红星美凯龙中山兴南商场启动招商
7月5日,红星美凯龙中山兴南商场召开全球招商新闻发布会,招商会吸引了600余厂商和经销商代表,中山市政府及南区办事处领导、家具行业协会负责人等也受邀与会。据悉,建筑面积达8万m2的红星美凯龙中山兴南商场将于9月份开业,届时将成为中山面积最大的家居卖场。
将打造一站式家居卖场
红星美凯龙副总裁徐国新表示,看好中山未来发展,而南区作为中山中心城区最具发展潜力的部分,自然资源丰富,生活、商业配套便利,后发优势明显,南区中心商务区正在迅速崛起。
据介绍,位于中山兴南路的红星美凯龙中山兴南商场总建筑面积达8万m2,建成后将是中山市单体规模最大的家居生活Mall。
业内:家居市场将回暖
广东省家具行业协会会长王克也应邀参与了本次招商发布会,王克在发言中表示,家居行业作为房地产下游行业,当前大家都觉得生意不好做,但行业协会认为,大家一定要树立信心。王克说,种种迹象表明,房地产市场将迎来回暖,家居行业也不例外,“再坚守一个季度、半年,家居行业一定会迎来春天”。
红酸枝木材质地坚硬、手感滑润、非常适合雕刻,进入清宫后,制成的宫廷家具种类及数量极为丰富,包括红木香几、红木挂屏、红木桌屏、红木桌灯、红木壁灯、红木方灯、红木玻璃灯、红木插屏等。新京报记者 李飞 摄
红酸枝材质的卷书式搭脑宝座,是古典(装修效果图)家具的经典款式。
红酸枝被广泛用于制作各种类型、款式的古典家具,也适宜制作装饰工艺品(装修效果图)、乐器等。新京报记者 李飞 摄
大料逐渐稀缺,从乾隆时期开始登堂入室,由民间走向清宫
微酸的香气、枣红的木色、细腻的材质,让红酸枝穿越了数百年的风雨,顺着南洋的海船进入了中国。一次无意之举造就了红酸枝的名气,皇室贵族的厚爱成全了红酸枝的兴盛。而当海南黄花梨、紫檀已经凤毛麟角,价格令人望而生畏之际,红酸枝更被诸多业内人士看好,有望成为下一个极具升值空间的投资热点。
【名词解释】
红酸枝,热带常绿大乔木,因锯解时新切面有一种特有的酸香气,故称之为“酸枝”。我国北方则称之为“老红木”。《国家红木标准》定为“红酸枝”。红酸枝为豆科黄檀属木材,主要分布于东南亚(装修效果图)、中南美洲的热带地区。
红酸枝木质与颜色类似于檀香紫檀,年轮纹都是直丝状,鬃眼比紫檀大,颜色近似枣红色;木质坚硬、细腻,可沉于水,一般要生长500年以上才能使用,它区别于其他木材的最明显之处在于其木纹在深红色中常常夹有深褐色或者黑色条纹,给人以古色古香的感觉。
《国家红木标准》规定,红酸枝木类有如下四个必备的条件:1、黄檀属树种;2、木质结构细至甚细,平均管孔径向直径不大于200微米;3、木材含水率12%时,气干密度大于0.85克/立方厘米;4、木材心材红褐色至紫红色。
郑和下西洋的“杰作”
当郑和率领着二百四十多艘海船、两万七千四百名船员的庞大船队出使西洋时,大概不曾料到,此行归来后竟然无意中成就了中国红木家具(装修效果图)材料的传世珍品。
据北京福星古月红木家具有限公司总经理胡古越考证,始于明朝初年的郑和下西洋,带着满船的绫罗珍宝弘扬国威、开拓了海外贸易,然而所交易而来的货品重量太轻。为了避免偌大的船只在海面上风雨飘摇,郑和一行人等在途经东南亚等国时,砍伐了当地的交趾黄檀作为垫船木来给货船压重。回到中国上岸后,这些垫船木大量被丢弃在岸边,成为无人问津的废材。后来,部分民间百姓无意中尝试着用这些垫船木来制作家具,才发现了其中的价值和奥妙。而被用作垫船木的交趾黄檀,也就是如今声名远扬的红酸枝。
目前红木家具市场使用的红酸枝材料主要分为两种,一种是俗称“大红酸枝”和“老红木”的“交趾黄檀”,另一种则为俗称“新红木”和“白酸枝”的“奥氏黄檀”,通常人们所称的红酸枝材料即为交趾黄檀。“在2000年出台《红木国家标准》之前,红木二字特指的就是红酸枝”。然而,刚刚进入中国人视野中的红酸枝,并没有登堂入室到王公贵族的家中,更谈不上进入宫廷,而只是在民间所使用。
清代以后,红酸枝与黄花梨、紫檀一起成为宫廷家具三大主要用材。红酸枝制作家具的工艺也应和紫檀一样,即最后的工序应使用调匀底色,然后烫蜡的方法,千万不能使用普通硬木的做法——用漆。因为老红木包含蜡质,只需打磨擦蜡,即可平整润滑,光泽耐久,给人一种醇厚的含蓄美。
民间兴起 盛于清宫
在流入中国后的三百多年时间内,红酸枝材料及其制成的家具散落在民间,并未被历史所垂青。红酸枝真正作为珍贵木材而被历史记载,要追溯到清朝中叶以后。据故宫博物院副研究馆员周京南介绍说,从传世的家具及档案来看,乾隆以前几乎看不到酸枝木家具的记载,酸枝木是在紫檀花梨木基本告罄后,作为替代品由南洋进口而来的。
据考证,酸枝木家具在清宫中出现是在乾隆二十年以后。在内务府档案中,把酸枝木原料称为“海梅木”,做成的家具通称为红木。从内务府造办处档案记载来看,早在乾隆二十几年,内务府造办处活计档里就有不少关于宫廷红木家具的记载。
乾隆二十年四月造办处“油木作”记载:“四月二十四日员外郎五德、库掌大达色、催长金江舒兴来说太监鄂鲁里传旨:宁寿宫寿堂现设自鸣钟一对,添配香几钦此。于五月初三日为宁寿宫寿堂现设自鸣钟一对,添配红木香几,画得纸样一张,呈览奉旨,准样照做,钦此。”
乾隆二十四年五月“油木作”记载:“五月初四日员外郎五德、库掌大达色、催长金江舒兴来说太监常宁传旨,方壶胜境现供龛下添配红木供柜五件,垫墩八件,垫起,钦此。”
从上述档案可以看出,当时红木主要用作香几之用,这一时期紫檀家具还在宫廷中占据着主导地位。
乾隆四十年以后,酸枝木大量进入清代宫廷,仅乾隆四十三年内务府造办处就收贮了“旧存:海梅木三万八千零八十九斤十四两四钱,新收:海梅木两千九百六十三斤”。乾隆五十三年内务府造办处收贮物料清册记载,这一年旧存酸枝木八万二千四百五十一斤二两四钱,比起乾隆四十三年旧存海梅木四万一千五十二斤的数量增长了一倍。这批为数可观的酸枝木成为乾隆后期宫廷家具制作的重要原料。由于来源充足,以其制成的宫廷家具种类及数量极为丰富,包括红木香几、红木挂屏、红木桌屏、红木桌灯、红木壁灯、红木方灯、红木玻璃灯、红木插屏等。
周京南表示,到了清代后期,酸枝木家具数量猛增,在清代宫廷家具中已经占有着重要的比例。在民间,酸枝木家具更是深入人心,成为富户巨室内不可或缺的家居陈设。在道光年间扬州人邗上蒙人所著的关于扬州地方风土人情、城市生活的小说《风月梦》里就用大量的篇幅描写红木家具。值得一提的是,在《风月梦》这部书里,提到的红木家具皆称为“海梅”家具,这与乾隆后期内务府造办处将海梅制成的成品家具称为红木家具的说法有所差别。
稀缺性逐年显现
一经兴盛就从未衰败的红酸枝,跨越了朝代的更迭进入现代(装修效果图)社会后,其价值和意义更被人们所看重。红酸枝家具不仅满足了中国人与生俱来对于红色的喜好,而且只需打蜡无需上漆的制作方法也弥合了现代都市人们崇尚自然、返璞归真的追求,因此在大江南北销售都非常火爆。鉴于市场需求的庞大,红酸枝原材料也逐年稀缺起来。
北京红马红木家具有限公司董事长马新建依然记得,在2000年左右时,工厂所购进的红酸枝原材料均以树木的躯干为主,也就是最精华的部分。然而到了近两年,躯干已经十分少见,取而代之的是树枝、树杈和树根,“过去,砍掉躯干以后剩余的部分都不要了,而当材料越来越少了,木材商们开始把原来被废弃的枝杈重新拉回来贩卖”。为了对材料进行初加工、方便出口,马新建曾经在五六年前买下了老挝境内5公顷的土地来建立厂房,然而庞大的砍伐量让材料原产国老挝政府也采取了严格的保护措施,严厉打击非法砍伐的现象,对于红酸枝家具半成品的出口也提高了门槛,无奈之下马新建不得不搁置了建厂的计划。
中国林业科学院木材工业研究专家杨家驹也对红酸枝未来的稀缺表示了担忧。他认为,红酸枝被广泛用于制作各种类型、款式的高档红木古典家具,也适宜制作装饰工艺品、乐器、雕刻等。由于这几年砍伐严重,老挝红酸枝数量已经非常稀少。可以预料得到的是,如果不加以严格保护,不超过五年时间,一旦木材被砍伐殆尽,老挝红酸枝将像海南黄花梨一样一木难求。
未来最具升值潜力
在经历了2007、2008年过山车似的暴涨暴跌后,从2010年下半年开始,红木家具的原料再次出现强劲反弹,整个红木家具市场行情明显回暖。有专家猜测,红木家具的下一波热点将是经济收入较为宽裕的消费群体都可以涉猎的红酸枝。
红木行业专家分析称,海南黄花梨价格的高涨以及经营诚信的危机,导致众多收藏者慢慢对之望而却步。然而,随着对中国传统家具文化的熟悉回归以及家居条件和生活质量的提升,消费者对质优、工良且价格相对亲民的酸枝家具的需求势必增加,红酸枝红木家具更是深受消费者的青睐。
据马新建介绍,2000年前后,红酸枝原材料价格约为1.5万元一吨,而现在同等品质的材料价格已达15万至20万元之间,甚至有些厂家表示与其制作家具销售还不如直接抛售木材更赚钱。
“我国国内通货膨胀压力增大,中产阶级对红酸枝木家具了解增多、需求加大,红酸枝家具快速增值已经不可阻挡”,杨家驹认为,由于红酸枝材料及成品家具价格目前和海南黄花梨、小叶紫檀比仍然有较大距离,因此未来红酸枝将收获最大的升值空间。
清宫称酸枝木为“海梅木”
■ 发展史
●周京南,故宫博物院副研究馆员
在清宫内务府造办处陈设库贮里,酸枝木(也就是红木)家具的原料并不是称为“红木”,制成的家具成品才称为红木。那么清宫红木家具的原材料称为什么呢?从清宫档案可以发现,在乾隆年以后,一种新的木料进入了清宫,这种木料称为“海梅木”,而以“海梅木”制成的家具则称为“红木家具”,如乾隆四十一年内务府造办处的“陈设库贮”对当年旧存的红木家具及海梅木有详细的记载。
而我们今天耳熟能详的“酸枝木”与海梅木或红木实为同物异称,从目前所能看到的档案及文献记载来看,“酸枝”这种称呼的家具比红木以及海梅木出现得更晚,在光绪时期开始登堂入室,成为富户人家的陈设家具,在中国家具史上占有着重要的一席之地。
据清末光绪三十三年出版的广东署禺人黄世仲所写的著名谴责小说《廿载繁华梦》里出现了“酸枝木”家具的描写,该书多个章节里描写广东海关库书周庸佑家具陈设极尽奢华,里面有大量的酸枝家具,如第二十六回“周淑姬出阁嫁豪门,德榷使吞金殉宦海”:“那时周家妆奁也办得八九床帐,分冬夏两季,是花罗花绉的;帐钩是一对金嵌花的打成;杭花绉的棉褥子,上面盖着两张美国办来的上等鹤茸被子。至于大排的酸枝大号台椅的两副,二号的两副,两张酸枝几子,上放两个古磁窑的大花瓶。”
古代“红木”指酸枝木
■ 名称考证
据上世纪90年代广东木材学家林仰三先生考证,“红木”一名在我国最早出现在清代中期,而当时从东南亚国家进入我国沿海港口的“红木”主要是指交趾黄檀(D.cochinchinensis)和少量巴里黄檀,不包括其他黄檀属树种或其他科属的热带硬木。因为在古代“红木”名称出现较紫檀、花梨、铁力、乌木、杞梓等为晚,在锯解中有酸味,所以红木在我国南方也有“酸枝”之称。
据周京南介绍,清代中叶以后,由于优质木材的来源日益匮乏,一种从南洋地区进口的新的木材品种出现,被当时的人们称作红木,包含了黄檀、黑黄檀等酸枝木。
《古玩指南》介绍红木说:“凡木之红色者,均可谓之红木。惟世俗所谓红木者,乃系木之一种。专名词非指红木也。” “木质之佳,除紫檀外,当以红木为最”。而在明代黄省曾《西洋朝贡典略》、张燮《东西洋考》、谢在杭《五杂俎》,清代谷应泰《博物要览》,现代陈寿彭《南洋与南洋群岛志略》等书中,记载木材种类颇多,却未见“红木”专用名词。只在《东西洋考》中苏木条下引《一统志》曰:一名“多那”,俗名“红木”。《植物名实图考》介绍苏木说:“苏方木,植物名,豆科,常绿乔木,东印度原产,高五尺许,茎有刺,羽状复叶,由多数小叶而成。小叶略带革质。花黄色颇美。茎干去皮煎液,可为红色染料。”
好料也需好工艺
■ 业内说法
●胡古越,北京福星古月红木家具有限公司总经理
北京市的红木家具消费,呈现出了两头小、中间大的纺锤形。黄花梨、紫檀是金字塔的塔尖儿,曲高和寡,而较为低端的花梨木、鸡翅木等消费也较少,位于中端的红酸枝一向是红木消费的大头。人们常有“宁吃飞禽四两、不吃走兽半斤”的心态,为了获得较高的精神享受价值,大多数红木爱好者选择红酸枝。虽然材料好,但是也需要好的雕工,如果工艺不好就暴殄天物、糟蹋了材料。消费者在购买红酸枝家具时,不仅要看是否为真材实料,还要注意其是否有一定的欣赏价值,避免选择那些产自小作坊的一味图便宜的产品。
交趾黄檀树种由法国人命名
■ 酸枝木趣闻
红酸枝木类中的交趾黄檀,属于豆科家族(Bean or pea family)黄檀属(Dalbergiaspp。亦称檀属)树种。该物种由法国人让·巴普蒂斯·路易·皮埃尔和让·马里·安托万·德—兰尼桑在1886年命名。
皮埃尔是法国植物学家,以关于亚洲热带地区的植物学研究而著名。他出生于1833年,1864年在印度支那建立了西贡动物园和植物园,主要著作有Floreforestière de la Cochinchine (《交趾支那的有花植物》)等。德-兰尼桑生于1843年,是法国政治军事专家,在医学和自然学方面也有造诣,曾撰文描述了印度支那的政治形势和自然物种。
古典家具展厅是一个艺术载体,简单的说,她是有生命的,有思考的。通过细节的精心搭配和演绎,营造了富有现代艺术美感的空间,让人记住属于中国的韵律。
展厅陈设>>>
5种适合展厅陈设的中式典范
天生丽质是美的垂爱,而锦上添花则是考验智慧。在今天,古典家具展厅是集艺术品收藏、古典家具展示、参观等功能为一体的活动空间,这就要求必须以独特的建筑语言阐释其文化内涵,达到呼应和谐的境界。室内设计师们以自己独到的眼光和审美标准,从视觉、触感等各方面诠释出舒适的展厅表情。
Style1
去次存主+现代材质
木色生香
古典家具本身已经具有着自己的艺术品位和风格,富含极大的美感,有它的造型,有它的线条,有它的故事。“唯依本质令人爱”,清秀的面庞才是它多姿的魅力。在中国古典家具逐渐走入国际市场的现在,则更加偏向于使用大面积的、简洁的背景来表现主体。
古典家具展厅的设计上应在对中国当代文化充分理解基础上,以现代中式风格为取向,以博物馆的形态,着力突出它的重要性。此设计的鲜明之处是通过艺术的设计手法去营造一个展示空间,可选用“去次存主”,不追求环境装修的繁琐复杂,有的只是鲜明的线条和轮廓,尽量淡化背景而突出主体的简约设计效果,使整体空间充满了激情和想像力,展现出一种清新的原始之美。首先在用色上力求淡雅,圆滑而考究,简约而富有现代感。其次,采用超前的、个性化的现代元素与空间结构巧妙结合,褪尽繁华装饰,突出红木家具,挑战视觉上的简洁以及低调大气的格调。最后,透过清雅不俗的设计,让参观者进一步对艺术增加了解,同时产生共鸣。如此,给人以流畅美感的感官体验,从而诠释出古典家具本身的魅力,体现出它本身所具有的低调的华丽,彰显出脱俗的品味。
Style2
传统民居元素+艺术手法
塑造灵动质感
中国传统民居富含人文精神与情感智慧等文化隐性,民居元素富有品位又不浮躁,婀娜间溢满风情。从中找到与展厅建筑的契合点,勾勒其上,使得整体空间静中有动。在搭配上,轻装修,重装饰。利用中式图案、色彩和理念,与棉、麻、纱、绸的搭配,摆脱沉闷之感;可选用京剧脸谱、宫灯、画作等特色摆件来反衬空间;再利用我们传统文化中的线条,混合中式传统家具的中规中矩,做到以柔衬刚。在色彩上,可民俗撞色。在意境上取中式,突出局部,增添个性艺术情趣,佐以简洁、硬朗的直线条现代材质,全新演绎东方的意蕴,让人在迷醉的古典风韵里沉思。白色框架和玻璃组合的空间,加上风格鲜明的地域元素和中式家具,当你置身其中,别有一番滋味。
国广一叶设计公司副总设计师叶猛认为,古典家具蕴含着对中国传统文化的致敬,但古典家具展厅总体设计上不可一味的照搬古代设计范例,关键看怎么用心去搭配,怎样像定时装那样去定软装装饰,怎样在空间中找到最合适的存在,否则只会使整体设计看上去繁琐重叠、老气横秋、了无生趣,得不到最好的空间展示效果。除了融入现代元素之外,还可以利用传统民居中室内隔断、陈设装饰及中式装饰图案等特质来达到传统风格的营造。
Style3
简洁线条+明快色彩
“一体化”空间
真正的设计艺术一直在生活里,古代文人寄情山水、饮茶、吟诗、抚琴,体现出脱俗的风雅。古典家具展厅作为一个艺术形式而存在,是个丰富的载体,里面装着主人的智慧与生活姿态,也应提升心灵和精神层面。因此,让其与空间发生关系的人融为一体,注重文化的沉淀,通过统一的布置风格,让情境、物境、意境达到统一。
朴实的材料、简洁的线条和明快的色彩是其核心内涵,包括它的色调、家具和配饰。通过简单的技巧,直坦坦的表达出空间主题,并让整个空间造型留有空白之处,使视野开阔,呈现随意而又自然的感觉,散发出一种开朗的气质。比如自流平处理的灰色地面、拙朴的白色砖墙、质朴棉麻面料、青铜器等小摆件以及古典家具……在巧妙的运用下,勾勒出空间美感,并关照了内心。这样的空间,内涵丰富,让人久久回味。国内资深空间设计师赖亚楠秉承“无为”之理念,倡导并积极实践“一体化的系统整合性设计理念”,利用典雅、简洁的东方设计语言去塑造展厅空间。联旭设计事务所总设计师吴联旭如出一撤认为,展厅应以传承中华民族博大精深的传统文化,以新古典风格为基调,融传统红木精雕细琢的精湛工艺和现代家具的流畅表现手法为一体,追求简洁的风格、奔放的线条、明快的色彩,实现个性和人性的高度融合和统一。
Style4
情境画面+因景造园
诗意景致
展示是古典家具展厅最直接的功能诉求。只有在满足功能的基础上,弄清主从空间的相互制约性,再加以情境画面的渲染,才能去塑造人文情怀的空间环境。
在古典家具展示区域中,整体设计需流露出传统文化的美学追求,深厚的人文情怀和融于心灵的生活形态。从另一个层面体现主人内心深处对传统文化的理解与诠释。可以说,整个空间烙上主人的思想印记。因而,展厅的陈设亦可以从主人内在对文化的理解去深层挖掘文化之美。因此,我们可以划分出每一独立的展示空间,塑造一幅韵味十足的画面,细腻的质感与肌理让空间有了平衡感,加上灯光控制装置,意境化的效果恰到好处地穿梭于不同的功能区域之间,衍生出一种灵动的美感。这种形与色的双重和谐,幻化出另一种别样的风情,让人流连忘返。在品川设计事务所资深设计师陈杰看来,展厅设计要取于传统的设计思维方式,功能逻辑要高于形式逻辑,先要有高挑的空间构造,再强调室内外环境的互通和借景,将江南园林等等情境画面与浪漫元素相搭配,利用光影效果,使环境虚实相生,动静结合,给人安静而诗意的空间感受。戴勇室内设计师事务所总设计师戴勇认为,古典家具展厅作为一种展示型空间,在传统展厅的设计上可“因景造园”,根据所展示家具的风格出发,创造展厅与家具相得益彰的效果,触动观者心灵的最深处。在确定整体基调的前提下,重视对细节的把控,使其鲜明的艺术风格和独特的艺术语言。
Style5
传统元素+低调奢华
尽显文化之美
《红楼梦》第五十回中有云:“疏是枝条艳是花,春妆儿女竟奢华”,短短一句诗描述了大观园中一番华美景象,颇具大家风范。而在多元化的今天,这被看作为一种品位和格调的象征,因此,亦可通过一些手法、形式再重现此意境于当代古典家具展厅之中。除了功能性之外,重点在于一种从容的表达。
中式室内设计不同于古玩收藏,照搬照抄只会使设计看上去繁琐重叠,老气横秋,了无生趣。为了避免产生视觉疲劳,在古典风格的展示空间中,追求化严谨为亲和,尽显内敛与华贵的气质。在空间之中,一件件看似简单的设计细节,却在色彩的体量关系,陈设布置,精神理念上都得到了统一。只有既能体现中国传统神韵,又具备现代感的设计,才能是真正能体现出文化之韵味。