> 评论:乌木归不归国家跟价值有关系吗\8月8日安哥拉木材砍伐禁令将解除
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评论:乌木归不归国家跟价值有关系吗\8月8日安哥拉木材砍伐禁令将解除

时间:2020-10-11     人气:850     来源:     作者:
概述:针对广东惠州男子林某在惠州东江河底打捞起数十吨“乌木”一事,惠州相关官员表示,“如果是乌木,就有经济价值和考古价值,肯定属于国家财产。如果经鉴定不是乌木,只是一般的木头,没有什么价值,可以归还给发现者。”依据我国现行的相关法律,江底打捞的“......

针对广东惠州男子林某在惠州东江河底打捞起数十吨“乌木”一事,惠州相关官员表示,“如果是乌木,就有经济价值和考古价值,肯定属于国家财产。如果经鉴定不是乌木,只是一般的木头,没有什么价值,可以归还给发现者。”

依据我国现行的相关法律,江底打捞的“乌木”被认定“属于国家财产”,并没有什么问题。但“有价值归国家,没价值可归发现者”表述,显然又并不十分合理。

其一,《民法通则》相关规定,并没有将“所有人不明的埋藏物”是否“有价值”,作为认定其“归国家所有”的前提。其二,按照“所有权”的基本法律逻辑,某项物品究竟归属于谁,与该物品是否“有价值”,根本没有关系。某项物品无论是否“有价值”,都既可能归国家、也可能归个人。其三,从一般道德情理角度,这种“有价值归国家,没价值可归发现者”、显得十分“势利”的取舍标准,也无形中将政府置于“与民争利”的尴尬道德境地。

不过,尽管并不合理,回到社会现实,但又不得不承认,这种“与民争利”确实又是一种普遍存在的做法。如无论是在上述惠州“乌木”事件,还是在此前全国其他许多地方出现的类似“乌木”事件中,均是如此。

之所以普遍存在“有价值归国家,没价值归发现者”做法,除了利益驱动,从法律源头角度审视,根源恐怕还在于,目前我们针对“所有人不明的埋藏物”等无主物所有权归属的相关法律规定,仍然并不健全完善。针对各种无主物的所有权认定,现行相关法律奉行的事实上是一种更侧重保障“国家所有权”做法,而相应的个人权利则缺乏充分应有的尊重保障,如并没有明确国际通行的“先占先得”原则,遵循的实际上是“凡是法律规定不属于个人所有的,一律归国家的立法逻辑”。如《民法通则》在规定“所有人不明的埋藏物、隐藏物,归国家所有”同时,对于埋藏物的上缴者,仅规定“给予表扬或者物质奖励”,至于“物质奖励”究竟怎样奖励则并不明确。

因此,要想有效化解避免类似“乌木”这样的所有权争执纠纷,关键还在于,进一步健全完善相关法律,更充分地均衡国有所有权与个人权利间的关系,在充分维护国家所有权的同时,也充分兼顾平衡个人的相关物权,如在上缴“乌木”后,发现者也能享受得到充分物质奖励的权利,对于一些并不涉及国家所有权的无主物,发现者也能“先占先得”。

□楚一民(职员)


据安哥拉即时新闻报道,安哥拉农林部将于2018年8月8日解除木材禁令,并在莫希科省举行开采仪式。安哥拉林业局局长domingosnazaréveloso向jornaldeangola证实了这一消息,他表示,开采活动仪式将于下周三和周四在莫希科举行的询委员会会议期间进行。

安农林部于2018年1月31日颁布法令,在全国范围内暂停2017年度木材砍伐及运输活动,对全国木材砍伐做了评估,其中宽多库邦戈省省和莫希科省砍伐最为严重。

随着安哥拉从事木材生意的外国人逐渐增多,尤其是乱砍乱伐,严重破坏了当地森林资源。2017年,安哥拉政府出台要求,出口木材必须在原产地先加工成方木。

新的法律法规提出要求,在安外国商人木材出口,需出具在该国银行的货款证明或相对应的货款信用凭证。只有在国家银行或信用证中提供相应价值的存款证明后,木材方可运输出安哥拉。

安哥拉的森林面积约6930万公顷,占其国土面积的55.6%,可开采的木材储量估计为45亿立方米。威热省拥有该国51%的天然林产地,卡宾达省占18%,本戈省占10%和北宽扎省占6%。

木材开采加工是安哥拉政府批准,以缓解国际石油价格下跌带来影响的措施之一,2017年,安哥拉共发放330个林业证,但申请数量是发放数量的3倍。

安哥拉政府一直在采取相关措施改善木材市场的经营环境。并于2013年实施了一项木材加工制造业的计划,以增加木材的附加值,改善国家产业结构,节省安哥拉外汇,增加就业。


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  • 经常有朋友在一起讨论红木材质的优劣标准,有的人会说油性大比较好,有的说密度大比较好。。。
    但这些单一的标准往往以偏概全,挂一漏万。判断材质优劣还需要全面的视角,以下九大因素大抵可以作为甄别的标准:
    一、密度
    密度,即是“气干密度”,指的是木材在一定的大气状态下达到平衡含水率时的重量与体积比。
    气干密度大,说明木材份量重、硬度大及强度高,所以它是一个强度指标。在优劣方面,一般是密度越大,认为材质越好。
    二、油性
    油性历来是判断一块木材好坏的重要指标,木材油脂含量越高,触摸时越有润滑感。
    油脂使家具平滑耐磨,不易开裂,同时也正是油脂在保护着家具的亮泽。
    三、颜色
    中国历来有个词语叫“姚黄魏紫”,可见黄色和紫色历来是中国人最推崇的颜色。
    诸色之中,黄色最受皇室喜爱,代表着皇室的九五至尊,被称为帝王之色;紫色,从老子出关时的“紫气东来”,到故宫被称为“紫禁城”,紫色代表着祥瑞与极致的尊贵;大红色,则代表着民间的富足。
    四、气味
    木材气味的优劣,影响着家居的质量。作为家居使用的古典家具,对木材气味的遴选非常严格。
    海南黄花梨新切面药香味浓郁,久则变为微香。海南黄花梨的香味俗称为“降香”,带有一点辛辣味。降香是中国传统的三大名香,历来受到江南文人的喜爱,因此也可以理解海黄花梨为什么在明代时如此受推崇了。
    小叶紫檀新开料或做薰香时檀香味独特而醇厚,原木或成品久转瞬则转为清淡,但只要对表面略加打磨,香味醇厚依旧。
    而红酸枝在剖开时则带着酸香味。大果紫檀等上等花梨木也显药香味,而其他一些木材如鸡翅木、乌木等,气味就不是很明显了。
    五、纹理
    木材的纹理直接反应在古典家具的表面上,影响着古典家具的外在表现和内在韵味。
    海南黄花梨的纹理,按王世襄先生的说法是“或隐或现,生动多变”,很特别的一点是其外在丰富的纹理。黄花梨有着各种动物形状的“鬼脸”,有看上去像孔雀、狮子等,同时还有着“山水纹”、“水波纹”、“凤眼”等形象各异的纹理,不能不说是大自然的鬼斧神工,这种纹理的变化是其他木材难以企及的。
    相比之下,小叶紫檀的纹理则较稳重,结构细密,局部卷曲,也称为“牛毛纹”;一些黝黑如漆的材料上,则几乎看不到纹理。
    红酸枝的纹理则呈现出丰富多样的变化。
    不论是黄花梨的“鬼脸”,还是小叶紫檀的“牛毛纹”,还是黑黄檀、乌木的条纹,在红酸枝中都可以找到类似的纹理,其富于变幻、灵动纤巧的各种纹理,表现力丝毫不逊于黄花梨。
    六、柔韧性
    木材柔韧性的好与不好,直接影响着家具的优劣。柔韧性越好,越适合作雕刻。同时,柔韧性也影响到家具保养的稳定性。
    从柔韧性上看,小叶紫檀堪称最好的木材。紫檀纤维异常细腻,最适合于不同类型的雕刻,横向竖向雕刻都畅通无阻,特别是适合柔韧的雕刻。一些家具的局部需要精细的雕刻,用紫檀作材料则是最适合不过的,因此紫檀也倍受清朝皇室的喜爱。
    因此,我们现在看到遗留下来的黄花梨,极少有修饰,而大量使用黄花梨的明朝,也形成了与清式繁缛迥异的简约的明式家具风格。
    七、稳定性
    消费者在购买家具时,很关心的一个问题就是家具的稳定性。刚买来的时候很结实,但是用个两三年,有些家具就开始变形,这就是木材稳定性不足的原因。
    在稳定性方面,首推小叶紫檀,木性极为稳定,被称为“最没有脾气的木头”。稳定性在笔筒上体现最容易体现,同样的笔筒,小叶紫檀的笔筒历经几十年、数百年依然是正圆,而其它材质的笔筒,或多或少都会有变形,测量后会发现成了不同程度的椭圆。
    八、细腻度
    所谓木材的细腻程度,通俗来说就是用手触摸的感受。
    一直以来,棕眼小而少的海南黄花梨、小叶紫檀被人认为是木材中细腻程度最好的。
    九、文化沉淀
    在所有的红木材料中,海南黄花梨是开发历史最悠久的木材,是明式家具的顶梁之柱。
    到了明代后期,紫檀开始大量使用,并逐渐成为清式家具的代表木材。大红酸枝等红木的使用,要推溯到清朝中后期,据资料考证,在乾隆四十三年,即乾隆晚期,才作为濒危的紫檀与黄花梨替代物登上历史舞台。

    国内许多人喜欢把非洲花梨混淆成刺猬紫檀,认为非洲花梨就是刺猬紫檀。其实这种说法是错误的,刺猬紫檀是红木国标里面33树种之一,而“非洲花梨”不一定是红木里面的花梨木,也可能是亚花梨、草花梨了,并不属于红木。

    刺猬紫檀主产于热带非洲,又因其色泽、花纹与黄花梨相似,所以又称为“非洲黄花梨”。刺猬紫檀和非洲花梨最大的区别在于木材的气味。虽然刺猬紫檀产地很多,不同产地的木材香味差异很大,但是亚花梨的臭味却是人人都有共识的。

    非洲花梨学名特氏古黄木,生长西非和东非的热带雨林。除此之外,一些不属于花梨木类的非洲木材,如安氏紫檀、非洲紫檀等亚花梨、草花梨也常被称为非洲花梨。这些非洲亚花梨、草花梨在木材性质上亚于花梨木,达不到国标红木的标准,所以没有列入红木范畴。

    在外行人看来,非洲花梨家具与真正的花梨木家具没有区别,或者非洲花梨家具就是花梨木家具,无形之中就把花梨木家具定位在低端的层面上,只有深入了解红木家具的人,才知道真正的花梨木家具比非洲花梨家具优越得多。

    简单来说,非洲花梨与刺猬紫檀的区别在于刺猬紫檀是真正的花梨木,属于红木,但非洲花梨大部分都是亚花梨、草花梨,不属于红木。因此,当遇到商家所说的非洲花梨家具,大家要问清材质学名,切忌中了不良商家的陷阱。

    来源:941红木网

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  • 鉴赏一件红木家具,必须从造型、工艺、材料三个方面来综合评判,造型优美、工艺精湛、材质优良才算得上精品。

    以下收罗的六种具有普遍适用性的小方法,您也来给明清家具“把把脉”。


    远观造型
    鉴赏红木家具的第一种方法,也是至关重要的第一步,就是要远看造型,看它的整体比例是否和谐,整体与局部、局部与局部的比例是否谐调,看它的线条是否流畅而有力,并试着感受它的韵味。椅子、凳子等形制较小的家具,保持2米左右的距离为宜;桌案、罗汉床等形制较大的家具,就要后退到3米开外。
    远观造型时,要从各个方向去看,正面、侧面、背面都要看清楚,并且一定要全神贯注,不受外界的干扰。如果此时卖家刻意分散你的注意力,就要格外警觉,因为这往往是家具有较大缺陷的信号。看的过程中应当间或转移视线,以防眼睛产生审美疲劳,看看别处或休息一会儿,回过头来再看,往往会有新发现。一次拿不准,可以在不同的时间段多看几次,还可以用相机或手机拍照,请懂行的朋友帮忙参谋。
    近看工艺
    首先要看各个构件有无缺陷,尤其是一些制作时较难把握的构件,如背板、搭脑、联帮棍、刀子牙板等,这需要对各个构件的特点有一定的了解。再看它的榫卯结构是否严密,各个构件的交接是否天衣无缝。还要看它的雕花是否干净利落、线脚是否清晰流畅。
    在这一步中,可以仔细观察木纹,看它的走势是否清晰,纹理漂不漂亮,还要看各构件的木纹搭配是否合理。搭配合理,木纹和谐而有一定的变化,若木纹的反差较大、看上去七拼八凑则属搭配不合理。
    触摸感觉
    双手是人体触觉最灵敏的部分。往往眼睛发现不了的问题,用手触摸就可以找到,我们的日常生活中有很多这样的例子。用手触摸家具,感觉它的表面是否光滑圆润、线条是否清晰流畅,尤其是弧位、圆位和线条转折位。一些弧度较大或弧位较多的构件,可以用手紧握着上下摩挲或左右滑动,来用心体会它是否浑圆顺畅,手感别扭就肯定有问题。
    用手触摸和感觉的方法,特别适用于椅子的鹅脖、椅圈、扶手和联帮棍,罗汉床的香蕉腿、三弯腿,桌案的霸王枨等构件。

    听声辨音

    可以敲击家具,通过声音来甄别。敲击面板可以判断它的厚薄程度,敲击其他部位可以判断它的榫卯结构是否紧密。一般来说,以声音清脆、厚实为佳,声音虚浮、松垮则表明存在缺陷。


    嗅觉识别

    嗅觉于鉴赏家具最大的帮助,一方面可以判断木材的含水率是否达标。如果闻起来有明显的发酸、发霉的味道,就说明木材的烘干不到位,或因保存不当而受潮。


    另一方面,可以判断油漆的质量,优质天然漆几乎是无味的,最大程度地保留了木材的原味,劣质油漆则气味浓烈,一闻便知。含水率达标、油漆优良的家具,闻起来清清爽爽,带有淡淡的木香。
    通过嗅觉还可以分辨木材的材质。海南黄花梨的清香、紫檀木的香中带辣、酸枝木的又酸又辣,行家是可以分辨出来的,然而木材一旦制成家具,尤其是椅凳、几案等暴露在空气中的家具,即便行家也无法凭嗅觉来判断材质,橱柜类家具则例外,打开柜门仍可闻出其材质。
    人体验证
    红木家具不但大方、美观、优雅,而且很讲究使用上的舒适。大概除了屏风以外,所有家具都应该亲身验证一下它的舒适度。
    椅子、凳子、罗汉床等家具可以坐一坐,尤其是椅子,要留意座面的高度是否合适、坐上去会不会吊脚,背板是否能够贴紧背部。橱柜类家具要格外留意高度,太高的话不但取放物品很不方便,还会造成视觉上的压抑感。桌子则可以搬一把凳子或椅子坐在前面,感觉它的高度与宽度是否合适。
    明清家具追求的舒适是一种相对的、有限制的、适可而止的舒适,因此人体验证舒适度之前,应当对明清家具的工艺思想和中国的传统文化有所了解,切不可用西式家具的舒适度作为度量标准,否则,即便坐在最完美的一把明式圈椅上恐怕也不会感到舒适。

    红木市场的风云突变让很多厂商措手不及,这也给了一些“江湖术士”以机会。老板们都希望自己的生意能好起来。为什么卖的不好,于是开始找原因。但找问题要秉持科学的方法,千万不能一着急就开始往“风水、迷信、求神拜佛”的方向发展。

    小编近日就得到一组企业的消息,个别企业请人看门店风水,供这个养那个,认为是自己的问题,不去分析市场大环境,也不去钻研企业的产品质量和服务,这是一种很危险的信号,企业一定要警惕。没有掌握“知识”,没有请“大师”给看看,给“指点指点”成了很多人归结的原因。于是开始“破财消灾”,听信一些“负能量”的信息。

    小编认为,红木企业主在目前弱势的市场格局下,应该正确的认识自己的企业和企业在市场中的位置,用科学发展观来看待问题。多跟同行交流,多参加一些研讨会、行业峰会,增加自己全面了解信息的机会,从而制定出行之有效的发展策略,而不是走另外的“歪路”。

    任何的市场都会有起伏,机会和危险是并存的,坚持正道,走正确的路,秉持正确的企业发展观。逆市,砥砺前行,顺市,不骄不傲。随着我国经济形势的好转和习主席文艺座谈会讲话精神的逐渐深入和践行,中国的传统红木文化和中国的红木家具必将迎来大发展的新契机!(文/和园)

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