喀麦隆持续降雨当地木材运输能力大减\红木家具“被收藏”还是“被使用”
红木家具“被收藏”还是“被使用”
红木家具到底应该“被收藏”还是“被使用”？当多数人正忙于辨别材质真伪、工艺优劣与收藏价值高低时，以上这个朴实的问题被70、80后新兴消费群体所关注并展开热议。的确，兼具丰富的文化内涵与高深的制作工艺，红木类产品的实用、耐用程度与功能性常被忽略。而为了迎合新兴消费群体的口味，走惯了“奢侈”路线的红木家具或许早该向着“平民化”靠近。
红木家具可以尝试走“平民路线”
红木家具，水很深。多年来，各种有关红木家具的猫腻和悬念，使其显得“神秘兮兮”，除了知根知底儿的红木发烧友，大众消费者几乎对“门槛高高”的红木家具鲜少出手。
其实，红木家具的传世一方面让后人看到古人在文化与手工艺结合上的功力，另一方面也考验着现代人在传统文化上的传承能力。然而，该走“小众”路线还是该向“平民”靠近，备受争议。中国文物学会培训部讲授专家胡德生认为，传统必须继承，但继承传统并不等于就要因循守旧，只要创新部分拿捏到位，红木家具可以通过现代人的创新完成“再发展”，让更多人欣赏到它的美。
无创新的传承是机械的“复制”
传统红木家具的工艺和雕刻的确可圈可点，但并不代表作为后人的我们要一成不变地复制下去。
龙顺成中式家具顾问、非物质文化遗产传承人种桂友虽然从事了40多年的手工制作工艺，但却倾向于“创新派”，他认为，除了外形和功能，部分手工艺也应该根据时代特色进行不断地创新。比如，古代红木家具运用了许多传统制作工艺，精细且繁复，是现代机械加工完全无法实现的。但这些工艺在现在看来却过于浪费人工和时间，不提倡大肆模仿。而在机械化和人脑都更发达的今天，我们应该思考如何将老工艺作为基础，发展顺应时代的新工艺。
面对新消费群
红木家具保真、环保与服务更应加强
材质、文化、做工，当众人在提到红木家具总是习惯性地将目光聚集到这些问题上。而北京市消费者协会秘书长董青认为，作为一件家具，款式、做工和价格的问题都可暂时抛诸脑后，真伪、环保与售后服务的问题才应更受重视。这些隐形问题，一旦出现状况将会直接影响家具的使用。
另外，董青还提倡红木消费明明白白。他认为，红木家具市场信息不对等的严重现象，使得国内消费者在红木家具消费上仍处于弱势地位，而这个看似“神秘”的市场也正在遭受接连不断的质疑。如果消费者和商家能按照强制性国标《红木家具通用技术条件》中的要求做，市场可得到更良性发展。
观点新手老手都别小看红木家具“合同”
——居然之家家居副总裁任成
喜欢红木家具也买得起的人不少，但真正敢下手买的人却不多，这正是红木家具销售仅达家具行业销售总量1%左右的原因。居然之家副总裁任成认为，一份有保障的“合同”很重要。居然之家丽泽店5层的红木大会堂，为了让更多红木爱好者买着放心，拟定了更有针对性的“红木家具销售合同”。在这份合同中，商家首先要明确按照国家规定的五属八类标注材质名称，而不是笼统写一个俗称；其次要注明交货方式和售后服务详尽事宜；最后还要写清实施“全保真假一赔二”的服务流程。（来源：北青网-北京青年报）
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据悉，喀麦隆命令在一年内完全暂停砍伐和出口古夷苏木。生产商报告说，森林部门对现有古夷苏木原木和锯材库存的审查并列清单，然后决定库存是否可以出口。
日前，在伊春市翠峦森林生态产业园区伊北木制品有限公司车间，工人们正依据国外订单忙着生产木制餐具。据了解，公司生产所用木材皆是从俄罗斯购进，以生产餐刀、餐盘、餐勺、餐叉等木质餐具，以及鸡尾签、酒会签、烧烤木签等花签工艺品为主，现有产品种类300余种。所有产品全部出口到美、法、英、德、意大利和韩、日等8个国家，年销售额达500余万美元。
（来源：黑龙江日报）
因为全球石油市场不景气，喀麦隆石油收入持续下降，喀麦隆政府不得不寻找其他的方式开源，以补充因反恐（博客圣地组织）造成的财政缺口。对政府而言，开源有两种方式，一种是创造新的财政收入来源，第二种就是在现有的基础上增加收入。木材是继石油之后喀麦隆的第二大出口物资，有足够的出口量支撑财政的增收。根据喀麦隆国家港务局的统计，2015年喀麦隆共出口了94万吨的。喀麦隆政府增加原木出口税率的政策，同样是调整出口导向的信号，预示着政府鼓励锯木厂在国内加工原木，出口更多加工过的木制品。此举不仅能够提升国内的就业率，而且能增加经济的附加值。
对而言，此政策的出台意味着喀麦隆原木再次涨价已成定局。
近些年，红木价格不断上升，一根木能换一栋楼，在藏市已经不是什么新鲜事。尤其是黄花梨，近十年间，海南黄花梨所演绎的价值飙涨空间就像疯狂的石头和田玉一样神奇。其实，从明代以来，世人对黄花梨的喜爱一直没有间断过，这可以从很多古家具中得以佐证。
黄花梨罗汉床、书柜、椅凳、桌塌，一直是明清时期文人墨客钟意的时尚用具。据明代《博物要览》记载：“花梨产交广溪涧，一名花榈树，叶如梨而无实，木色红紫而肌理细腻，可作器具、桌、椅、文房诸器。”文中对此木材的产地、质地及用途的描述，可谓具体而详尽。而追述用花梨木制作器物，唐代的《本草拾遗》中就已有“榈木出安南及南海，用作床几，似紫檀而色赤，性坚好”的记载。从古籍的记载中不难发现，黄花梨之所以可人，是因为其色、性俱佳。除了这种木材的木性极为稳定外，其如同犀角般的木色质感是非常重要的一个因素。
在中华传统文化中，豁达中庸、平和内敛、外柔内刚等思想一直是儒家所倡导的。黄花梨这一木材不管寒暑，不变形、不开裂且韧性佳，适合作各种弯曲度很大的异形家具；尤其是细而不滑的材质，让人有触手温润之感；这都与古文人的文化基因非常契合。而黄花梨最让世人心跳的还属那蕴含着的行云流水般的纹理。说起这些暗藏的纹理，不得不提及它的“鬼脸”。从明朝至今，这张脸就像是一块巨大的“磁铁”，数百年来一直吸引着无数黄花梨的喜爱者，成为人们追逐、寻找的目标，而今它更是成了海南黄花梨的代名词。
其实，“鬼脸”并不是黄花梨所独有，作为树木在成长过程中因环境变化、树木之间争取养分等导致树木的纹理发生扭曲，很多树木都会产生“鬼脸”的效果，只不过黄花梨发生的概率较高，特别是海南黄花梨。众所周知，黄花梨成材非常缓慢，但到底慢到怎样的程度呢？按海南当地人的说法，黄花梨是属于盘虬形的树种，直白的意思就是那种只见往两边生而不见往上长的树。由此可以想象，上百年生长过程的艰辛，其间的环境变化等因素，“鬼脸”似乎已经成了黄花梨最酣畅淋漓的心灵表述。
纹理或隐或现，色泽不静不喧，木质温润细腻，旧时文人士大夫们的审美情趣使得黄花梨家具卓尔不群。因历招砍伐，成材缓慢，如今列入濒危保护树种。我想，如果黄花梨有灵性，心里的滋味必然复杂，但总的来说应该是喜悦多于惆怅。不信，你看，它的脸，生长时因战胜困苦的环境而笑；再后，它因为得到世人的赏识疼爱而笑；如今，它为虽身为树木但“木比金贵”、甚至旁系的子孙也能得以保护培植而笑。试想，还有比这更值得欣慰的吗？
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