深圳观澜红木市场大果紫檀迎来旺俏行情\东成文宋:当代中式家具美很简单
近日,大果紫檀率先打破市场沉闷,迎来旺俏行情。据记者调查了解,从2月下旬之后,深圳观澜红木市场大果紫檀出货十分迅速,不少商家也把其他地方放置的现货转运至深圳观澜红木市场,这与其快速走货不无关系。据商家反映,观澜市场大果紫檀不单是走货迅速,并且价格也处于相对高位,这也是商家们齐聚观澜的重要原因。目前深圳观澜市场小料价格报1.2-1.3万元/吨,直径30cm以上、长料价格报2.0-2.3万元/吨,较节前上涨了2000-3000元/吨左右。
而在大果紫檀的涨价消息的推动下,奥氏黄檀、巴里黄檀、交趾黄檀等即便是无量,价格也价格也持续高位运行。目前广东市场奥氏黄檀直径20-30cm左右报2.3-2.5万元/吨,巴里黄檀20-30cm、长料价格报2.6-3.2万元/吨,交趾黄檀直径25-30cm、长料价格报14-17万元/吨。
市场人士表示,2017年春节过后,老挝、缅甸、加纳、冈比亚、尼日利亚、莫桑比克等中国传统红木输出国相继传来红木出口控制的消息,这让原本还心存侥幸的红木商家瞬间有了红木资源供应的危机感。预计近期内红木价格高位运行态势不会出现改变。其他材种方面,据记者调查了解,随着市场节日气氛的消散,本周张家港东南亚材种出货量有所增加。从统计数据来看,本周张家港巴新材走货较快,本周库存较上周下滑了1.48万立方米,降幅最大。
为贯彻“深入挖掘中华优秀文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力的时代风采”的精神,东成红木家具有限公司今年初创新性地推出了“文宋”系列品牌。其如一股清流让大家眼前一亮,立刻引来业内外无数关注的目光。
有人说,美很简单,看着舒服就是美,直白表述就是恰当、得当的意思。当你真正遇到她时,就会知道,这种本能的、直觉的,感觉性十分强烈的物件所带来的震撼。如果你来东成,在这独特的空间,进入“文宋”的世界,第一时间你肯定会被“迷”住了,而不是被吸引;你不禁会赞叹:哇,红木家具原来也可以是这个模样?
细思量,这种感觉里边实际上还蕴藏着大量的思考与智慧。设计师以深沉的木色,搭配色彩轻松明快的草绿色、再加上高级灰点缀等来彰显温馨惬意之境。在倡导惜材爱木、绿色生产、环保节约的大背景下,东成选取了适合中产人群消费的黑酸枝类木材进行创新性开发,在保留木质润泽的同时,完善红木作为家具的适用性和美观度。材料上特别使用五金点缀,镶嵌大理石等手法,既科学又时尚。特别是缅甸花梨木在沙发、桌椅等产品上的装饰,瞬间打破黑酸枝冷峻、古板的气质,洋溢出一股洒脱欢快,平添一份俏皮活跃。
书房空间对于业内外对“当代中式家具”的定义之争,“文宋”给出了准确答案。其以具象形式对中国传统文化给予精准解读和精辟诠释,探索性地融合苏作、广作的文化元素及工艺精髓,主张“删繁去奢,绘事后素”和“宜设而设,精在体宜”。实现了当代中式家具之美既有视觉上的舒展,又能耐得住长久的品味。看得见、摸得着、感应得到;使人们对美的向往和抒情,追求宁静与自由的生活态度砰然而出,其中的内涵十分丰富。她不仅能满足使用者对美好生活的主观感受,又能够收获一份独立与自觉的主人翁意识。
茶室空间据悉,“文宋”系列的创作灵感来自宋朝两位著名诗人的诗词。晏几道的《临江仙》:梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小蘋初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。苏东坡的《定风波》:莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕。一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去。也无风雨也无情。设计者不仅取诗词中关键词为“文宋”系列命名,还通过家具具象形式将诗人笔下的词意诗景再现,给予其长久、深入、细致、热切的关注,以最佳方式呈现出她们原本的样子,精确地描绘她的真容实貌。
卧房空间“文宋”现开发有“望岳系列、知境系列、文雅系列、和风系列、博文系列”等。
结语:英国人对绅士的定义是:你跟他在一起的时候,每个人都觉得很自在、很受尊重,那这个人就是绅士。“文宋”之感于绅士定义如出一辙。东成目前在顺德卢浮宫、上海红星美凯龙等一线城市已陆续开设旗舰店。不管你身在何方,只要心中有一念之美,想睹她的模样,不妨来“文宋”一观,当代生活的另一面,就在此间此景中!
据了解,大果紫檀(俗称缅甸花梨)虽然近期走货较好,但价格方面却持续在低位运行,商家清库存意向浓郁。目前深圳观澜红木市场大果紫檀直径10-20cm、原木报1.0-1.3万元/吨,直径50-60cm原木报2.2-3.6万元/吨,方材20-30cm左右报1.1-1.4万元/吨,方材30-50cm左右报1.3-1.8万元/吨。
当海岩遇上黄花梨
记者|何映宇
他是知名作家和编剧、酒店高管,曾经的公安局干部,现在,他多了一个新身份:收藏家和私人博物馆馆长。
不论从数量和质量上,海岩的明清家具私人收藏都在中国当代家具收藏界中名列前茅,只不过因为作家的名头太响,掩盖了他收藏家的身份。
盛世收藏的热潮下,海岩在北京顺义一个古色古香的院子里建起了黄花梨博物馆,用以展示他收藏的八九百件红木家具。花木假山、小桥流水,在离首都机场一个小时车程的北京郊区,海岩默默地建了一座颇有江南古典园林韵致的家具博物馆。
现在,博物馆还未对外开放,你到不了现场也不要紧,从刚刚由江苏文艺出版社出版的《姚黄魏紫俱零凋:红木家具古今谈》一书中,同样也可以一窥海岩藏品的古典之美。画案上镶嵌了八条紫檀螭龙的黄花梨独心板大画案、雕花繁复的紫檀雕花顶箱柜、雍容华贵的黄花梨镜台,或简洁隽秀,或禅意空灵,或厚重古拙,都让人一见难忘。
一聊到这些心肝宝贝,海岩就打开了话匣子,头一个要提到的名字就是马未都。上世纪90年代,王朔、刘震云、莫言等一批作家成立了海马影视协会,海岩任副会长,而马未都正巧是秘书长,两人因此得缘相识。海岩对记者说,他开始收藏,马未都是最初的领路人之一,他买的最初几件藏品,还是马未都掌眼给看的呢。
那时候,马未都已经有了他自己的观复博物馆,有一天,海岩去参观,一看,心里一动。
也是马未都对他说,你玩收藏,可以以器物中的家具为主,既可观赏,又可以使用和陈设。这样,海岩选择了家具这个门类,特别是天然的纹理、灿烂的光泽和悠远的香气让他欲罢不能、深深为之着迷的黄花梨。
他觉得购买和收藏黄花梨家具是抢救性的。《姚黄魏紫俱零凋》一书的书名出自欧阳修的名句:“姚黄魏紫开次第,不觉成恨俱零凋。”海岩说:“紫檀、黄花梨这两种优质的木材,现在已经到了濒临绝迹的程度,所以我取了‘姚黄魏紫俱零凋’这个书名,也是一种感叹。”感叹一种古代的美的消逝:“黄花梨要长成大板,需要1000年左右的时间,谁愿意为了1000年后的事种树?现在没有了。有人种了一些苗,长了几年就砍了,做成手串、珠子卖高价。所以我们只能看古木凋零,不觉成恨,但仍努力保留这姚黄魏紫的风姿。
迷上黄花梨,就像吸毒了一样
《新民周刊》:你是什么时候开始喜欢上收藏的?
海岩:十几年前,那时候也没有收藏的概念,就是自己喜欢,喜欢就买了。我对家具情有独钟,不光是中式家具,西式家具啊,古典、现代的我会喜欢。我收藏家具,那家具也是实用器,在家里也可以用,一开始实用为主。后来慢慢地,这方面的知识了解得越来越多,购买的量也慢慢增加,就开始从实用变成了收藏了。
有那么一件事,十多年前,我当时所在的单位福利分房,我分着一套,分了房大家说去买家具,就去了香河那的一个家具城。在那儿,我们看上了一个四出头的管帽椅,一套,才卖1500元,然后我们还跟人家砍价,砍到了1000元。就这样我们居然还没买。我们问那营业员要了一张名片,名片上不是有地址么?我看上面写着河北某地某一个厂,我一同事说:那我们能不能不在他这买,咱们找个周末去趟河北,直接到他们厂里,说咱们一人买一套,能便宜到七八百块钱就能买下来也说不定。回去的路上,刚巧,我们路过燕莎,那儿有一家硬木家具店,有人说这里也有中式家具,我说都路过了,那就去瞅瞅吧。我的同事劝我,说这里的家具不能看。我说为什么不能看呢?他说这个店都是紫檀、黄花梨的。我说紫檀、黄花梨怎么不能看呢?他说你看了以后就不愿意买别的了,就像吸毒了一样。
这个说法引起了我的好奇心。原来我对家具的了解只是从家具的款形、工艺来欣赏,就是从那时候起,我开始接触它的材质,才知道我们传统家具理论里,款形、工艺、用材三者缺一不可,这叫“形艺材”,就像你去买玉,首先要了解这是不是和田玉,是山料还是子料,因为材质的差别,价格也是天差地别。
我是一点一点进入这个领域的。慢慢地学习,和行家朋友多交流,认为自己可以买的,就买一些,提高眼力,慢慢积累。
《新民周刊》:收藏之初,马未都先生还帮你买过藏品?
海岩:是啊。我认识马未都快20年了,他是我收藏之路上的领路人之一。确实我头两件家具都是马未都帮我买的,我跟他去转了好些个古董和家具店。那时候我已经成名,他还没上《百家讲坛》,我们是多年的好朋友。他有时间就帮我去买,帮我砍价。当然,他不是唯一一个点拨我的人。还有一些藏家、一些工匠、一些做新家具的人、甚至一些倒卖木材的人,他们把他们的知识传授给我,也给我很多帮助。
《新民周刊》:收藏这行水很深,有没有吃亏上当的时候?
海岩:那肯定有。我刚开始收家具的时候,对黄花梨的理解并不是很深,收过一些做工款形有毛病的,不过我后来都转让出去了。虽然不是上品的黄花梨,但是黄花梨升值得非常快,我10万买的,到我出手的时候已经20万了,我也没有吃亏。这是一种情况,还有一种情况就比较严重,那就是看走眼,买的材料不是黄花梨或者红木的,那当然就亏了,但这种情况比较少。
后来还出现了一些新的品种,什么大叶黄花梨、非洲黄花梨,卖家写的标签,也是黄花梨,只在一个特别小的括弧里写上“非洲”两字,不注意很容易就忽略掉。比如说一个条案,要是真正的黄花梨,那价值在100万左右,他们可能就标价5万块钱,你以为你捡了很大的漏,但是它的实际价值是多少呢?也就是1万块钱,实际上你花了5倍多的价格买了这个条案,这就是收藏中的风险。
我觉得刚入行,一定得找个行家帮你把把关掌掌眼。看上去,家具收藏和瓷器、书画相比还比较简单,不像瓷器,不懂行的还真不敢买,家具,黄花梨就是黄花梨,款式你也喜欢,可是一买就可能吃亏。比较多的情况,就是标价远远高于它的实际价值,因为那黄花梨品质并不是很好,不值这个价。就像翡翠,前提都是A货,都是真的,有卖600元的,有卖600万的,差别为什么这么大?品质有差别,那价格也差距大了。更不要说你都分不清它是不是A货,还是染色的品种了。
一市斤:从100元到2万元
《新民周刊》:那黄花梨家具应该怎么看呢?
海岩:这得分老家具、新家具。我先说老家具怎么看。第一个,要看款形,款形决定它的等级高低。文房家具就高于卧室家具,卧室家具又高于厨房家具,这是一定的,最高的就是文房家具和厅堂家具。第二,你要看它的年份,是明晚还是清早,还是清中,还是清末、民国,年份也决定价值。你要看它有没有修配,历史上哪修过,有多少是后配的,这也对价值影响很大。第四,你要看它是否传承有序,曾经谁收藏过,谁拍卖过,比如说佳士得拍卖过,在哪?有没有记载?能确定有名人收藏过,就对它的价值有很大的提升。比如说这件家具王世襄玩过,王世襄玩的那就贵,你看王世襄收藏的一个紫檀的雕龙笔筒并不大,就是前年成交的,可是卖多少钱?你都想不到,卖了5520万!一个笔筒啊,如果不是和王世襄沾边,它卖不了这么多钱,那么你就要看谁收藏的,有些大收藏家收藏过的,它价格就高。
要是新家具呢,又不一样。既然是新的,就不可能有修配。新家具,主要是看材质。它的价值,95%,是材料钱,只有5%是款形和工艺钱。所以你要是看它的款形和工艺都不错,可是材质没看准,那你就亏大了。看新家具,越黄、海黄你要分清,越黄还分北部料、南部料,海黄还分东部料、西部料,分海口料、三亚料、尖峰岭料、霸王岭料、巴索料、白沙料,还分油梨还是康梨、黄料还是红料、树根料还是树干料还是枝杈料,是分一木一器还是七拼八凑,分宽窄,分厚薄,这些你必须是要大量地看,积累经验。只有看得足够得多,你才会有经验,有底气,有眼力,才不会吃亏,这是一定的。
《新民周刊》:现在黄花梨涨疯了呀,大家都对价格很关注,从你开始收藏到现在,黄花梨大概涨了多少倍?
海岩:我当时开始玩的时候,黄花梨一市斤已经卖到100多元一市斤了,当时普通人一个月的收入才多少啊?家具,一市斤大概也就是个木疙瘩大小,100多元大家都觉得已经很贵了,觉得是天价。我记得很多人都劝我你别玩黄花梨,犯不着花那钱。他们还说,你现在应该玩紫檀,紫檀还有空间,你应该玩红酸枝,你要是有钱就玩紫檀,没钱你就玩红酸枝,这都会升值得很快。可是偏偏我就喜欢黄花梨。我觉得也能承受得起,我就买了一些,现在涨了150倍到200倍!根据去年和今年年初的成交价,海南黄花梨的大料已经到了4000万一吨了,也就是2万一市斤,和我当年100元一市斤相比,不就是涨了200倍么?
《新民周刊》:现在还买吗?
海岩:正常的是买不起了。只有一些很偶然的机会趁人之危。为什么说是趁人之危呢?比如说哪户人家要出国,哪家人家家里出了事,急需用钱,看你能不能收,那我们就开一个低价,比如说一个衣架子,原来开60万的,现在只要30万,那就捡个便宜,是这样的,只能趁人之危了。
不过我近期收了一些柴木家具。柴木是软木,也叫白木,它的气干密度小于0.8%,没那么密,没那么硬。但是在中国历史上,很早就开始用柴木做家具,包括我们看到历史上很多大漆的家具都是柴木做的。明清两代,我们用的比较多的柴木家具像榆木、楠木、榉木都是,现在被归到柴木范畴里去了,过去古代是不分的。柴木有个比较大的问题,它容易腐朽、损坏,不比硬木容易保存,但是它也是有历史的,也是非常值得关注和研究的。以前收藏界认为只有硬木才有收藏价值,但近些年来,大家也开始注意到柴木的价值。
《新民周刊》:家具有很多种,为什么对黄花梨情有独钟?
海岩:一个原因当然是我喜欢黄花梨了。另一个原因是黄花梨涨得太快了。紫檀和黄花梨比,就没有黄花梨涨得快,紫檀可能三个月也涨价,可是在三个月里,黄花梨已经涨了20次了,你说你买不买?不买以后更买不起,所以我先买黄花梨。
收藏的种类太多,你不可能都顾及。我的想法是我不求一个面,我就在一个门类里挖深,我既然喜欢黄花梨,就集中精力收藏黄花梨家具吧。
完成王世襄的遗愿
《新民周刊》:你的家具博物馆现在有多少件藏品?
海岩:这个博物馆是去年年底今年年初建成的,一共收了家具、工艺品、赏石和字画共八九百件,其中家具七百件多件。杂项,比如一个插瓶,贵的也有几百万的,它也叫家具,这个都算上有八百多件吧。
《新民周刊》:你建这个博物馆是为了完成王世襄先生的遗愿?
海岩:这个博物馆最初是按照王世襄先生的设想建的。王世襄先生在世界上很多的博物馆看到中国明清家具的收藏,他希望有一家博物馆,能以明清建筑的样式来设计建造场馆,并且按照古人的生活场景陈设明清家具,这样,观赏者不仅能欣赏古典家具之美,而且还能了解我们祖先日常起居的常态。曾经美国有一家基金会说能帮王世襄先生实现这个愿望,在旧金山找一块地盖这个博物馆,但后来基金会出了一些问题,最终这事就搁浅了。
而我现在就希望能实现王世襄先生的遗愿。我的博物馆里收藏了明代末期至今四百余年各个历史时期的硬木家具,你不仅可以观赏,也可以触摸,甚至,有的还可以使用。
《新民周刊》:现在这座博物馆你自己满意吗?什么时候向公众开放?
海岩:肯定不可能完全满意。主要还是经费的原因,你没有那么多钱。
现在还不能向公众开放。我不想我的这个博物馆也和普通博物馆一样拉个绳子把观众隔在一边,我希望他们能近距离地观赏、触摸这些藏品,欣赏它们的美。可是呢,你也知道,观众游客的素质又有高低之别,如果损坏了藏品怎么办?怎么平衡这两者之间的矛盾,也是我现在比较头疼需要解决的问题。
兴奋点没有了
《新民周刊》:现在你写了《姚黄魏紫俱零凋:红木家具古今谈》一书,研究中国家具也有很多大家,他们的书你是不是也都研读过?
海岩:第一个研究中国家具的是个德国人,名叫古斯塔夫·艾克,上世纪40年代,他出版了《中国花梨家具图考》,他说的花梨就指的是黄花梨。这是第一部以西方的学术的体系,包括透视、平面、结构这种体系来研究中国的传统家具的著作,那是一本非常了不起的书。当然还有王世襄先生,他于1987年写作的《明式家具珍赏》一书被收藏界称为一部划时代之作。除此之外,朱家溍先生、濮安国先生、田家青先生的相关著作,我都会涉猎阅读,都对我影很大。
《新民周刊》:你写了这本书,以后是向收藏、研究的方向转型了,还是说只是小说写作中的一个插曲?
海岩:写这本书就是图个乐,通过这本书来促进藏家爱好者之间的互相沟通、交流,很多爱好者,包括藏家,没有我见过这么多黄花梨家具,当你见到的实物、样品达不到一定的数量的时候,你对某一个问题的认识是片面的。如果你只见过一些手串,那怎么判断大型的家具呢?我这本书收了很多图片,我希望可以给藏友一些参考。
《新民周刊》:这两年小说好像写得不多。
海岩:我觉得现在的娱乐或者文化产业的形式和前些年不太一样了。现在比较商业化,现在你很用心、很投入情感地去写一部文学作品,往往它得到的关注不如那些特俗气的作品得到的关注和喝彩更多。现在小说很少有人看,还得是电视剧,但那些电视台购片的人就跟我说,海岩老师,我告诉您,电视剧黄金档的主流观众是40岁以上、初中文化以下的妇女,你得写让她们满意的东西,就是老百姓爱不爱看。那时候有一个记者采访,正好有一个片子特红,叫《丑女无敌》,说海岩老师,你看《丑女无敌》多红啊,收视率多高啊,说你怎么不写这个呀,我说我不是小看它,没有小看不小看,我不会写,就它那个笑点我不懂,他弄一个芙蓉姐姐扭腰就笑了,我想不到那去。你明白吗?确实是各有各的写法,但是现在呢,我觉得文化更娱乐化了。
我们以电影为论,现在世界票房的华语电影和中国大陆地方票房的华语电影冠军,目前大陆的冠军是《泰囧》,世界的华语电影的票房,也是大陆华语电影票房的第二名,是周星驰《西游降魔篇》,这我不会写,尤其是《西游降魔篇》那腔调我不会。但是你不这样写,生存上就特别成问题。电视剧看的就是收视率,电影就是票房,图书就是码洋,网络就是点击率,报纸就是发行量,这个世界太现实了。像电影还好一点,你票房不好我就给你下线,但是电视剧不是卖给消费者的,电视剧是卖给电视台的,电视台认为你的收视率不一定高,他根本不收购了,所以很复杂。过去我们做一个小说,写一个电视剧,就自己写了,按照自己对生活的理解和认识来写,现在你要去问电视台的人,你要把大纲,把演员的搭配,把什么什么东西一堆凑起了,然后再去问电视台的人你要还是不要?电视台的人开会,我不能说人家都是俗人,人家都是很熟悉市场的人,知道40岁以上、初中文化以下的妇女喜欢什么,他说海岩老师,建议你这么改,那么改,这个创作,我觉得什么人都可以做,你就是研究现在的一个市场来做。所以就是说那种兴奋点没有了,你也不能逆这个潮流而动,所以就写得少。
价格方面,深圳观澜红木市场直径20-30cm报1.3-1.5万元/吨,直径40cm以上报1.8-2.5万元/吨。鸟足紫檀20-30cm、精枋报10500-13000元/吨,30-40cm、精枋报1.5-1.7万元/吨。巴里黄檀成交价报2.5-2.7万元/吨,成交价报1.8-2.3万元/吨。
1949年前后,四面楚歌的国民党政府将故宫博物院一批珍贵文物秘密运送至宝岛台湾。从此,那些为躲避日寇战火,经历了南移、西迁、东归、北运的文物再次开始颠沛流离。
60多年过去了,关于这段历史,坊间流传的故事很多,争议也不少。在近期举行的2015年嘉德春拍北京预展上,3份涉及故宫文物南迁历程的文献资料首度公开亮相,为还原历史真相提供新的视角。
“时至今日,承载它们的纸张已经泛黄,但笔墨字迹仍然清晰可见。这些文献不仅提及文物运送经过,还有傅斯年、张道藩等名人的签名,有着较高的史料价值。”中国嘉德古籍善本部专家宋皓说。
蒋介石通知军舰运送文物
故宫文物南迁宝岛台湾,业界普遍认为是宋美龄委派时任教育部次长杭立武主持的。而一则1948年12月31日的“总统府代电”则显示,蒋介石曾实际介入过故宫文物南迁。在这封发给杭立武的公文中,蒋介石表示已请海军派舰运送文物3000箱赴台。
中国近代史研究专家王行恭告诉记者,这是目前唯一可资证明蒋介石实际介入文物运台的文献。值得一提的是,和这件“总统府代电”一并交给杭立武的是一封蒋介石秘书周宪章的信函,该信函落款的时间,和代电发文的时间竟然相差了17天。王行恭推断,这也许是作为秘书的周宪章,考虑到几天后蒋介石即将下野,在下野前下令南运文物,情面上说不过去,而故意将公文时间往前挪了17天。
有人提议将南迁文物运存国外
宋皓透露,故宫文物迁台之初一波三折,当时新任职管处常务委员的熊国藻就曾因暂居台中的文物储存处被驻军占用,特意写信向杭立武求救。在1950年元月23日下午,台湾地区相关机构召开了一次联合理事会议。当时的会议记录册,也在此次预展中亮相。从记录册上的签名来看,出席会议的人员有傅斯年、王世杰、马超俊、蒋梦麟、张道藩、杭立武、那志良等人。它显示,从大陆南迁至台湾地区的故宫文物共有2972箱,会议中有人建议把这些文物运存到国外,但这个提案最终被否决。会议决定:故宫来台文物暂存在台中的糖厂仓库。
胡适力主拍照留存文物复本
经历了一段时间的流离失所,故宫文物总算暂时有了落脚之处,接下来便是依序展开繁琐的清点与编目工作。1953年5月4日,胡适就故宫善本缩印及编目一事特意写信给王云五、钱思亮、董作宾等人。胡适还是古代文献保护专家。早在80多年前,中国文献的复本制作就遇到过巨大难题,人工抄写的原始方法已不能满足需求,胡适提议采取摄影方式存留复本,他也因此成为让中国古代文献进入胶片时代的第一人。在昨天亮相的一封共计6页的信函中,胡适详细叙述了编目与拍照的工作要点,并亲绘出索引卡的样本。比如,缩照的胶卷,每卷装一纸匣,匣上用中英文表明此卷的书名和号数。每一件缩照必须有一个目录片,而目录片本身须记录7个要点,包括作者、书名、版本时代、每半页的行数及每行的字数,有无缺页等,可谓细致入微。