较复杂,重点在于文化大环境以及居室条件的改变对图书和家具产生了较大影响。
对古代皇家书房、私人书房和历代藏书楼的研究尤不可少,特别是存世的书房建筑实体和书房家具实物,更应该仔细研究其造型理念和工艺技术,应用于当代书房家具的设计制作中。如北京故宫内保存的明清时期的书架、书格等实物,“三希堂”、“文渊阁”内的书房家具,浙江嘉业藏书楼、宁波天一阁内部的家具等,都是很好的书房家具设计参照。
书房家具的研究、设计、制作一定不能局限于家具领域,而要紧密贯穿传统文化的不同领域,如图书、书法、绘画、印章、琴棋、清供等各个方面,从对传统文化的深入理解中,找到研究、设计和制作的方向。
根据中国古代绘画中的家具进行设计和制作,也是研究书房家具的一个重要途径。传统绘画中的家具一般都是写实图像,且经过画家再次提炼和取舍,在尊重家具原作的基础上加入了画家对家具的理解,因此更为精炼,值得效法。如能将唐宋直至明清时期存世绘画中的书房家具精心挑选,并依原样设计制作,重现于世,或大气简洁或高雅华丽的风格定会高于现代审美品格。此外,从出土和传世的书房类文物中寻找线索与启示,也是方法之一。古代文人或达官显贵为保存一部好书,会专门为其定制储藏器具如书箱、书柜、书橱等,更有甚者,会给超大规模的丛书、类书或专藏图书定制藏书楼,试问当今还有几人能有此文化胆魄?
书房家具不仅是家具领域的事,它可以是个人玩耍的小情调,也可以是一项文化事业,是透过对书房家具的思考、设计和制作,更深刻地进入到传统文化的核心领域,从而理解自身的传统,理解自己的文化,找回文化自信的大事业。
来源:《古典工艺家具》
加蓬当局已采取坚决行动制止非法砍伐巴花。这都是加蓬当局暗中侦察,在加蓬偏远地区,
秘密运营者到了晚上进行砍伐,并将木材运输到一些小型锯木厂,然后走私出境。加蓬政府工作队成功定位和逮捕了许多非法伐木者和一些参与该非法活动的锯木厂人员。
另外消息,加蓬已经尝试了好几次奥古曼种植园的建立,但从报道的消息看,种植的奥古曼试验成功并不尽意,据报道,加蓬锯木厂和贴面板厂都缺乏这种受欢迎的自然生长的材种。
(记者mandy)
近期,太仓地区2#、J#还是处于缺货状态,市场需求基本被俄罗斯、欧洲材代替,市场需求较小,2*4、3#价格上涨约50元/m3,在1780元/m3左右,2*8、3#价格基本没有变化,在1680元/m3左右。2*6、4#销售价格在1380元/m3左右,CANFOR供应板枋材质量较好,长材可以卖到为1450元/m3。天津、青岛市场较为平淡,天津2#基本没有出货量,库存量较大,2*4、2*8平均上涨了20元/m3,市场需求较小。
库存方面,太仓SPF库存量20万方,天津、青岛市场库存量分别6.2万方、4.9万方,从库存量看都略有增加。太仓、天津、青岛日出货量分别900立方/日、300立方/日、350立方/日,整体来看销售价格和出货速度均基本平稳。
12月7日,美国商务部裁定加拿大锯材行业的倾销行为和所受政府补贴行为已对美国锯材行业构成了实质性伤害,将对加拿大锯材出口美国进行征税,预计正式起征日期可能定为12月27日。由于该税收对行情的作用力早已被市场吸收,也未对美国芝加哥期货市场的2018年各远期合约价格造成重大影响,因此不会再引发SPF突发性行情波动。
加蓬政府继续要求本国木材公司投资增值产品,比如家具。然而,加蓬当地木材公司指出,国内家具市场太小,出口商品税收征收过高,甚至EMAC邻国(中非国家经济共同体)也阻碍了投资下游家具生产。刚果布拉柴维尔,最近被任命的林业部长也试图将当地木材公司推向下游的家具制造,但是面临的同样问题是市场规模和高额税收,以及商品出口到潜在市场的长途运输。
(记者mandy)
文/记者李斌
紫檀非千年不能成材,常言“十檀九空”,最大的紫檀木直径仅为20厘米左右,其珍贵程度可想而知。紫檀木家具的制作成本相当高,因而很多皇亲国戚、达官显贵争相以紫檀家具装点门面,由此紫檀木成为一种富贵、皇权的象征……其中以小叶紫檀制品最为名贵。如今,购买、收藏紫檀木家具既是一种时尚,又是身份与财富的象征。那么,小叶紫檀究竟好在哪里?如何鉴别、保养紫檀制品?带着问题,记者在古玩市场进行了走访,几位行家共同揭开其神秘面纱。
藏市走访
镜头一:“古董牌匾”街头遍地卖
记者在我市劳动南路附近走访时发现,几个自称是云南和江西的人挑着扁担沿街叫卖古董牌匾,一根扁担,挑着四块古香古色的牌匾,外面木框,中间是瓷板画,上面或者是“春夏秋冬”、或者是“梅兰竹菊”……昨日记者刚从大唐西市出来,在劳动南路十字就亲眼目睹了一次交易。一开车男子叫住了一个挑着“古匾”的男子。叫卖的男子自称东西是从江西老家一带收来的老东西,木框是红木的,中间的瓷板画也是旧物。“若诚心要,2000元给你。”挑担男子看似干脆。“1000元。”买主似乎有些犹豫。男子稍微坚持了一下:“1500元。”“1000元就要了。”买主不为所动。这一次,男子只顿了一下,马上爽快地答应了。“不管仿不仿,1000元真的是手工钱都赚不回来。”记者上前质疑牌匾为现代仿品,该挑担男子怒目以对,边解绳缆,边表现得有些委屈。不过,在买主付完钱后准备离开时,该男子又表示,家里还有货,如果我要的话还可以拿过来。
镜头二:“祖传多宝阁”叫价500万
傍上祖传的故事和小叶紫檀的名目,价值不过10万元的家具叫价500万元。专家杨若虚告诉记者这是作假者精心谋划的骗局。消费者千万要擦亮眼睛,这种街头叫卖假古董的现象,很多市民心知肚明,也就当仿古工艺品买。而一些做工精细在藏市当真古董卖的就很具迷惑性和欺骗性了。家住我市南郊的藏家胡先生告诉记者,前段时间他就亲身经历了一次自称是祖传古董家具的买卖。
卖家是经朋友介绍的一名女子,女子自称是满族人,要卖的是一对“爷爷留下来的多宝阁”。她说原先也不知道这个“祖传之物”有什么珍贵之处,后来请专家鉴定过,是小叶紫檀,价值不菲。现在手头缺钱,所以想忍痛以500万元出手。“如果真是小叶紫檀的古物,这个价还真不算贵。”胡先生看到了那对东西,古香古色,还真有点动心。但出于谨慎,他还是请行家前往把关。“抽屉内部等细节的做工都有点粗糙。”那位行家看过之后说,从造型和外观看,那对东西的确有点沧桑的味道,不过,细看之下,家具木料纹理粗糙,不像小叶紫檀,而且包浆也不对,抚摸起来顺溜但没有质感,而小叶紫檀自然形成的包浆,细腻润滑得像绸缎一般。据这位行家介绍,这套多宝阁是用非洲紫檀做旧而成,雕工尚可,市场价也就在10万元左右。
镜头三:30天造出“百年老家具”
“老旧家具已经很少了,市面上仿品很多。”专家何建武告诉记者,古董家具作假在全国不少地方都有,像河北大城县、浙江宁波市都有成规模的产业链,福建仙游也有部分出产。何建武说,像街头那种古匾,一般用的是比较低廉的非洲紫檀,而中间的瓷板画,不过是将仿古画印在塑料纸上,再粘贴到瓷板上烤制而成,成本也就几百元。如果是比较高级的仿古家具,用料和雕工都会更专业。像小叶紫檀家具,大多是用卢氏黑黄檀、科檀等制作后做旧而成。“造假也不易,要逼真的话,需要20多个步骤。”业内人士公孙信也向记者透露,首先是仿造古董家具的样子做成一件,当然雕工的精细程度跟古物不可比;其次,通过拆卸、砸打、高温烘烤等种种手段把新家具“做旧”,再重新组装打磨,形成破损、污渍等痕迹,以体现旧家具的“岁月”感。温润光亮的包浆是旧家具最明显也是最迷人的特性。为了达到“包浆”的效果,作假者先得用挫草打磨,再不断地打蜡擦油。而如果要家具的历史感更加明显,还会用高锰酸钾刷涂,并用染发剂等物质上色、双氧水冲洗,再打磨。“虽然费力费事,但一件新家具要做旧成上百年的沧桑感,最多也就30天的时间。”公孙信笑着说。
业内分析
市面上的老旧家具九成是仿冒货
藏家杨若虚告诉记者,紫檀的贵重和稀有,再加上几百年来战火烽烟,沧桑岁月,真正流传下来的完整古典紫檀家具更是凤毛麟角。所以,到处可见紫檀家具本身就是不合情理的。直白地说,在民间特别是在偏远的农村乡镇根本不可能存留有完整的紫檀家具。因为自古紫檀就属于皇家贵族的用品,即使是过去富甲一方的大户人家也难得一见,所以,紫檀古典家具是极为稀少的,想在民间捡漏几乎是不可能的。市场上到处叫卖的紫檀家具,九成是仿冒货,和收藏意义上的紫檀家具南辕北辙,根本不搭界的。且不说材质是真是假,首先其做工、工艺就不能和古典家具同日而语;其次,它也不具备岁月流转给古典家具本身所熏染上的那种独特魅力,行话叫“包浆”。所以,要搞古典家具收藏,首先要分清楚什么是真正值得收藏的紫檀木。以为从家具店里花大钱买一堂所谓的紫檀家具回家摆着就一定会升值,那就真的是贻笑大方了。
记者电话采访了中国嘉德国际拍卖公司负责人王雁南,她说,明清紫檀家具最具升值潜力。1994年纽约苏富比一场拍卖会上,一张中国18世纪制作的紫檀木桌,竟被拍卖到3500多万美元,而且已被收藏于美国的堪萨斯博物馆中。2011年,中国嘉德春季拍卖会上,清乾隆紫檀雕西番莲“庆寿”纹宝座成交价高达5750万元,清乾隆紫檀龙纹御案成交价达5520万元。面对涨势如此凶猛的紫檀木家具,王雁南说,要想鉴别其真伪,最基本的要从以下几方面来观察:
一看紫檀木纹理和颜色。准备不同纹理的两至三块正宗紫檀木样板,对照紫檀木的纹理特征,仔细察“颜”观色,看其有什么不同。对于颜色鉴别很简单,用酒精棉球在木头的表面轻轻一擦,如果棉球呈紫红色,就是真的紫檀木,如果相反,这时候你就要注意了。
二掂紫檀木的重量。掂一掂紫檀木物件,一方面通过掂来看其是否达到紫檀木的密度;另一方面在掂的过程中注意手感。紫檀木的重量大概是1∶1.03以上,如果是小于1∶1.03,那你就得注意了。
三闻紫檀木的气味。用刀或者其他东西刮一刮木茬,闻一闻木屑的气味,檀香紫檀有淡淡的微香,如果香味过浓或者无香气这时候你得多个心眼了。
四泡紫檀木是否掉色。紫檀木泡水后能浸出紫红色的颜色出来,上面还有荧光。而紫檀木屑用酒精泡过之后可以染布,永不掉色。
五敲紫檀木的声音。紫檀木的敲击声清脆悦耳,没有杂音,如果是其他声音那就说明有问题。
藏家声音
紫檀家具为什么这么贵?
专门研究和收藏紫檀家具的杨凤生告诉记者,紫檀的生长极其缓慢,且“十檀九空”,能用的只有空洞和表皮之间的部分,使用率只有15%~20%,小叶紫檀的原材料是按照长度和直径来定价的,一根长约3米直径30厘米的小叶紫檀,在市场上可以卖出200万元的高价。除了原材料的昂贵稀缺以外,紫檀家具在制作上也极为费工夫。“我们是上世纪90年代做的这个四合院,上百名手艺熟练的工匠干这个活儿,先后做了一年多才完工。”一位曾经参与过雕刻与设计的老工匠老何透露,“四合院的窗户、屋瓦、木雕都是我们一刀一刀雕刻出来的,真是相当耗力啊!而且整个四合院都是用榫和卯拼接起来的,没有用一颗钉子,技术难度也相当的大。”
紫檀木的价值除了稀缺之外,还在于它的品质。紫檀木质坚实,木纹细密,可雕刻出精细的紫檀木家具。此外,紫檀木还有保健美容功效。因此,近几年来,紫檀木的价格一路飙高,使得紫檀木家具也越来越受到各路藏家们的青睐。
贴心忠告
现代紫檀家具收藏讲究质地
并非年代越久越好
现代古玩市场上的家具,大部分为板材家具,购买一两件仿古家具也是一种品位和文化的象征。藏家苑洪琪建议,“对于收藏爱好者来说,选购紫檀家具最主要的是看家具的质地、纹理,不一定越旧越好。”都说收藏的东西越古越有味道,也越有升值空间,苑洪琪却不这么认为。他说,能够买到明清紫檀家具是最好的,紫檀木的最大特点是木料越陈越好。清代皇宫里的紫檀家具大部分使用的是明代储存下来的木料。但是,各个时期的工艺都不一样,我们也不能一刀切,不能说古代的糟粕也是好的。因此,在选购时,要多看紫檀家具的工艺和材质。如今,家具市场上可谓鱼龙混杂,想购买到上好的紫檀,最重要的还是要多看,多学习,最好请行家掌眼。集中财力购买一两件比较好的紫檀家具,可自己用,也可传世。
微信
新浪微博
QQ空间
QQ好友
豆瓣
Facebook
Twitter