泰国橡胶木与越南橡胶木的区别\传统家具鼓沿线和凹沿线的应用与文化释义
为什么同样是橡胶木，刷完底漆之后怎么外观差别这么大，颜色不太一样也就算了，为什么其中一块的颜色还这么杂？我们先来看下下面两块过完底漆的分别来自泰国的和越南的橡胶木指接板。
从图片中我们可以清晰地看到，两块橡胶木在颜色纹理上的确有差别。现在我们通过微观观察看一下这两块来自不同地域的橡胶木指接板到底到底差异有多大？
注：1号为泰国橡胶木指接板，2号为越南橡胶木指接板。
可以明显看出两者差异，那为什么两块同为橡胶木的板材，外观会有如此大的差别呢？
因为这两块橡胶木产自不同的地区，所谓橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，木材也是一样的。况且，木材最大的特点就是差异性，不要说同一种的木材，哪怕就是同一颗树木，不同部位的木材，在外观上也会有差别。
我们来看下他们在地图上的经纬度差异
从地图上看，越南和泰国几乎同处一纬度，经度也相差不大，不禁要问，难道这细微的地理差别，橡胶木就会有这么大的外观差别？
这里，我要给大家阐述一个事实，泰国每年可供砍伐的橡胶木大约是250万亩，是一种可持续发展的木种，中国是泰国橡胶木的主要进口国，占泰国出口的90％以上。而泰国以橡胶木为产业，对泰国来说，这是一个重要的经济收入来源，完善的国家基础设施为橡胶木工业的发展提供大力支持，所以泰国橡胶木的发展非常迅速，得到了泰国政府的广泛推广，泰国料都是经过仔细的分拣，才能保证统一的材色。
市场上泰国进口橡胶木占很大比重，越南进口的橡胶木排在第二。
简单说来就是泰国橡胶木都是经过分拣的，而越南橡胶木不分拣。
现在越南橡胶木依旧有市场占有率，这是因为市面上的橡胶木需求量远远大于泰国橡胶木产量。但是从质量上来看泰国料不仅在颜色上、烘干技术上和密度上都要比越南橡胶木好很多。
橡胶木质地均匀，容易锯、粘、染色、旋切和加工。在合适的加工条件下，能使橡胶木成为很多木制品的上好材料。适用于家具、门板、木质工艺品、玩具、地板、厨房设备。
另外，橡胶木锯末可以作为蘑菇的培养基质。
所以，无论是泰国橡胶木还是越南橡胶木，都有其用处，泰国橡胶木在外观质量上的确有越南橡胶木无法匹及的优势，但是越南橡胶木填补了橡胶木市场供货量不足的缺陷，在深色漆的加工下，毫不逊色。
传统家具经过千年的薰修到了明清时代达到了艺术的巅峰，这不仅表现在家具的整体形制、用材等方面，也表现在家具制作工艺在细微处之变幻，更体现在其所蕴藏着的深妙的文化释义与精神反思上。
家具周身之“经络”，即线形艺术而言就足以令我等晚辈感慨先师们的觉悟之性，绝妙之作。深感家具线条艺术在美作中之大用，这是家具线条与家具功能环境文化间一种的统一。现试举“鼓沿线”和“凹(北京匠师喜读为wà)沿线”两种线形为例，虽为两种不大起眼之线条却内含丰富之儒道精粹，此体会在有幸受聘为故宫修复宫廷遗作工作中得到了更加深刻的印证。
罗汉床腿足上的鼓沿线
凡后宫女眷所用家具，其腿足阳面及周身阳面皆使用“凹沿线”而阴面则大多采用“鼓沿线”。这一阴一阳间，传达了一种阴阳学及儒家“礼”的思想，女人主阴，故要外敛、阴柔，但其内却要内放、饱满，这是一种古代对好女子品性的要求，即外纤柔内充合。
一些文人、士大夫所用家具的腿足则正好相反，阳面用“鼓沿线”，阳面用“凹沿线”，也有全部使用“凹沿线”的，这是要求男人立世需修得外刚强、内虚静的儒化风骨，而在某些特定家具上许多线条又都造成了阴线，比如棋桌、茶桌等。以此象征以谦和为贵，以内敛为尊的君子风范。但也有阴阳两面都造成鼓沿线者，笔者推想这一定出自武将门庭或势强豪门，目的是彰扬其雄武威风，恐非孺子书生之器用。
美学的着眼点更多不是对象、实体，而是功能、关系、韵律。作为效果，强调得更多的是情理相合，而非理性的迷狂；作为形象，强调得更多的是情感性的阴柔之优柔和阳刚之壮美，而不是宿命的悲歌。中国古典美学的“中和”原则和艺术特征都无不从传统家具身上找到宿点。
线和凹沿线两种线形将儒道之精萃纳入其肌骨，润盈其表肤。儒家是艺术为社会政治服务的实用功利；道家强调的是人与外界对象的超功利的无为关系。先师们将伟大的礼与仁，阴与阳的大道臻理，通过线条艺术呈现在我们习常坐卧之实用器具之上，我们能不为之而倾仰，能不为之而感叹，能不为之而高喝一声；“妙！”
2013年，杨波出版个人收藏著作：《贞穆堂明清家具撷珍》黄花梨三星吉祥宝座杨波私人收藏黄花梨独板围子马蹄足罗汉床
“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”
:杨波先生答《古典工艺家具》“十年十问”
采访/蔡之岳图/受访者提供编辑/程香
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杨波，中国家具协会传统家具专业委员会主席，北京元亨利董事长。
每一个朝阳产业的发展都离不开人才的因素。有识之士的加入，可以推动产业的迅速发展。那么，国内红木家具产业能发展成如此波澜壮阔，谁是幕后推手？纵观红木行业的整条长河，太多人为此努力付出了。然而我们不得不提的是杨波，那个把传统家具推向与奢侈品比高的果敢之人。那么，他到底如何推动这个产业的发展，又是怎么看待这十年红木行业的变化，面对未来的发展，他又作何想法？
本文是特约记者在京对“黄花梨教父”杨波先生的专访问答。
一问：杨波的十年关键词
记者：如果要您用5个关键词总结过去的十年，您会给出哪几个词语？
杨波：5个？我恐怕一下子想不了那么多，对我来说感受最深的有三个：发展迅猛，参差不齐，以及复古心态。
发展迅猛是指整个古典家具产业十年来的运行轨迹，这是中国产业经济调整发展下的必然；参差不齐是指家具产品的品质，这是迅猛发展的副产品，这两点其实大家都看到了。我主要谈谈第三个关键词，我想表述的是复古心态在逐年放大。比如2003年左右，消费群主要集中在50岁以上；2005年是40岁左右:2年里年轻了十岁；再到近两年，好像是突然之间大家购买欲一下子迸发出来，复古心态波及到了更年轻的二三十岁的年轻一代。房地产也是，2005年以前没中式房地产概念，那年起就开始有了中式房产、中式装修。现在我们的大客户，很多是70后，不像过去年龄受家庭经历影响较深，年龄大的过去体验过这些东西，骨子里就种下了根。现在不同，经营做得好的，经济基础好的，文化素养高的，都喜欢上了，家里、会所都要来点中式的，体现身价地位。总之，年龄覆盖、人群覆盖面更广了。不少富豪都喜爱中式，因为它不像欧式家具那样富丽堂皇，而是低调的奢华，有文化内涵，不显山露水，又让人小觑不得。
二问：是什么成就了杨波？
记者：在过去的黄金十年中，杨先生可谓是古典家具界风云人物。回顾过去十年，总结您成功的秘诀，您认为是哪几个方面的原因，成就了今天的杨波？
杨波：应该说，诚信和定位成全了我。
这一行与其他行业不同，都从作坊式生产起步，产品内涵丰富，材料品类很多，主体制作工艺内部榫卯结构表面看不见。消费者如果不是行家，对黄花梨、紫檀材料和制作工艺就看不明白，这为偷奸耍滑、偷工减料提供了空间。而我一直奉诚信为圭臬，老实本分做事，十年过去，获得消费者广泛认可。现在做出了品牌，到这一步，就更没必要掺假，卖就卖真材实料、真工艺、真品质，决不可因小失大。
再就是定位，如果十年前定位于草花梨、鸡翅木，也没有今天的元亨利和杨波。有了高端材质定位，随之就有了高端客户群定位。他们与普通百姓不一样，普通人消费几十万得勒紧腰带，他们则成百上千万都能承受。定位越高端，文化艺术含量越丰富，你看近年拍卖会创天价的古典家具，都是材质高端文化艺术含量高的东西。黄花梨比十年前涨了四五百倍，草花梨涨了不到十倍。元亨利以高材既能沿袭传统制作工艺，又能在时代语境下推出结构、款式让人认可的产品，所以一直以来都供不应求。
三问：缘何进入家具行业？
记者：您真正进入古典家具界始于何时？在此之前，您从事过的职业有哪些？为何会选中古典家具行业？
杨波：我真正进入这行其实在1998年。以前我开过出租，做过餐饮、电器等行业。最后选中家具这行是缘分。我出生在古典家具之乡北京，从小受影响，骨子里有这因子。后来终于被发小拉了进来:他资金不够，让我合伙出些钱。没想到进来后一发不可收拾，越来越喜欢，越走越远。
四问：为何选中黄花梨？
记者：在过去十年中，您不仅直接或间接推动了国内红木家具产业的发展，这个行业也成就了“黄花梨教父”杨波。可以说，黄花梨能在过去十年获得如此巨大的经济效益和文化价值的肯定，应该记上杨波一功。您当初选中黄花梨作为主要推动点，出于哪些原因？
杨波：主要是痴迷，从气味到纹理到家具的意韵都痴迷。黄花梨历史上创造过那么一个高峰，现代存量又那么少，我就不断地寻找，越找越做越上瘾，一直到现在。十年来，我几乎每年都要跑十三四次海南，每月一趟还多。把料弄到手，做出传世精品，得到行家眼光认可，这是一种最高的快乐。后来我的行动又推动了海南以及南方多个省份的种树热潮，看到资源的复兴和传承有了希望，这种快乐比对财富积累的认可还要大。
五问：十年旅程最重要的积累
记者：回望过去十年，除了财富上的积累，您还积累了大量的新旧黄花梨家具，认识了大量圈内好友，开启了一段新的人生旅程。十年积累中，您最看重的是哪个方面？为什么？
杨波：我最看重的是广交朋友，并通过朋友拓展了自己的文化积淀。
通过制作黄花梨家具，认识了收藏界很多风云人物，他们都有几十年积累的丰富经验，让我步入相关领域能省几十年时间，能很快历练眼力，培养心性。通过认识艺术水准高的大艺术家，不光是新老家具，还有字画、奇石杂项等方面，都帮我掌眼把关，这才造就我现在也成了收藏家。如果没交这些朋友，靠我个人误打误撞，肯定会走很多弯路，甚至头破血流。收的家具即使材质、工艺达不到收藏水平，起码还有基本使用价值，如果是字画，看走眼那就一钱不值了。
六问：谁是下一个红酸枝？
记者：下一个十年中，您最看好的原材料是什么？
杨波：缅甸红酸枝:奥氏黄檀，俗称“白酸枝”。
这是我们在收购和收藏老家具的过程中，发现的以前少为人提及的材料，它木性稳定，纹理美丽，性价比高，设计制作成家具后优势同样很突出。眼下交趾黄檀等材料日益稀缺，要让国人体验到传统家具的美，又具有良好的性价比，企业有责任去开发新的替代材料。几个月前我接受采访时曾透露过这个消息，我自己还没来及下手，现在白酸枝价格就已涨了上去。不过目前价格还低于微凹黄檀。其实以前交趾黄檀也低于卢氏黑黄檀，现在不仅赶了上来，而且是卢氏的几倍了。我相信不久后白酸枝也会远超微凹黄檀。
七问：下一个十年，行业何去何从？
记者：走过第一个黄金十年，行业的大多数领袖企业都完成了资本的原始积累，进而在思考下一阶段的健康有序发展。您作为本届传统家具专业委员会主席，对下一个十年行业的健康发展，有着怎样的思考和建议？
杨波：我一直在思考如何把我们这一行完善成真正的文化产业，突出文化内涵，而不能仅仅讲品牌、讲原材料。古典家具几百年来传承有序，文化底蕴深厚，艺术含量丰富，我建议大家多朝这个方向努力，让古典家具真正成为中国文化的一张名片。
八问：企业如何抢先布局？
记者：对企业来说，与十年前相比，现在面临的竞争十分激烈。如何在下一次起跑中领先一步占领先机，是非常重要的。您作为元亨利掌门人，对企业谋篇布局方面，有何看法？怎么样才能比别人抢先一步，占领时间差？
杨波：下一个十年，会与上个十年截然不同。上个十年大家都在想怎样扩大自己的规模、销量、覆盖面，而下一个十年的发展文化是核心竞争力，要让文化渗透进产品，体现于品牌，这方面谁能领先一步，谁会独占鳌头，成为“霸主”。
九问：十年发展的利与弊
记者：在您看来，下一个十年与上一个十年相比，发展的利弊有哪些？
杨波：利的方面：产业有了丰富的运营经验，随着社会经济发展和人的心态变化，施展的平台更广阔。弊端是资源更加稀少，浪费现象还会存在一段时间，产业需要整合转型，但转型难度非常大。企业要在文化上提高自己，还要引导消费者把目光聚焦于文化内涵。
十问：杨波理想的行业发展状态
记者：如果请您谈谈对下一个十年的期待，您最理想的行业发展状态是怎样的？
杨波：比较理想的状态，还是需要大家历练企业内涵、产品文化内涵，提高企业社会责任，练好文化内功，以产品结构赢得消费群。
十余年间，出现了数以万计的企业，消费群也在逐年放大，产业水平是不能在原地踏步的。所做每件产品要对得起资源，要值得收藏、传世、有文化艺术价值。古人写诗“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，回首前十年，给人感觉黄花梨好像就是一日耗尽的奇葩。接下来就是紫檀、红酸枝，有多少“花”可以重来？这些材质存量都很有限，不能说我们这代人玩尽了，匆促而过，以后一提起中式家具来，让别人耻笑我们。因此，做出有价值产品是我们这个产业最紧迫的要求，也是社会向前发展的客观要求。
长期平稳的木材需求使加蓬和喀麦隆等非洲国家因税收少而使国家财政出现问题。
加蓬更换林业部长以及宣布未来的发展政策和古夷苏木出口问题等一系列事情影响到了林业部门的情绪。
加蓬和喀麦隆木材出口不畅导致国家收入减少
在非洲国家中，加蓬受到的影响是最大的。有传闻说加蓬政府可能会决定恢复原木出口。由于雨季，加蓬木材生产放慢，政府的林业收入因此受到了影响。古夷苏木禁止出口使制材厂准备出口的约2万m3板材积压在仓库。现在政府已经同意将这批板材装运出口，但是必须在2017年1月以前完成。从明年开始，只允许出口有附加值的古夷苏木加工产品。
到处有传闻说喀麦隆政府正在考虑将木材出口税率从目前的17.5%提高到20%。
