收藏沉香必须要看清珍稀之外的价值点\中国从进境原木中首次截获变雪片象

随着沉香市场的不断发展，越来越多的人开始收藏沉香，但是大部分人收藏沉香，关注的点仅仅是沉香的增值价值，简单地认为收藏沉香能带来的最大收获就是经济上的获益。

对此，行业内的专家认为，只看到沉香带来的经济获益的人，往往并没有真正地了解沉香，对于沉香爱好者和资深沉香专家而言，收藏沉香还有两大更大的收获，即是收获文化和健康，只是这两大收获并不十分直观。是潜在的而已。

首先，收藏沉香能间接收获沉香的历史文化价值

有资料显示，我国用香史上至春秋之前，当时的就属于最早的用香行为：春秋时期，香料已经被社会所认可及使用；汉代时，香炉得到普遍使用，上层社会流行薰香、薰衣，也出现了调和多种香料的技术，香文化开始略具雏形；魏晋南北朝时期，文人阶层开始较多使用薰香；唐代时，香在诸多方面获得了长足发展，用香的种类也增加许多；宋代时，香文化达到了鼎盛，完全融入了人们的日常生活；元明清三代，香文化也得到了保持与稳步的发展。

因此，我们现代社会的玩香人群，品香论道也是基于这个文化基础值会上，随着社会的不断变化发展，人们越来越注重传统文化的内涵，因为文化具有永久的生命力。中国历史传承五千年，就是因为有文化的传承，世界各地都有很多的古文化，但都中断过，唯有中华民族五千年不间断，我们有一句话叫“香火不断”，在民间也有生男孩“延续香火”的说法，这说明“香”文化在中华文化中占有重要地位，沉香是香文化中最精彩、最顶级的一个篇章。香不仅仅是用来敬神佛、拜祖先，我们文人也时常会用到它，比如在画画写字、弹琴看书的同时会焚香。三国时期，诸葛亮设下“空城计”，他在弹琴的同时就以焚香的方式来安定心神，用琴声不乱达到迷惑敌军主帅目的，使敌人心存畏惧，不敢战而轻松退敌。

所以说，无论当今社会，无论是藏香还是品香的群体，看重的也是沉香的古老文化，毕竟经过千年传承下来的文化也更有价值和借鉴意义。

其次，收藏沉香能收获沉香所带来的健康

自古，沉香的药用养生价值就一直被世人津津乐道，到现如今，沉香的养生价值仍然不可忽视，沉香是一味中药材，药用价值高，是我国及其他东南亚国家沿用历史悠久的珍贵传统药材，并且沉香入药能治疗多种疾病。

在古代，沉香被认为是一种灵气之物，一些医学药店书籍记载，其具有解秽流芳、辟邪、正念、清神之效，能祛除体内“恶气”、调节体内气的运行，对于肝、胃、肾、肺部的疾病，殊为要药。汉族药学著作《本草备要》一书记载：沉香性温味辛辣，入脾，故主治各气调和，黑色体香，故入脉门佑肾等等，色黑沉下水为佳品，甘香性常，入水磨而明，燃香注入鼻孔即苏醒，又可驱除邪气、秽气。在当今，中国医学科学院药物研究所等编著的《中药志》里介绍沉香：解无形郁障，而开灵台气旺。古人常作牌状，佩在身上，一以避邪，一则以备不时之需。

因此，在现代社会，用沉香当做药用养生，一般通过三种方式：一是，药用养生，就是讲沉香与各种药物搭配，或者单独泡煮使用，促进消化系统与安抚中枢神经系统，二是，熏香养生，在现代生活中，人们关注对身体影响较大的室内空气用沉香当做养生熏香，可以帮助改善室内空气，强化身体，同时还有防蚁虫、防潮等功效，因此备受人们青睐；三是，佩戴养生，现在也有一些商家如国内的沉香品牌香至尊沉香，将野生沉香制作成了念珠、手串、吊坠等佛禅配饰之物，让人们在佩戴中感受沉香天然的香气，使得人们的感官得到了较好的开化，达到养生的目的，如今佩戴沉香已经成了现代人喜欢的养生方式。

最后，孙玉辉表示，沉香这两大潜在的价值和收获，相比沉香的经济价值而言，是更重要更有意义的，而且永远不用担心随着时间的推移会减弱或是消亡，因此，收藏沉香，可以在关注经济获益的同时，将注意力更多地放在文化和健康收益上，真正沉下心来收藏沉香。

来源：华夏收藏网

书是人类进身之阶，书籍是打开学问之门的良师益友。因此，要了解中国家具的哲学、文化和工艺，书籍有其不可取代的作用。

与此同时，每个人的时间、精力、和财力毕竟有限，不能像许多收藏家一样拥有和饱览中国家具的实物。那么，通过书籍的方式，也不失为弥补眼界之不足的一剂良方。

本期封面故事，我们推荐了27本书写中国传统家具的书籍，内容涵盖家具之历史、文化、鉴赏、学术研究、与收藏等方方面面，以求能够让读者们全方位“阅读”中国传统家具。

王世襄《明式家具研究》英文版（图片提供：佳士得）

家具之历史，或可从一两万年前说起。在《明式家具之前》中，我们能够看到大量的两周时期家具实例，以及从魏晋西汉直至唐宋画作铭刻中推测当时家具的样式构造、使用方式。原来除了灿烂的明式家具之外，此前的家具亦是光辉灼灼。《家具史话》梳理出了一条清晰的家具脉络，读之感叹家具历史之绵长。时间更迭，家具在不断的传承中焕发着新的生命，而这，就是我们了解历史的意义。

家具之文化，无论世事变迁，沧海沧田，始终绵延至今。文化形式会随着时代的不同而呈现不同的样貌，但文化的精神却可以穿越时光的洪流走进每一代人的内心。就如我们在阅读《明清宫廷家具二十四讲》时，仿佛真“进宫”将明清两代王朝的那些家具遗珍全看了一遍；就如我们在看着《和王世襄先生在一起的日子》时，似乎真与王老朝夕相处，被这位长辈深切关照；就如一本《姚黄魏紫俱零调：红木家具古今谈》让我们与海岩对谈红木家具之古今；乔子龙《匠说构造:中华传统家具作法》似乎一位匠人在眼前，为你全面解读家具构造。

家具之鉴赏，品类丰富、质量上乘的精美家具照片，带我们一起走进中国古代家具的秘境。这些图录甚至不能只被看做成是一部书，它们更是一段关于家具的活的风景。《故宫博物院藏明清家具全集》呈现故宫所藏家具之洋洋大观，甚至世所罕有的孤品、绝品。《明式家具珍赏》这一王老巨著更是不得不看，家具实物162件，均由王世襄从自己的和全国其它公私藏处精选而出，品种之丰富，品质之精美，堪称明式家具的精中之精。

家具之学术研究，以王老的《明式家具研究》为最。这部“划时代的煌煌专著”，是家具领域不可绕过的一座大山，无论是探讨学习人文、历史、艺术或是工艺、结构、鉴赏，无不都得以它为参考。古斯塔夫•艾克的《中国花梨家具图考》，为近现代明式家具研究的开山之作，不可不读。杨耀的《明式家具研究》附有四十余幅精美的明式家具测绘图和二十余幅实物照片，是明式家具研究人员学习应用很好的基础参考。

家具之收藏，各人喜好审美不同，但或从他人的收藏看起，以作参考。伍嘉恩经营家具近三十年，其《明式家具二十年经眼录》一书中，可以看到一位业界倚赖、收藏名家背后行家的学识风范与卓越眼光；更可以在一件件收藏故事中，感受一位藏家的胸襟与情怀。在三本异国友人的《中国家具》中，可见诸多珍品，叹家具华美之同时，哀遗失异国。

世事变迁，沧海沧田，但经久不变的是文化的绵延。就家具而言，实物家具辗转流转，具有明显的、脆弱的变异性，乃至于家具制作的工具和技艺也相对不能久传，惟有家具所承载的文化精神，可以通过文字书籍的形式，永久不易地传达给每一代的中国人。

这是中国人深刻的“文以载道”的道理，同时也是我们此次封面故事旨在传达的意义。

来源：《古典工艺家具》杂志

本报记者陈莹

随着近几年红木价格的一再攀升，许多红木的藏家颇有手头日紧的感觉。然而，记者在采访中却发现，在烟台的市场上也不乏一些有想法的红木收藏客：收藏边角料。

毕业于山东艺术学院的孙家欣说，最初与红木把交道是因为喜欢动手做乐器，“因为厂家也有红木，渐渐的便接触、迷上了。”

虽然喜欢红木，但孙家欣并没动收藏大件的念头，“关键是钱压在那，要存还得找库房，成本太大。”

孙家欣收藏的红木都是木材家具厂的边角料，入手时已去掉原皮，是方方正正的一块，大都在几十元之间。

“刚开始那阵子，做了一把梳子，快成了，一下子坏了，工作全废了。”孙家欣笑称，当时自己愤怒地想把机器当废铁卖了。

事实上，即使是雕一个小件，从雕刻到抛光、打磨，至少也要耗费孙家欣一整天的时间，“刀尖和头发丝差不多细，速度不能快。”

据了解，在烟台并不乏与孙家欣一样，收集一些红木板材的边角料类，“他们大多不像我一样有专业的设备，通过圈里的朋友他们也找到我。”孙家欣说，有些人的红木质量非常高。

据调查了解，近一周上海市场红木交易不负众望，算是比较“争气”，在这个下雪的冬天硬是撑着没有逐渐跌下去，在1月的最后一周反倒扭头上扬，比上周增长两成。其中上海福人木材市场大果紫檀(花梨)、亚花梨成为市场领跑者，出货量增长幅度较大。

去年大半年以来红木中出货量居首的都是花梨木，王者地位稳稳当当，从未被其他红木品种超越过。其纹理美丽，颜色符合中国人的审美眼光，价格更大众化，顺理成章地成为大红酸枝的替代材，口碑和认可度不必多说。另外缅甸政府军对中国伐木工采取的严厉措施对缅甸花梨的影响明显，商家敏锐的投资眼光瞄准了缅甸材，花梨木出库量顺势增加。

记者走访市场发现，最近商家进货也未停止，仓库附近堆放的红木原木、方材卸货增多，木材商称：“不管出货情况怎么样，总是要保证有货可卖，库存一直要补充足够”。

另外，酸枝、微凹黄檀也成交上扬明显，红木的冬天还要多久会过去，年底红木的趋势的细微变化值得品味一番。