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青岛市木材行业协会将率团参加第七届世界木材与木制品贸易大会\玫瑰桉备受关注

时间:2020-10-11     人气:882     来源:     作者:
概述:2017年6月,青岛市木材行业协会确定将继续率团参加9月6-7日在成都举办的第七届世界木材与木制品贸易大会,这是青岛木业代表团第三次深入参与世界木材贸易商在中国的年度聚会。2016年,我国木材进口总量为9347.18万立方米,同比增长13.......
2017年6月,青岛市木材行业协会确定将继续率团参加9月6-7日在成都举办的第七届世界木材与木制品贸易大会,这是青岛木业代表团第三次深入参与世界木材贸易商在中国的年度聚会。

2016年,我国木材进口总量为9347.18万立方米,同比增长13.56%。其中,原木进口4872.47万立方米,同比增长9.33%;锯材进口3151.2万立方米,同比增长18.57%。山东省进口木材总量919.37万立方米,占我国进口总量的9.8%。其中原木713.72万立方米,进口锯材144.8万立方米。

青岛地处“一带一路”延伸交汇处,具有扩大开放的独特优势,对此,青岛提出了面向韩日、辐射东南亚、路连中亚欧的“一带一路”综合枢纽城市的战略构想,加强与西部口岸的合作。青岛港位于山东半岛南岸的胶州湾内,是我国第二个外贸亿吨吞吐大港,也是木材与木制品贸易的重要港口之一,青岛港的木材进出口数据,是我国木材与木制品进出口指数报告中的重要构成部分。

此次第七届世界木材与木制品贸易大会在成都召开,将有利于促进国内外的木材贸易交流。青岛协会积极参与这一盛会将促进区域间产业交流,进一步推进青岛与成都乃至于西部地区的产业对接,促进双方产业结构的升级转型,同时,参与国际盛会将有力推动以协会为主导的企业对外交流与合作,提高产业在国际上的话语权,强有力地推动木材市场进一步健康向上发展。

青岛市木材行业协会成立于2013年12月底,具有非赢利性、非政治性、独立性、自愿性等特点。协会致力于深入木材企业,凝聚社会各界力量,适时发挥有益补充作用,以搭建青岛木材与国际供应商的交流沟通网络与平台,引导并促进行业健康有序发展。


玫瑰桉备受关注。随着非洲等地对天然林木材出口限制越来越严格,不少国内商家开始转移目标开发人工林,玫瑰桉便是其中之一。据商家反映,玫瑰桉拥有着好上色、密度较高、稳定性好、出材率高等优点,同时其偏红的颜色也非常符合国内消费者的审美观点,再加上玫瑰桉属于人工材,三十多年便可以砍伐,货源供应相当充足,因此玫瑰桉逐渐受到下游消费者的认可,后市发展潜力十足。目前广东市场玫瑰桉长2—4m、厚5cm、A级报价4500—5000元/立方米。
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  • 10月23日,青岛市质量技术监督局官网公布2017年人造板产品质量市监督抽查结果,本次抽查了5家企业生产的5批次产品,监督抽查结果全部合格。

    本次依据GB/T15036.1-2009《实木地板》、GB/T18102-2007《浸渍纸层压木质地板》、GB/T18103-2013《实木复合地板》、GB/T9846-2015《普通胶合板》、GB18580-2001《室内装饰装修才人造板及其制品中甲醛释放限量》等标准,对含水率、浸渍剥离、漆膜附着力、表面耐磨、表面耐污染、表面耐污染腐蚀、吸水厚度膨胀率、内结合强度、表面胶合强度、胶合强度、静曲强度、弹性模量、甲醛释放量等13个项目进行了检验。


    相关数据显示,7月上海口岸进口红木数量明显减少,大规格的红木难得一见,而这种情况在全国也相差无几。在货源持续紧缺及炒家热情持续高涨下,目前交趾黄檀漫天叫价行情持续不变。近期有商家向记者报价,长1.5-2.2米,直径15-30公分,交趾黄檀方材新料35万/吨,2.4米以上55万/吨左右。
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  • 8月1日天下午,青岛市木材行业协会2015年第二次会长办公会议在青岛海都大酒店成功召开。协会会长杨进顺、执行会长冯国侯、秘书长林开宗、常务副会长俞国胜、顾永星、余建兴、徐国富、陈志成、杨金宗、陈国祥、田国良、苏云志、戴建雄、吴玉锁、戴福全、杨国庆、顾建清、梁玉华及副会长、理事单位成员出席了会议。
    本次会议主要就协会年度工作及财务状况、协议酒店及会员福利、第一届“青木协杯”篮球赛成果、木材行业大数据“互联网+”发展趋势等内容进行总结汇报与探讨。随后,各位常务副会长及副会长、理事发表感言,并就协会工作提出问题与建议。
    杨进顺会长做了总结讲话。他指出:希望协会的各位成员加强沟通交流,精诚合作,团结共进。协会要明确以服务为本、携手共赢为宗旨,继续向新的台阶迈进。
    宋《春游晚归图》,仆人扛在背上的圆背交椅,酷似太师椅的前身北宋张择端《清明上河图》:临近拱桥最高处,出现一顶太师轿,熙熙攘攘人群中,太师椅前后人们还是尊避三尺。《听琴图》中红衣者与青衣者

    再论蔡京与太师椅

    :仙作古典工艺家具溯源之二

    文/李明任(高级工程师、仙作独立观察人)

    太师作为官名,为辅弼国君之臣。自西周始置,历代蒙封太师恩宠之人,也不胜枚举。太师作为朝廷的最高荣典以示恩宠,他们在生活中的喜好都会影响当时的社会潮流。正因为如此,在民间流传的与太师相关的服饰、家具以及其它太师类物品,究竟与历史上的哪位太师相关,一直是众说纷纭。仙游作为中国古典工艺家具之都,太师椅一直是当地的比较有代表性的作品。所以,考证太师椅的源头对于红木家具文化的研究极具价值。

    《听琴图》中蔡京谓谁

    笔者曾在《一幅听琴图,千年仙作工》中分析过北宋名画《听琴图》与仙作工艺的缘由。《听琴图》中人物四人,居中着玄衣道袍者为宋徽宗,另有青衣、红衣各一人,童子一人。蔡京在画中题诗,记述画面中的听琴雅兴。那么蔡京到底是红衣人还是青衣人?笔者曾翻阅很多与《听琴图》相关的资料,认为红衣人为蔡京的占据了主流。因一时找不到判断依据,不免人云亦云地认为红衣者为蔡京。最近几年来,为进一步探索仙作的根源,笔者尽力去挖掘关于蔡京的各项记载,根据相关史料可以推断青衣人为蔡京才是正解。

    《听琴图》是一幅有关宋徽宗的行乐图。在尊崇道教的宋代,徽宗在弹琴时着一身道士扮相,仙风道骨之风十足。在这样的场合,心思缜密的太师蔡京,我想是一定不会着一身红衣官袍,那多不合时宜。图中青衣人后立一童子,后面立童子明显表明青衣者比红衣者高贵。试想蔡京当时是一人之下万人之上的太师,红衣者为蔡京就不可为信。同时根据年龄,蔡京最后一次拜相时,也有73岁高龄,对于长者,童子立后随伺也是情理之中。

    最重要的证据是关于“太师青”的记载。清代湖南新化人润东先生(1767~1825),有诗《东明寺》云:“相公不识西园雨,横打燕山两头鼓。天南不赐逐臣环,从此降人作谋主。玉津园畔斋宫头,臣攸亲见云車游。但问君主乞阎四,唾手便可收亾州。白沟咫尺燕云路,旦夕齿寒君不悟。可怜一纸平夷书,催送宫车北迁去。呜呼媪相不足诛,柄臣谋国何乃愚。破宗谣起天下怨,尚复远黩远功与。城南七尺埋番地,年年寒食游人醉。千秋遗笑太师青,一杯谁醉东明寺。”诗中“太师青”就是指蔡京。更可靠的是宋代陆游的《老学庵笔记》卷十记载:“蔡太师作相时,衣青道衣?谓之太师青,出入乘棕顶轿子,谓之太师轿。”又《清波杂记》:“京之卒,潭守乃其仇,数日不得殓,随行使臣辈槁葬于漏泽圆,人谓得其报。”此说见于《靖康祸胎记》宣和间,京师染色,有名“太师青”者。迨京之殓,无棺木,乃以青布条裹尸,兹其谶也。从史料上看蔡京常穿青衣,甚至到了当时人有将其所穿衣服称之为“太师青”的地步,那么图中着青衣人自然是蔡京。既然蔡京所穿青衣称之谓太师青,那么是否史料还有太师椅或太师轿的记载?

    太师轿与太师椅

    陆游的《老学庵笔记》不仅记述了太师青,同时记述了太师椅。蔡京“出入乘棕顶轿子,谓之太师轿”,中国古代的轿子,其前身为肩舆或步撵,在中国历史起源甚早,但仍只属于少部分贵戚大臣与南方士大夫的乘具。直到宋代把肩舆和步撵上的乘椅、躺椅改制成厢式,“轿子”于焉出现。同时根据《宋史》记载,京师官员乘轿之制,始自徽宗政和三年(1113年)时,因为“大雨雪,连十余日不止,平地八尺余。冰滑,人马不能行,诏百官乘轿入朝。”但此乃权宜之计,而非定制,只是一时气候的变化,所以暂时准予官员乘轿。

    北京初官员只许骑马,并且沿袭了五代的制度,只有特殊情形可以看到皇帝恩赐某些官员乘肩舆或轿子上朝,表示对其礼遇。据南宋李熹编之《续资治通长篇》与《宋史》都记载真宗大中祥符八年(1015)时的宰相王旦(957~1017)尝得疾久不愈,上命肩舆入禁中,使其子雍与直省吏扶之,见于便殿。北宋当时人常认为“乘轿”是优礼重臣年老或有病允许乘肩舆入殿治事之始。从历史文化记载可以清楚地看出,乘轿对北宋人而言,是一种政治礼遇。而陆游所记的蔡京是“出入乘棕顶轿子,谓之太师轿”。蔡京是出入皆坐,既非天气原因,亦非得病,而是一种常态,是一种官势权力的象征,轿子前冠之“太师”成太师轿,意味着威严、得宠、奢华等位极人臣的享受。

    北宋张择端①《清明上河图》:临近拱桥最高处,出现一顶太师轿,熙熙攘攘人群中,太师椅前后人们还是尊避三尺。

    关于太师轿子的记载,陆游只说是轿子,并没有说明具体的形状。至于太师轿与今天的太师椅的形制是否一致,我们可以从现存类似实物加以查证。从田家青编著的《清代家具》中有清早期黄花梨轿椅,其轿椅的形制是个典型的宋代太师椅形制,栲栳圈,并带卷书托首,唯不同之处在于太师椅的束腰加大,用于穿绑轿扛,从实物上,我们可以推测太师椅与太师轿是同一物件,区别在于使用模式的不同。蔡太师所用的太师轿卸下轿扛就是太师椅了。

    太师椅上坐着哪位太师

    北宋时期沿袭五代制度,官员上朝途中是骑马,乘椅乃礼遇。那么上朝时,百官是站还是坐着?古时朝臣奏事时从先秦两汉一直持续到隋唐五代基本上都是坐着的。但从宋太祖开始,由赵普另定礼仪,除非皇帝赐坐,否则一般都是站着的,低头弓身而侧立,以示谦卑。当然各朝对一些臣子还是有赐坐的特例。一般被赐坐的臣子基本上是望高德重的权臣,年岁已高且跟皇上关系密切。通过查阅史料,我们了解到,北宋官职最高的官是太师,在宋徽宗之前的150年,自赵匡胤建宋以后,三师、三公之制虽承唐制保留下来,但授予大臣者为数并不多,仅出现“赵普”与“文彦博”两位太师,加上蔡京,北宋仅有太师三位。

    那么端坐在朝堂赐坐之椅上的太师是谁?北宋最有名的太师蔡京的可能性最大。我们先看蔡京生平履历:“大观元年(1107年),复拜左仆射、太尉、太师。三年,致仕”,“政和三年(1112年),召复辅政。宣和二年(1120年),令致仕。六年,再起领三省,复致仕”。蔡京生于公元1047年,官拜太师的当年是1107年,当时蔡京已是60岁了。在封建社会已是花甲之年,最后一次拜相是1120年,蔡京已是73岁的古稀之年。再加上蔡京与宋徽宗亦师亦友的关系,蔡太师获赐坐是情理之中的事。赐坐的椅子自然是易于搬动的椅子,我们从《春游晚归图》可以看出仆人扛在背上的圆背交椅,在朝廷上为蔡太师搬来一把圆背交椅是再合适不过的。

    当我们千方百计从史籍典故诸般论证太师椅的原创者时,我们不妨回到宋朝,回到宋徽宗与蔡太师的君臣朝会,宋徽宗赐了一把圆背交椅给七十多岁蔡太师坐,这把圆背交椅就是太师椅。

    注①:张择端,幼好读书,早年游学于京师,后习绘画,宋徽宗赵佶朝(1101~1125)为宫廷翰林图画侍诏。张择端在朝为官时恰是蔡京当太师时期。

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