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什么是东方美学:圣人之美以古典家具为例\男子花20万元买劣质红木家具

时间:2020-10-11     人气:782     来源:     作者:
概述:本刊编辑部今天,东方美学的潮流方兴未艾,许多人都在研究和谈论东方美学的“美”。有一个“中国风”,再有一个“传统文化”,这还不够,还要有一个“东方美学”。然而“东方美学”究竟为何物,许多人大概都是囫囵吞枣、模棱两可地一混而过的。因为“美”之一......

本刊编辑部

今天,东方美学的潮流方兴未艾,许多人都在研究和谈论东方美学的“美”。有一个“中国风”,再有一个“传统文化”,这还不够,还要有一个“东方美学”。

然而“东方美学”究竟为何物,许多人大概都是囫囵吞枣、模棱两可地一混而过的。因为“美”之一字,看不见摸不着,某些人认为是美的,另一些人则未必认为是美。大致而言,“美”是精神领域的事,因此“仁者见,仁智者见智”“萝卜白菜各有所爱”,任谁也无法剥夺我心中所认定的“美”。

如果事实果真仅限于此,那倒也是一种“和而不争”的境界,谁也不必干涉谁,都各自坚守自己的“美”就是了。如此这般,则小孩子无需教育,罪犯们也无需惩罚,因为他们心中必定也都有一套自己所认为的“美”呀。你难道可以反对“美”吗?

因此,认为“美”是没有标准的,这应该是一种误读。

另一种误读,则是只把物质现象当作“美”。

具体就古典家具而言,人们通常仅限于把古典家具的美想象成精确的榫卯结构,雕饰精奇的花纹图案,以及花梨紫檀等硬木的特殊纹理。如果这些外在现象,就是古典家具的美,那么古往今来圣贤们所追求的“美”,人们只需要致力于物质层面的追求,就有机会将其收入囊中。如此这般,则古典家具的“美”,只不过是物质的依从和佐证,又有什么稀奇可言呢?

在《庄子·知北游》中,有一段话是专门谈到美的:

天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理,是故至人无为,大圣不作,观于天地之谓也。

庄子的这段话,出现了两个“美”。一个是天地之美,一个是圣人之美。天地之美,就是天地间本有的无法用语言表达的中国古人称之为“道”的东西,这个东西非常美,我们用现代语言来说,可以称之为“生命本质”,或者更时尚一点,则可叫做“真我”“本我”“大我”之类,总之是超越一己小我的永恒的不生不灭、不垢不净、不增不减的一个存在。

这种存在,是个体生命的希望所在,也可说是儒释道之“传统文化”的修学目标。当一个人经历修学的努力,使得自心也能够完全合于这种天地之美,这便渐渐成了“圣人之美”。因此《道德经》上也说:“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。”无为者,圣人之道也。

因此,如果按照“传统文化”的观点,什么才是美呢?一个人越减少他身上的自我色彩,他就越接近于美(为道日损)。

但究竟而言,真正的美,我们大多数人大概永远也无法真的知道,只有一个“路漫漫其修远兮”的份。庄子所说的,只是庄子他自己的话,《庄子》是他悟“道”成圣后的一串言行的记载。

我们只有自己真的也成了庄子那样的圣人了,才能真的明白庄子所讲的话。不是么?

来源:《古典工艺家具》杂志


1月19日,家住南通市崇川区的陈汉荣携全家专程将一面印有“市场卫士、维护正义”的锦旗送至通州区市场监督管理局,以感谢该局帮忙挽回近20万元的损失,解了自己的燃眉之急。

事情的起因源于一场问题红木家具的买卖纠纷。2014年6月,陈汉荣在我区石港镇某家具厂定购了一套价值20万元的红木家具。2014年11月底,红木家具制作完成并送至陈汉荣家。正在为家里添置新家具而高兴的陈汉荣却发现,购买的这套红木家具存在扭曲变形和蛀孔等问题。顿时,陈汉荣的心情一下子跌到了谷底。陈汉荣立即联系了家具厂告知质量问题。经过协商,家具厂老板曹某答应帮助调整。但是事情并没有朝着陈汉荣期望的方向发展,经过几次调整之后,上述的质量问题并没有彻底解决,并且更多的质量问题出现了。“除了有大裂纹之外,还出现了偷工减料、框架断裂、螺钉连接简易结构等严重的质量问题。”陈汉荣告诉记者,考虑到质量问题比较严重,他就要求家具厂退货并归还全部货款。

然而,维权路漫漫,这场维权的过程持续了一年多时间。无奈之下,陈汉荣于上月30日前往区市场监督管理局石港分局寻求帮助。分局纪检检察员唐维友接待了陈汉荣,并将事件的来龙去脉作了深入核实。1月5日,唐维友依据相关政策规定对家具厂老板曹某进行耐心细致的说服教育,悬而未决的事件终于有了圆满的答复。

“现在家具厂已经把我的20万元货款都退回来了,我心中的一块大石头也算落地了。”陈汉荣说。

据了解,2015年,区市场监督管理局共受理咨询、消费申(投)诉、举报信息1769件。申(投)诉受理率100%,举报办结率100%。区市场监督管理局稽查科科长顾和表示,与往年相比消费者咨询量大幅度减少,这显示了普法力度的加强和地方经济的稳步发展,申(投)诉上升,表明消费者维权意识正在不断增强。

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  • 经常会听到朋友提到海南黄花梨老料,当然,老料肯定是要比新料好。市场上对此没有一个明确的界定,但大家一般都认为木材成材60年以上的或者放置的时间超过50年的,就算老料了。的确,这样的料子在现在来说已经很不容易了,所以大家没有必要去纠结这个新老之分,毕竟真正的海南黄花梨老料太少太少了。

    下面我给朋友们讲讲什么才能真正的算作是海南黄花梨老料:

    海南黄花梨老料首先应该是指明清家具的残料。很明显,这种残料几乎是找不到的,大家也知道明清的海南黄花梨家具本身就是古董,价格按几十万几百万计的,不可能拆出来当料子的。即使是以前保存的老家具的残料,现在一般用作以旧补旧,修复那些古董家具,所以不可能拿来新作家具或者工艺品的。有的话,那您就是行大运了。因为这些老料经过了数百年的风雨沧桑,吸收了大地精华和日月灵气,所以品质会非常好,无论环境怎么变化,都不会发生变形和开裂的情况。

    海南黄花梨老料另一种应该是还可以找到的,就是海南岛的黄花梨树被村民们砍伐后,弃置在山林里(早年海黄并不值钱),然后经过几十年甚至上百年的反复虫蚀后,只剩心材,海南岛多变的气候条件又会让裸露的黄花梨心材经多不断地干燥潮化过程,会使得黄花梨心材颜色进一步加深,醇厚而一致,油脂及降香物质浸润全身,使其不仅气味芬芳而且玉质感更加鲜明,经打磨后木材的表面呈现出一种萤火虫般的荧光更是迷人。用这种黄花梨材料制作家具不用烘干,做成家具后也决不会开裂和变形,而且颜色漂亮香气浓郁。绝对属于海南黄花梨的上等材料。


    忙碌的生活已经成为现代都市人的常态,公司和家两点一线的生活耗尽了都市人对美好的向往,应有的生活方式也被舶来文化所冲击,古人恬静淡雅的生活方式似乎离我们越来越远,生活理念也渐渐被西化。大境华创始人王金凤先生希望通过家具这个载体,挖掘中华文明中的“根”,融入华夏五千年历史文化的精髓,倡导中国人创造现代中式建筑、装修、生活用品,形成现代中式生活方式。何为现代中式
    现代中式风格,是一种全新的设计风格。它完全跳出古典中式与新中式的范畴,萃取中华文化的精髓;从中国园林、中国建筑、中国家具的发展历程中,探求中华文化之根,追寻中华文明之魂,使之达到艺术设计与现代生活方式两者之间的平衡;从而让现代中式家具既是一种艺术情感表达,又能满足人们日常生活所需。
    在设计上,现代中式完全不沿袭中式古典家具元素与形态,却能品鉴出中式家具的味道,只需一眼,就能让人感受到那一份宁静、雅致、质朴;在结构上,现代中式更符合现代人的生活习性,讲求舒适、舒怀、舒意,让人彻底放松、放心、放下;在功能上,满足现代人的隐性需求,表现常人所想,实现常人所未曾想。
    现代中式家具所营造的氛围,会让人们在喧嚣和繁华过后,回归自然,乐享自由,感受超凡脱俗的静谧安好的时光。现代中式家具,旨在让高度文明的现代人,慢下来,静下来,真正找到身体和心灵的归宿。这就是中国人自己的现代中式生活方式。现代中式生活方式
    现代中式家具的一点一面,一角一线,无不形象的告诉人们,一切元素、艺术形式我们可以追摹古人,但我们毕竟不是古人,我们如今的现代化生活节奏也与古人相去甚远,全盘的沿袭返古只是不切实际的唱高调,但我们的确可以从精神层面上去表现,突出神韵,忽略形似,留取精魂,简化物面,将传统的中式生活方式与现代生活完美的结合起来。最能直面诠释中华文化的其实也就是中式家具,这是由其所赋予的多元内涵所决定。而现代中式生活方式,也自然就由现代中式家具来解读。现代中式家具
    现代中式家具,不只是几件具象的家具或物件,现代中式家具是将中华传统元素进行创新式的解读,结合现代人的生活方式,融入家具中,以家具作为载体,传承中华悠久的传统文化。
    现代中式家具,采用优质的木材、金属、藤、竹、玻璃、石材、织物、皮革、贝壳等。通过巧妙的设计使其厚重而不板滞,庄凝而不生涩,秀丽而不轻佻,妩媚而不妖冶。犹如汉字的一笔一划,一撇一捺间讲求平衡、端庄、稳健、严谨,多一笔嫌多,少一笔不可。好的家具设计亦然,并不是材料的堆砌,也不是单纯的空想,而是结合现代人对美观与功能协调的统一需求,融入科学的现代人体工程学原理,让产品更加人性化,更加舒适更加完美。现代中式与大境华
    在设计上,大境华创始人及首席设计师王金凤先生对中式深层解读,赋予其现代的中式符号,不采用传统中式的元素与形态,却能品鉴出中式的味道,让人感受宁静、雅致与质朴;在结构上,更符合现代人,舒适、休闲,让人放松、放心、放下;实现常人所想,实现常人所未曾想。目前国人在外来文化的侵袭中迷失了方向,应有的生活方式也被舶来文化所冲击,大境华视为已任,挖掘中华文明中的“根”,融入华夏五千年历史文化的精髓,倡导中国人应创造现代中式建筑、装修、生活用品,形成现代中式生活方式。现代中式的灵魂
    祖先之物用于祖先,现代人所用之物应该创新,传承历史之魂,赋予时代属性才是我们的目标。因为,只有灵魂才能生生不息,才能拥有适应时代发展的生命力。只是盲目的追求时尚和一味地守旧返古并不是现代中国人所期望的,他们经历过种种思想洗礼,接受过良好教育,有深厚的文化底蕴,他们生于百废待兴的新中国,伴随动荡摸索成长,奔波在经济飞速发展的大浪潮中,同时也毫无例外的被喧嚣的都市生活所包围。我们以家具为载体,打造现代中式生活方式,让他们在喧嚣和繁华过后,回归自然,享受自由,享受这份宁静与雅致,让懂得享受生活的现代人,慢下来,真正找到身体和心灵的归宿。
    现代中式,将新中式受到的古典中式束缚完全解开,脱颖而出,撼动人们内心深处的生活情结。(:)
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  • 大叶黄花梨,俗称金星黄花梨,印尼黄花梨,黄金黄花梨,土名Mabiwasa(印尼语意为"比铁还坚硬的木头");至今尚无学名。

    学名

    至今未定,国内数家权威木材鉴定机构无法在标本库内找到相似比对样,因此目前尚无定论

    俗称

    金星黄花梨,印尼黄花梨,黄金黄花梨

    土名

    Mabiwasa(印尼语意为“比铁还坚硬的木头”).

    产地

    主产于印度尼西亚的加里曼丹地区

    木材特征

    心边材区别明显,边材色浅,浅黄色至浅灰黄色,窄;心材黄褐色至红褐色,略带紫色调,木纹中夹有深褐色或者紫褐色条纹。散孔材。年轮不明显至略明显,管控肉眼下略可见,小,数量略少;分布不均匀;管孔内常见深红色树胶并有矿物质沉淀。轴向薄壁组织扩大镜下可见,环管束状,翼状。木射线细,扩大镜下明显。

    管孔横切面卵圆形至圆形,单管孔及2-6个短径列复管孔,管间纹孔互列,系附物纹孔。在导管周围可见具环管管胞。轴向薄壁组织环管束状,翼状,聚翼状。稀星散或星散-聚合状;木射线非叠生,单列射线少,高3-18细胞(多数8-15细胞),多列射线宽2(3)列,高8-45细胞(多数17-32)细胞,射线组织异Ⅱ,Ⅲ型。射线与导管间纹孔式大圆形,刻痕状及类似管间纹孔式。

    木材多与金矿,铜矿伴生,且在一定海拔高度。白边薄(1-2cm),空洞少,具光泽,无特殊气味和滋味,结构细腻,均匀。木材硬重,入水即沉,测试气干密度为1.17g/cm3。新伐料心材呈黄褐色或红褐色,经空气氧化后久则转深。板料色泽光润,纹理清晰,木纹中常夹有深褐色或者紫褐色条纹(黑筋线),如行云流水,又可见“鬼脸”花纹,外观酷似降香黄檀(海南黄花梨),美观独特,给人以古色古香的感觉。材质细腻,油性充足,易出包浆,刨光后如肤光滑。

    木材强度高,材质优良,心材耐腐,可抗白蚁和海生钻木动物的危害。干缩,干燥状况良好,干缩性能指标与降香黄檀接近,比巴西黑黄檀尺寸稳定性好,且强度指标高于降香黄檀和巴西黑黄檀。

    此材种中密度较大的木材还可用作愈疮木的替代品。


    作为顶级文化生活交流的新平台,深圳1979文化生活新领域,凭借其站立时代大潮之上的精神以及罕有的中央湖畔商业哲学,现已确定为第十一届中国(深圳)国际文化产业交易博览会分会场,且成为文博会“一带一路”文化系列展的重要展区。“一带一路”文化系列展览将于2015年5月14日——2015年5月18日在深圳1979文化生活新领域盛大启幕。

    深圳1979坐拥城市中央,繁华之上。坐落于福田西香蜜湖景观带,东临香蜜湖一号,西至香蜜路,北达侨香路,南依香蜜湖,形成一个贯穿全程的黄金“十字路口”。深圳1979起点高,定位准,牵手周边相关文化产业资源,形成以项目为中心的新的文化产业圈,成为深圳新的文化创意与时尚设计产业的新地标,将填补深圳福田北片区文化创意园区建设空白,直接带动周边片区文化产业发展,实现“文化+科技、文化+旅游、文化+创意”的有机结合,实现文化与市场的对接、文化与科技的结合、文化与财富的转换。并且为市民提供又一文化休闲,精神文明享受的桥头堡。同时深圳1979是香蜜湖上唯一低密度纯商业集群。凭借独特及天然的地理优势,深圳1979致力于打造中国新奢华的典范,创立中国首席定制式商业集群。

    此次“一带一路”文化生活系列展,力图打造一场文化的饕餮盛宴,展会以“丝路寻踪”——海捞瓷展、宫廷紫檀家具展、宋瓷博物馆臻品展、“晚晴民国”文人瓷画展、当代名家陶瓷艺术展、“华夏经魂”丝绸展、“雅道品茗”茶文化展、余韵沉香展等主题展览拉开文化盛宴的序幕,将全面展示“丝路文化”的历史变迁,向世人描绘21世纪“一带一路”的壮美画面和广阔未来。与此同时,以红色题材为背景的名家艺术刺绣作品,以及号称国唐的清代巨型国宝唐卡也将在文博会中亮相,还有粤港书画作品展和中国学院派青年艺术家油画作品展邀您鉴赏。

    元,越南窑青花花卉纹玉壶春瓶

    据了解,其中的“丝路寻踪”——海捞瓷特展将集中展出一百多件从唐到清的历代古瓷,这些展品来自世界不同国家的海底的十几艘古沉船上,具有朝代连贯性﹑窑口多样性﹑品种典型性等特性,这些展品首次亮相展览,在海捞瓷展史上极为少见,不失为一次学习研究中国历代外销瓷的好机会。

    此外,作为传统文化瑰宝的宫廷经典紫檀家具也将亮相深圳1979文化生活新领域。紫檀家具是一种由紫檀为原料、结合艺术与个性的古典家具。紫檀家具历来在中国等级名份是比较高的,明、清两代只有皇帝才能使用。作为传统工艺美术宝库中的宫廷紫檀家具,存世量也越来越少,国际上各类艺术品拍卖会上,一些做工精巧致、厚重凝华的紫檀家具的价格一路走高,以少则几十万元、多则上百万的价格成交,更说明了紫檀家具的稀有性。在本次宫廷紫檀家具展中,无论是精鉴珍藏还是玩味昔日皇家的奢华与尊贵,在这里都有精美呈现,人们可以近距离地细细品赏这些无与伦比的宫廷家具。本次参展的家具,均为小叶紫檀家具精品,其中更不乏一些特色工艺。大到屏风小到笔筒的精美紫檀家具用具,从用材和工艺全面诠释高端品位,让参观者享受一场畅快淋漓的紫檀盛宴。并且展厅布置古典雅致,与紫檀家具相得益彰。在百米的空间内,打造了客厅、书房、卧室这些具有浓厚中式家居氛围的场景。用心的灯光氛围烘托以及巧妙的饰品搭配,也让整个展览处处体现出一种中式家居特有的古韵和雅致,给参观者带来一种和谐的美的享受。

    小叶紫檀龙纹罗汉床

    文博会期间,除了“一带一路”精品艺术文化系列展以外,深圳1979更结合了时尚新颖的湖畔威尼斯艺术巡游、中华文化巡展、文化高峰论坛等互动活动。园区不仅有云集众多工艺美术国粹精品的藏乐阁国粹艺术长廊,更有人间上善臻味,时尚休闲的主题会所。令你心驰神往、流连忘返,带你走进极致奢华之旅。

    深圳1979将开启一场文化交流的新领域,给深圳这个城市赋予文化生活一个新的高度。他将以文化生活新的高度和视觉,解读时代,解读城市,继写深圳奇迹,以此鸣谢深圳。期待文博会与你携手走进文化生活的新领域。乘着这艘国际化的文化巨轮,1979文化生活新领域这个集时尚设计,文化创意,高级定制,艺术中心,湖畔休闲,为一体的首席定制式商业集团将正式在广大市民朋友面前华丽绽放文化生活之美。

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