徐州1134家木制品加工等企业强制减排\铁匠村要打造海南手工艺第一村
8月15日前，徐州市生态环境局制定2019年VOCs专项执法检查行动方案，指导、监督各地开展专项执法，并组织强化督查，检查VOCs处理设施运行、厂区无组织排放及低VOCs含量原辅材料源头替代情况。检查行业和企业：板材加工、化工、工业涂装、医药、家具、包装印刷、油品储存7个行业。工业园区和产业集群：涉VOCs排放的工业园区和产业集群，要包括板材加工、化工、涂装、有机溶剂使用量大的等工业园区和产业集群。
严格落实“四个一律”，即检查发现的环境违法行为，一律依法从重处罚；直排、偷排等恶意违法排污的，一律责令停产停业；对涉嫌犯罪的，一律移送公安机关；结合全市化工行业综合整治，对低端落后、VoCs排放高、治理无望的企业，一律关停取缔。
8月18日前，各地制定本地区VoCs强化管控行动方案，按照重点行业VOCs减排比例不低于50%的要求，在强制减排企业清单基础上，进一步充实本地区强制减排清单，落实列入强制减排清单企业的停产、限产措施。
铁匠村村民在打磨花梨木工艺品。海南日报记者武威摄
李春旺家里，摆满玉化的海螺制成的手工艺品，这在以黄花梨手工艺品而闻名的儋州市木棠镇铁匠村里，显得有些另类。
但是，李春旺的“另类”，却越来越得到村民的认可。先后两批从巴厘岛、济州岛参观学习归来的村民都认为，李春旺的路走对了。而李春旺的收入也证明了这一点：年收入至少30万元，比起做花梨手工艺品毫不逊色。
“要让思路更开阔些，才能把‘铁匠村’打造成海南手工艺品第一村。”大学生村官李日信说。
铁匠变木匠花梨旺穷村
铁匠村，其实只是外人对这个村庄的称呼，这个称呼已经让村庄的本名北岸李村逐渐被人淡忘。
“北岸李村已经有600多年的历史了，以前户户有铁炉、人人会打铁，因此又叫铁匠村。”北岸李村村委会主任李巨川说。然而，1980年代，由于打铁工艺逐渐被现代工艺所取代，铁匠村人的打铁产品慢慢被市场淘汰。铁匠村一度成了落后村、贫困村。
近年来，铁匠村党支部和党员干部结合本村能工巧匠多的特点，将目标锁定在手工艺品加工上，组织党员带头走出去学习产品设计、市场营销等知识。如今的铁匠村有200多户手工作坊，总产值过亿元，村子近400户人家中，资产过百万元的就有80多户，成为远近闻名的小康村，是儋州农村基层组织建设和“一村一品”产业发展的典型村。
加入合作社抱团求发展
聚珍阁、根祥阁、宝木阁、沉香阁……两排以“阁”命名的花梨手工艺品商业街，是铁匠村与其他村庄的最大不同。走进店铺，精美的手链、挂饰、茶壶等各式各样的花梨木雕刻手工艺术品琳琅满目。
“每天都有客商来，家门口就能做生意。”李日信笑着说，铁匠村群众现在是守着家门“赚金银”。
“投资100多万元的商业街是今年建成的，村民一年只需交1500元租金，便可以拥有一间单独商铺。”木棠镇宣传委员吴俊海说，儋州市至今已先后投入800多万元打造铁匠村品牌。
政府的大力扶持，让铁匠村人发展的信心更足了。李巨川说，未来的铁匠村，将是集旅游观光、购物餐饮为一体的旅游村庄。
为了更好发展，“铁匠村”200多户从事花梨手工艺品制作的群众，成立了合作社抱团求发展。至今，铁匠村有1900多人从事花梨手工艺品制造。
取经开眼界铁匠谋新途
“铁匠村”的村史馆里，不仅展示着昔日的打铁工具、今天的花梨手工艺品，还在门口显眼的位置，摆放了一排村民从巴厘岛和济州岛带回来的旅游手工艺品。
李日信说：“每次来村史馆，看到人家的旅游产品，都会给我一股创新求变的动力。”
去年11月和今年10月，儋州市先后两次组织“铁匠村”部分群众赴巴厘岛和济州岛“取经”。“取经”归来，“铁匠村”群众直呼自己的眼光不够远，思路不够开阔，白白浪费了就在身边的好资源。品，这些原料在海南可谓极为丰富。
“铁匠村”良木阁老板李良英从事花梨手工艺品制造已有10多年时间，如今还在海口某古玩城开了一家店。
但说起去巴厘岛的感受，他还是觉得“自己算不上什么”。李良英说，“巴厘岛有的，我们都有，我们做得却远远不如他们。”
“那些木雕，有摆件、有挂饰也有雕刻精美的各种果盘、象棋等实用物品。”李良英说，就连酒店的洗手间，也会用精美的木雕作品来区分男厕或是女厕。相比之下，铁匠村的木制工艺品过于单调，只有手镯、凉席等。
“除了要加强产品设计，拓宽取材范围，铁匠村还应该做美丽乡村，把乡村旅游做起来。”李日信认为，如果把铁匠村做成了远近闻名的美丽乡村，不仅工艺品销售不成问题，还可以让铁匠村的经营路子更宽广。(记者杨勇特约记者谢振安)
去年11月18日，美国6家胶合板公司向美国国际贸易委员会和美国商务部提交对华硬木胶合板的反倾销和反补贴立案调查申请。美国方面列举942家中国胶合板生产和出口企业，申请主张反倾销税率105.94%。12月9日，美国商务部初步裁定存在人为压价倾销行为，将征104%-115%的反倾销税。
济南第一家明堂红木家具专卖店——信和红木店，在北园大街262号信和家具营销基地上市。明堂红木家具是中国十大红木家具品牌，中国驰名商标，中国红木古典家具理事会常务理事单位，行业国家标准起草单位。明堂红木家具属张氏工艺世家技艺的升华，乃“百工之乡”灵气之结晶。光清朝末年，由“明明以修身”，“堂堂以正心”凝炼而成的“明堂”，已成为张氏工艺世家玉振金声的品牌和世代相传的立人从艺之规训。
在当今业内普遍认为家具市场低迷的时期，信和家具选择与明堂红木牵手，如此大手笔的品牌运作显得尤为抢眼，这无疑是信和家具实现企业品牌跨越式发展的一个重要标志。作为济南本土地第一实木家具生产厂家，信和家具一直秉承诚信为本，创新发展的企业宗旨，30多年来的经营和积淀在济南地区实木市场打下坚实基础。现下济南红木市场鱼龙混杂，信和家具本着诚实守信、脚踏实地的做事风格，力争做品质最好的红木，为济南老百姓打造最优质的红木品牌，为红木爱好者带来高品质的文化享受。
采访/许锡杨图片提供/徐延忠
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徐延忠，哈尔滨职业技术学院艺术与设计客座教授、哈尔滨室内装饰协会陈设艺术设计委员会主任、哈尔滨海佩空间艺术计事务所设计总监。2012年获奖作品同时收入《第九届中国国际室内设计双年展作品集》，有多个教研成果曾获殊荣。
中式设计是在新的时代背景下表达中国五千年的传统底蕴，对于设计师来说，如何合理运用新的手法、新的材质，让这种表达更具有市场说服力很重要。而对于设计史学家、设计评论家来说，如何让“中国精神”保存得更原汁原味很重要。
对话徐延忠
内外兼修，品质生活
记者：室内设计是对生活品质的一种追求，您觉得新东方主义的中式室内设计在提高生活品质方面有什么特别的地方？
徐延忠：“新东方主义”是泛义的艺术风格。它足以涵盖或影响各种艺术形式，所有这些艺术形式在传承的基础上变革，推动着建筑等各种无字史书的当代漫游，让顽石朽木尽皆有情。
从宏观的全球范围说，新东方主义的艺术风格既是地域的，也是国际的，它是亚洲版块的一部分，它会影响整个亚洲乃至世界。从微观的贴近生活品质方面理解，新东方主义的艺术风格更适合我们的口味，它接了地气，把我们断层的文化连接上了，继续传承根的文化:华夏文明。这将是文化复兴之路的伟大创新！
记者：中式家居设计怎样才能更好地将实用美观和精神表达结合起来？
徐延忠：对于家居设计决定风格的最重要元素就是家具，与中式的家具相协调对比，自然就产生相应的中式家居的装修风格。用新东方主义艺术风格的理念去打造实用美观具有意境的家居氛围。背景的装修不要做多了，少用笔墨，用现代时尚的简洁手法去营造环境，重饰轻装，用陈设进行点缀烘托环境提升艺术品位。
“形散神聚”是新中式的主要特点
记者：中式的家居设计除了古典家具，传统书画装饰等等传统中式元素外，还有一些什么新的表现方式？
徐延忠：我们可以借鉴西方的“新古典主义”的设计手法。用现代的科学技术和材料工艺以及现代的设计手法，把传统的复杂样式简约化、概括抽象化，仍然不失古典文化气质和意境。注重装饰效果，用室内陈设品来增强历史文脉特色，“形散神聚”是新中式的主要特点。新中式具备了古典与现代的双重审美效果，也让人们在享受物质文明的同时得到了精神上的慰藉。讲求风格，在造型设计上不是仿古，也不是复古，而是追求神似。
记者：中国地域辽阔，中式家居在不同地方的表现方式、侧重点、材料选择、空间布局等方面会不会也有不同？
徐延忠：因为南北气候的差异，北方比较干燥，南方湿润。所以北方家居设计时，选材上最好采用当地的木材，设计风格可用新东方主义理念，做相应适合北方生活习惯的家居表现艺术，在空间方面北方的空间尺度要大一些，功能更齐全更丰富。南方的气候较湿润，材料方面就选择当地的材料进行装修装饰，更追求小巧雕琢细腻的手法，突出南方深厚的文化底蕴。北方人因为性格使然，更喜欢粗犷大气宽敞明亮，南方则是曲径通幽更有层次感，规划空间也是细致严谨。各有千秋各有所爱。
中式家居目前市场还属于小众群体，主要原因就是传统中式风格给人们的印象有负面的成分，比如压抑的调子，缺乏时代感等等，这些就需要我们的设计师担负起本根文化的设计责任，以及提升设计水平和综合素养，才能更好地传承我们自己带有东方色彩的个性设计。
中式设计走向国际化是必然趋势
记者：随着世界化的加速，西方设计理念和西方家具的传入给中国室内设计带来了一些冲击，新东方主义的中式家居在这个过程中学习和吸收了哪些重要的元素？
徐延忠：新东方主义代表着一种未来文化和艺术的融合趋势，这种艺术融合，所产生的是一种渗透东方文明又海纳百川之后的特殊审美，代表着钟情现在和怀思过去的双重审美情趣，代表着东方文化对西方冲击的积极回应，既有共性的内敛，也有个性的张扬。
新东方主义作为设计愆生的起源，立足现代都会的审美眼光及生活态度重新作出诠释，传统魅力融入现代生活。汇聚东方灵气和西方机巧的“新东方风格”因其兼收东西方的气质精要，将传统生活的审美意境与现代生活方式有机结合而更显魅力。
记者：您觉得中式家居的传承和创新在哪些方面更容易取得突破？会走向国际化吗？
徐延忠：传承和创新对于文化创意来说都是不可缺少的。“新东方主义”主张本土艺术精神的传承。这种传承不只是对传统艺术语汇中的符号有兴趣，而是在传统文化与哲学的基础上进行深入研究并加以积极继承，在语汇、意境和气场的阶梯上进步，挖掘时代建筑的情感价值，“得其古意、取其精神”，绝对不是“头顶瓜皮帽下着西装”的别扭形象，在强悍的骨架上蒙上旧陋的外衣。走向国际化是必然趋势，新东方主义的风格将引领国际的潮流。中国人有足够的理由和能力创造和引领一代新的并且持续久远的审美潮流。东方和西方艺术观念在拼合之后所产生的融合部分(交集部分)，将拥有一个特别的艺术创作时空。
2013年红木家具销售新规促发品质提升
根据2012年8月1日颁布《红木家具通用技术条件》的规定，自2013年2月1日起，未配备使用说明书、产品质量明示卡、产品合格证的红木家具，将被停售。
新规实行后，一些实力薄弱、甚至无经营资质的小企业、手工作坊纷纷宣布停产转行，而如福建莆田“仙作”家具制作风格的代表--“御典人文家居”等一些大型企业，则对这一规定的出台拍手称好。
过去由于市场监管体制的缺失，一些小企业或无经营资质的个体手工作坊，以次充好、冒名顶替，用劣质红木家具成品冒充品牌产品赚取巨额利润。损失的是消费者的钱囊，而最终伤害的却是中国红木家具产业的健康成长。此次新规的出台，应该说在红木家具产业史上，具有非凡的意义。
