江西森林保险覆盖率73.67%\“网络装修”难达满意效果还需理性看待

8月20日获悉，省财政厅和省林业厅下达2018年第二批中央林业补助资金9亿元，为我省林业生态建设和林农增收提供重要保障。

据了解，9亿元将重点用于支持我省森林资源培育等工作。本次补助在部分项目上，标准进一步提高，其中：1亩新造乔木林的补助标准为400元，较上年标准提高100元；1亩天然商品林补助标准为21.5元，较上年提高1元。

南红、蜜蜡、松石等的配饰，令这串星月菩提更具个性与魅力。海南黄花梨念珠

采访/吴少菊受访者/姜跃进图/受访者提供

人物名片

姜跃进，中国收藏家协会文玩收藏委员会主任，北京莲花居居主，中央电视台、北京电视台客座嘉宾，《北京商报·藏趣》专栏的专家作者，发表各类文玩文章40余篇。从事文玩经营与文化宣传十余载，先后出版多本文玩图书，对当今的文玩文化收藏趋势有老辣、独到的判断力，在文玩圈有极高的认可度。

珠串作为一种佩饰，在中国由来已久。材质繁多，有木珠、瓷珠、玉珠、陶珠、玛瑙、水晶、滑石、石珠、骨珠、蚌珠、琉璃、玻璃、东珠、象牙等，形制各异，呈现多样化、复杂化的发展态势。

文玩手串滥觞于上古的串珠，后又以佛珠为祖，以清代朝珠为宗，以宫廷手串为直系流派，一脉相承。至当代集装饰、把玩、鉴赏、收藏价值于一体的文玩手串，积淀着历史承袭而来的文化内蕴，日渐贴近人们的日常生活。佩戴、盘玩手串俨然成为一股新的时尚。手串如何完成华丽蜕变？何种材质的手串最受青睐？本文专访中国收藏家协会文玩收藏委员会主任姜跃进，请他为我们一一解读。

对话姜跃进

问_吴少菊答_姜跃进

佛珠、朝珠与宫廷手串

记者：珠串佩饰最早能追溯到什么时候？佛珠对中国本土的珠串文化又有怎样的影响？

姜跃进：在北京山顶洞人遗址中，出土了距今约1万多年的旧石器时代原始人所生产佩饰的“珠串”，用有穿孔的兽牙、贝壳、小石珠、鲩鱼眼上骨等串连而成。中国新石器时代的各地遗址中也都有大量穿孔的石珠、骨管、蚌、玉、玛瑙等饰件出土。

商周时期，玉文化已经发展到一定程度，玉石骨器的制作也极其发达。周代的贵族以玉、石、玛瑙等珍贵材料穿成串，称做“礼玉”，用来佩戴以显示其身份或地位。这种习惯到秦汉以后式微，但仍有所传承。

魏晋、隋唐时期，佛教在中土发展并兴盛起来，佛珠也开始被大量用于中土佛教中，在寺院甚至社会上也逐渐流行。佛珠本是念佛或持咒时用于记诵和束心的工具和信物，故又称“念珠”，最早诞生于古印度，公元4世纪开始流行于印度佛教中。因佛祖释迦牟尼讲法、圆寂于菩提树下，菩提树被奉为佛教圣树，其树籽（菩提子）也为教徒所用贯穿成串，在诵经念佛时记录次数。手持佛珠在佛教中也被认为能消除业障，象征一种美好的愿景。

随着佛教的发展，菩提子的种类也在不断发展。因地取材，中国制作佛珠的菩提子也被香木、硬皮树的树籽所取代，但均同佛教有着极深的渊源。佛珠成为与本土珠串文化发展并行不悖的饰件及用品。

记者：清代的朝珠、宫廷手串也受到佛珠的影响？

姜跃进：根据史料记载可知，清代的朝珠源于藏传佛教的佛珠，进而影响到宫廷手串的发展。

随着满清入关后国家舆服制度的不断完善，朝珠逐渐成为宫廷冠服佩饰的定制。清代皇帝以及后妃、在朝文官五品、武官四品以上及其命妇还有侍卫等，均可佩挂朝珠。清代朝珠由身子、结珠、佛头、背云、纪念、大坠、坠角七部分组成，周长大约在130~170厘米之间。身子由108颗珠子组成，意寓12月、24节气、72候为一年，总数定为108。还有一种说法，即佛教认为人生有108种烦恼，旧时佛寺每日朝暮各撞钟108下，称为“醒百八烦恼”。

宫廷手串的材质、工艺和朝珠并无二致，主要配饰上包括两颗结珠、一枚佛头、一个背云、两个坠子；所不同的是，宫廷手串具有的挂绳和用于隐藏绳结的珠簇。清代的宫廷手串，在佩戴上丝毫不受朝珠礼制的苛刻限制，可挽在手腕上，在闲暇时把玩欣赏。还特意在佛头处增设挂扣，以方便悬挂在纽扣上，佩戴于衣服。这种由18子佛珠演化而成的宫廷手串，在后宫妃嫔中曾风靡一时。

记者：朝珠、宫廷手串在一定程度上是身份的表征，彰显的是贵族的豪气与华美，在材质的选择上如何？

姜跃进：朝珠在等级方面较手串更为讲究，帝王在不同场合，穿着不同颜色的衣服，要佩戴不同颜色的朝珠；官员则依据官阶不同，佩饰不同等级的朝珠。

朝珠及宫廷手串大多由清代御用作坊“造办处”督造，将珠宝饰品的装饰功能与精湛的手工艺融合，在材质的选择上也令人叹为观止。北京故宫博物院所藏清代朝珠和宫廷手串的材质就十分广泛，包括青金石、绿松石、碧玺、东珠、海蓝宝石、翡翠、水晶、玛瑙、琥珀、蜜蜡、珊瑚、伽楠香、菩提子、檀香、沉香木、椰壳、砗磲、象牙、牛角等数十种材质，以明黄、金黄及石青色等诸色绦为装饰。

文玩手串升温，菩提子最受青睐

记者：如今，盘玩手串似乎成为了一种新的时尚，这是何时形成的？

姜跃进：手串因其材质、色泽、雕工的精美，随着清室的衰败而从深宫中流散到民间，成为文人把玩的高雅之物或是互相馈赠的礼品。在近代由于历史的影响，手串的传承一度出现断档的情况。

文玩手串市场的升温，得从2003年的“非典”说起。在那个十分敏感与恐慌的时期，一种被赋予驱魔辟邪且具有保健功效、焕发香味的绿檀手串被大家所关注，虽则昙花一现，到底带动了文玩手串的发展。之后随着文玩概念逐渐被大众所接受，文玩手串也自然而然地成了引领时尚的全新标志。

记者：在各式各样的手串中，哪些材质受到人们青睐？

姜跃进：近几年来，文玩饰品已经发展成为一个新兴的市场产业。从早年的钻石、黄金，到后来的翡翠、玉石，现在人们逐渐把视线转移到了更有文化气息的把玩物件上，比如文玩核桃、菩提子、橄榄核雕刻、木珠手串等。此外，不同品类、款式的产品琳琅满目，红的（战国红、南红）、白的（白玉）、黄的（蜜蜡）、蓝的（绿松石）、绿的（翡翠），除自成独具美感的手串佩饰之外，作为配珠也成为塑造其它材质手串个性和魅力的重要一环。

目前最流行的手串以星月菩提、凤眼菩提、金刚菩提和莲花菩提为主。海南黄花梨和印度小叶紫檀为中年人所钟爱，星月菩提受到年轻人追捧，金刚菩提、凤眼菩提和莲花菩提则以年轻男士为主要消费群体。

菩提子手串的鉴别与盘玩

记者：利润如此之高，部分商家的造假也层出不穷。面对鱼龙混杂的菩提子市场，如何去伪存真？

姜跃进：随着菩提子串珠的流行，市场上的菩提子串珠数量、种类和价位都有了很大程度的丰富。我们可以通过“望闻问切”，来辨别菩提子串珠的真伪。

“望”就是对菩提子串珠的神、色、形、态、相进行观察和鉴赏。每一颗菩提子串珠都有其独到的神韵，在色泽上不可能呈现出完美的均匀性和透亮感，那些颜色和光泽完美无缺的往往值得怀疑。拿到菩提子串珠后，先要仔细观察单个珠体的形状是否规整，有否存在漏珠、缺珠、体损、开裂、干瘪等不良状况，会不会有以次充好或是滥竽充数之辈。就纹理和纹路而言，伪劣菩提子串珠的纹理比较污浊，少有清晰连贯的一致性。

“闻”指嗅气味，体会气息的清浊、实虚等变化。有条件的朋友在选择时，可以将串珠置于火上进行小小的灼热。一般来说，菩提子串珠在燃烧时只会散发出植物燃烧的正常气味，如果伴有化学品燃烧的刺鼻味道，那就必然是用其他材料仿制而成的。

“问”是通过和卖家的沟通交流来了解菩提子串珠的材质、做工、年限、成色等情况，再结合自己的知识对卖家的陈述和说明进行分析。

“切”指摸表象，用手触按和把玩菩提子串珠的珠体，以了解其品质。和其他种类的串珠不同，菩提子串珠表面的磨擦度很大，没有进行深加工或是经过高度抛光都会令珠子表面有一定程度的粗糙感。此外，其表面所形成的并非油漆状的光泽，而是近似打蜡之后的感觉，没有油脂反光的效果。

手串的盘玩是修身养性的过程

记者：您认为文玩手串的价值如何？人们应该怎样正确对待？

姜跃进：文玩手串之所以受到大众喜爱，在于其本身价值之外还蕴含着文化，这是辈辈相知、代代相传的宝贵经验和财富。目前盘玩手串的群体年龄层次主要以中青年白领和蓝领为主。其中青年人主要看重的是手串的装饰功能，中老年人则以追求其丰富的内涵为主。

文玩代表一种精神，也代表着一种生活态度。一件好的文玩，经由岁月的裹洗，与主人息息相通，颐养身心的同时，也彰显主人的文化品位。

珠串的盘玩，更是一种心境，是修身养性的过程，不必急功近利。这其实就是文雅人士的一个乐:挑选是个乐，串珠子是个乐，把玩是个乐，看到自己盘出来的核桃、葫芦、菩提籽、橄榄核雕一天天发生颜色的变化就更是个乐。当下都市人生活节奏越来越快，把玩一件手串，任小小珠子在手里滚动，能让繁杂的心情平和，令紧张的神经得到释缓，多几分对世间百味的参透。

来源：《古典工艺家具》杂志

为进一步加强江西省森林资源保护，严厉打击和遏制违法运输木材行为，省监督管理局从2015年9月1日至11月30日，部署在全省木材检查站集中开展打击非法运输木材行为专项行动。
在为期3个月的专项行动中，全省各级木材检查站精心组织、协同作战，严厉查处非法运输木材案件，重点打击非法运输木材、野生苗木尤其是珍贵野生植物行为，取得较好战果。据统计，为期3个月的专项行动期间，全省各级木材检查站共出动13728人次，开展打击行动3135次，查处违法运输木材案件1356起（其中移送森林公安机关16起），涉案木材5944立方米、野生苗木502株。
提要：檀木是中国的古老木种，历史悠久，享誉古今。究竟哪些是檀木？虽然尚存歧见，但大都认为檀木是指青檀、黄檀、紫檀、檀香四大类。当今市场中众多令人眼花缭乱的“檀木”又是什么木？笔者曾经有过初步名实考。
一、《诗经》中的檀木
1.1园中植檀
《将仲子》：将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。
译文：求求仲哥啊，勿翻越我家园墙，别攀折檀树枝条。
《鹤鸣》：爰有树檀，其下维萚；爰有树檀，其下维榖。
译文：园里高大的檀树，下有枯枝落叶；园里高大的檀树，下有矮小构树。（榖即楮，桑科的落叶灌木小构树）。
1.2伐檀造车
《伐谭》：坎坎伐檀兮，置之河之干兮；坎坎伐辐兮，置之河之侧兮；坎坎伐轮兮，置之河之漏兮。

译文：丁丁当当砍伐檀木，把它放在河的岸上；丁丁当当砍檀木做车辐，把它放在河的旁边；丁丁当当砍檀木做车轮，把它放到河的岸边。

1.3檀木兵车
《大明》：牧野洋洋，檀车煌煌，驷骡彭彭。
译文：牧野战场宽又广，檀木兵车多堂皇，四马威武又雄壮。
《杕杜》：檀车幝幝，四牡痯痯，征夫不远。
译文：檀木兵车已破烂，四马疲劳步踉跄，征夫归期该不远。
1.4《诗》中称檀，时无定指。
1.4.1青檀说
指榆科的青檀（Pteroceltistatarinowii）。见高明乾主编的《植物古汉名图考》和深圳一石著《<诗经>里的植物》两书有关章节。青檀为落叶乔木，仅一属一种，分布长江和黄河流域区域。木材黄褐色，边心材区别不明显，气干密度约0.8克/立方厘米，木材重硬、结实、细密、适于多种用途。各地土名除称檀木、青藤（檀）外，有不少地方称为榆树、朴树、翼扑。后者为“属”拉丁文的意译。
1.4.2黄檀说
指豆科或蝶形花科的黄檀（Dalbergiahupeana）或称湖北黄檀。见成俊卿著《中国热带和亚热带木材》第259页。黄檀亦为落叶乔木，分布很广，主产长江流域地区。木材黄褐色，边心材区别亦不明显，其重硬、强度较大，约为0.9克／立方厘米，我国东西南北中，很多地方都称檀树、檀木、檀花、望水檀等等。
1.4.3两檀说
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，描写的地域包括我国两河（长江黄河）流域的中原广袤地区，青檀和黄檀自然分布的主要区域与之相吻合。今天我们知道的皖、赣、浙、闽、苏、湘、鄂、川、粤、桂、鲁、豫、陕、黔等14个省区都有黄檀和青檀分布。所以《诗经》里的檀木，应包括青檀与黄檀。
1.4.4粤语也称檀木
粤语是我国六大汉语语系之一，是由古代中原南迁的汉人与岭南当地的土语相互融合发展而成，保留了不少古汉语读音。笔者上世纪到粤北和粤西地区，知道不少当地民众仍然把黄檀称檀树或檀木，保留了中原的称谓。也有将黄檀称为“雅力木”的，这个反应黄檀优良特性的雅名，更是中原文化的真实见证。遍及南粤村镇的土法压榨蔗糖和花生油用材，以及稻谷脱粒、脱壳和舂米、辗米用材，均以黄檀木为首选。概因它材质重硬、坚韧，不翘、不裂，力大、耐用，无味、无毒之故。

二、古诗中的檀木

2.1檀木诗句
唐代王建：“黄金捍拨紫檀槽，弦索初张调更高”
宋代刘子犟：“缕衣檀板无颜色,一曲当时动帝王”
元代陈孚：“龙帐银筝紫檀槽,怨入漳河翻夜涛”
明代翟佑：“老大可怜人事改，缕衣檀板过湖湘”
清代吴梅村：“偶因同坐话先皇，手把檀槽泪数行”
近代杨圻：“檀板红牙今落魄，寻常风月最销魂”
“紫檀槽”是用紫檀木做成的乐器的弦柱。“檀板”是用紫檀木制成的拍板，是一种打击乐器，在歌舞音乐或戏剧音乐伴奏中调节板眼之用。
诗人用檀板或紫檀槽诗句，目的是表明乐器之名贵，或者主人身份的尊贵或演奏者的娇贵。诗中说用紫檀木做弦柱的是给皇帝演奏的乐器，用檀木拍板的是宋代名妓李师师。她色艺双绝，曾深得宋徽宗皇帝宠幸，及至年老色衰，流落他乡，缕衣（用金线盘绣的舞衣）檀板亦陈旧褪色，落得个“师师垂老过湖湘”（洞庭湖、湘江）的沉沦境况。
2.2紫檀木为最优良乐器用材
紫檀木在印度已有超过4000年的利用历史。随着佛教传入中国，被禅宗所尊崇的紫檀木亦随之输入我国。紫檀木无明显气味，或仅有特殊的微弱香气，优美的深红色泽，斜行交错的纹理，细至甚细的均匀结构，重硬的材质，气干密度为0.99～1.26克／立方厘米。因此，它最适宜用作乐器材，尤其是打击乐器。概因打击乐的音质与木材的重硬成正相关的。据称，古代法官在升堂审案时用的“惊堂木”亦选用紫檀木，甚重硬的材质在拍案时具有最好的声音惊堂效果。
三、《红木》中的檀木

《红木》系指2000年我国实施的国家标准。确认8大类33个树种木材的心材为红木，属檀木类的有紫檀和黄檀两大系列，合共24种，占红木总数的72.7%。可见，今天的主要红木相当古代檀木。

3.1紫檀系列
蝶形花科紫檀属（Pterocarpus），其有8种。
3.1.1紫檀木
紫檀一名在中国历用千年，究竟是哪个木种，曾有过混乱和不同观点。自从《红木》标准颁布后，正式确定是檀香紫檀（P.santalinus）。有个名人硬把卢氏黑黄檀（Dalbergialouvelii）称之为“大叶紫檀”，造成了市场混乱。其实紫檀就是檀香紫檀一种，并无大叶小叶之分。
我国唐、宋时期进口紫檀，主要用于佛寺和乐器，少量供雕刻高档工艺美术品。自明、清之后，皇宫、富商、达官、名流用以制造高级家具。因此，当今最昂贵的古典家具非紫檀家具莫属。
由于紫檀资源珍稀，系濒危保护物种，世界贸易限制进出口，官方不能交易，只有少量从边贸进行，价格特别高昂，动辄每吨数十万元，并具海关一旦查获，以走私没收。笔者曾经鉴定过海关没收的紫檀原木中混有囊状紫檀（P.marsupium）。市场上亦有用非洲的染料紫檀（P.tinctorius）造假，更有用漆树科的重硬胶漆（Gluta），美其名为尼泊尔“紫檀”。
3.1.2花梨木
花梨木是紫檀属多种符合条件（材色、结构、密度）的木材通称，“标准”中界定7种。它们的材色、构造多相似，气味、重硬略有差别。其中大果紫檀（P.macrocarpus）最具香气，被市场称“香花梨”；鸟足紫檀（P.pedatus）香气亦浓，而且重硬，最受商家青睐。产自非洲的刺猬紫檀（P.erinaceus），未干燥之前有股臭味，初期称为“臭花梨”，后称“草花梨”，因略带黄色，又被改称“非洲黄花梨”；由于货源充裕，进价不高，是当今红木家具中最普通和价格最低廉者。
3.2黄檀系列
蝶形花科黄檀属（Dalbergia），共有16种。
3.2.1香枝木
香枝木是黄属树种中有明显深色心材，材质重硬并具浓郁的辛香气的木材。只有降香黄檀（D.odorifera）一种，它正是当今市场上炒得沸沸扬扬的所谓“海南黄花梨”。因是濒危珍稀保护树种，好多人到产地大量高价收购旧料；鉴此商机，有人便用普通花梨木人为地甚至使用化学药物加速其老化，冒充“旧料”，高价牟利。笔者曾应邀到某收藏爱好者家中鉴赏，看到此种假货。
3.2.2酸枝木
酸枝木是黄檀属中心材具有或浓或淡地酸香气，材色紫红或紫褐，材质重硬的一类木材。《标准》又把酸枝木分为：心材红褐或紫红褐者称为红酸枝，有巴里黄檀（D.bariansis）等7种；心材紫褐或黑褐色者称为黑酸枝，有黑黄檀（D.fuaca）等8种。
黄檀系列红木中，除降香黄檀和黑黄檀是国产材外，其他都依靠从东南亚、南美洲和非洲进口，因而资源越来越少，价格也越来越贵。
3.3国产黄檀和青檀不是红木
国产黄檀和青檀是我国最古老地檀木，千百年来亦以“强材”著称。其木材结构、物理力学性质都符合红木条件，但它们都没有明显的深红心材，是不能称为红木的根本原因。
《红木》标准规定，红木必须是原木的心材，边材不是红木。心材是原木的中心部分，由边材演化而成，生活细胞已都死亡，颜色较边材深，含有单宁、树脂、精油、酚类、色素等物质对虫、菌有驱杀作用，所以耐久性很好，能经久耐用。该“两檀”因为无明显心材，加上薄壁组织发达，营养丰富，容易招虫引菌寄生而败坏。
四.禅院中的檀木
4.1紫檀木
中文名“紫檀zitan”与印度名“旃檀chandan”是同源词。佛经里的《旃檀经》说，此树香洁，世所稀有，除利百病。大凡佛寺里高僧，除了口里念念有词的佛字真言外，总有一挂乌黑发亮的紫檀木念珠，它代表百毒不侵、万古不朽、邪不沾身和对诵经者的保护。今天人们喜欢佩戴紫檀饰物，也是基于趋福避祸、保佑平安理念。
因为紫檀木的珍稀，很多号称紫檀念珠都用“酸枝”木作替代品。国内如此，国外亦然。近年笔者曾到东南亚的新、马、泰、柬等国旅游，看到禅院里摆卖的佛珠，全是各种“酸枝”木制作的，商店里的也是如此。制作精良，价格不高，比国内还便宜。
4.2檀香木
檀香木（Santalumalbum）是檀香科檀香属植物。主产印度，我国有栽培，但应用檀香已有1千多年历史，是随佛教的传入而来。“檀”字在印度梵语中有“施布”之意。所以在庄严肃静的佛像殿堂里，燃烧着烟馨缭绕的檀香，在佛经中和定心、安神、醒脑、通窍、镇邪是紧密相连的。
禅院主殿（大雄宝殿）的檀香气味，一种是直接燃烧檀香木，把它劈削成小手指状大小，首尾相连地盘放在特别的炉或碟中阴燃；另一种是用檀香油或檀香粉制成的佛香燃烧。北京潭拓寺、南京鸡鸣寺、九华祗圆寺、西安法门寺、汉阳归元寺、上海龙华寺、福州涌泉寺、苏州寒山寺、杭州灵隐寺、无锡大佛寺、登封少林寺、开封相国寺、香港宝莲寺、台北龙山寺、嘉義龙隐寺，广东的南华寺、云门寺、开元寺、灵光寺、庆云寺、飞来寺、光孝寺、六榕寺等，多有燃烧檀香木或可闻到檀香气味。
已知檀香属植物有16种和若干变种，除正宗檀香主产印度外，亦有从澳大利亚进口大花檀香（S.lanceolatum）和大果檀香（S.spicatum）小原木，其色浅、气淡，属次等檀香。因价格便宜，商家多用来磨粉，制成檀香佛香，颇受禅院和富裕人家青睐。
五.工艺品中的檀木
5.1紫檀类
檀香紫檀—物真价贵。多为小件物品，如手链、手镯、项链、佛珠、健身球等，包装精美，一件动辄千元至数千元。
有报导称，著名岳阳楼中存放的《岳阳楼记》木刻本，全部用名贵的紫檀木板条雕刻成，未知是真紫檀木还是替代品？未见有人鉴定其真伪的报导。
花梨木—多是利用花梨木树瘤那美仑美奂、美不胜收的特殊花纹制成各种工艺美术品。因用料难得，价格亦较高。物以稀为贵，往往也物有所值。
5.2黃檀类
用各种红、黑酸枝木制成的木雕工艺美术品，多是紫檀的替代品，美其名为“大叶紫檀”，实质是酸枝。通常价格不高，也并无蓄意包装。
酸枝木筷子最常见。红酸枝做的称“黄花梨”，黑酸枝做的称“紫檀”，每对数百元。笔者认为，酸枝木不太适宜用作筷子。原因是色深，细胞内含物多，污染食物；纹理斜行和交错，容易变形扭曲。上世纪上海某画家在广州某知名商场购买了一个雕刻精美的大型笔筒，价格8000多元，称“紫檀”原木雕造，后经权威机构鉴定，证实是非洲产的卢氏黑黄檀，商场按“消法”赔偿消费者。可见，商家把酸枝称“大叶紫檀”的流毒贻害不浅。
5.3檀香类
檀香木工艺品有点像紫檀木，以小物件为主，但价格更贵。笔者看到一条包装精美的小手链，标价8600元。正牌檀香木工艺品，为保其持久特殊香气，通常都采用可视性密封式包装，一当盖、门开启，即可闻到浓郁宜人的檀香气味。
工艺品市场中的檀香赝品，常以香柏木为之。主要是柏科的扁柏和翠柏。因其材色、结构、香气有点似檀香。柏香带树脂气，年轮明显，材质轻软，无油性手感。但檀香气无树脂味，年轮不明显，材质重硬，油性手感明显。所以用简单的闻、看、触方法鉴之，真赝立辨。
六、市场中的俗名檀木

目前木材市场中出现的种种俗名“檀木”，是人们根据某些进口硬木的材色，气味特征忆造出来。现将主要者列表如下：

注：“科檀”是从非洲科特迪瓦进口的一种硬木得名，国内尚无统一中、拉名称