山东：3批次儿童家具不合格\杨燕谈京作榫卯塑形艺术：以皇林苑条案为例
记者了解到，儿童年龄小好动，对于这种可调整可折叠的家具结构，可能会不小心操作，产生意外的夹伤挤伤。粘贴必要的警示标识，能够提醒家长在照顾儿童的时候，提供必要的监护，减少误操作的发生。检测人员还表示，警示标识主要粘贴在容易对儿童造成伤害的位置，年龄适用范围为3到14岁，具体到某一类家具应该有3-6岁等具体的范围。同时，标识的内容、字体大小也有严格要求。警示内容不能小于5号字，警示语不能小于4号字，字体为黑体。
法制晚报讯(记者北岳)京作红木家具人人都说好，好在哪儿？当你准备下手购买、长久使用和欣赏收藏京作红木家具时，一定会欢迎有人教给一些品鉴、评估京作家具的知识和门径。本栏目约请中国京作红木传承人、北京皇林苑古典家具有限公司董事长杨燕女士，开辟了“京作家具榫卯塑形艺术系列访谈”。第一篇《杨燕谈京作榫卯塑形艺术之一：以皇林苑雕龙客厅宝座为例》(9月12日)，第二篇“以皇林苑圈椅为例”(9月26日)，第三篇“以皇林苑罗汉床为例”(10月10日)，第四篇“以皇林苑宝座为例”(10月24日)，第五篇“以皇林苑顶箱柜为例”(11月7日)。本篇为京作家具榫卯塑形艺术系列访谈第五篇:条案榫卯塑形艺术。
器形传承有序，兼顾实用与审美
记者：在北京故宫博物院，条案几乎是每个房间都必有的家具陈设用品，在现代居室中，不少人也喜欢在家里摆放条案，请您向大家介绍一下条案的文化传承和陈设功能好吗？
杨燕：在中国传统家具序列中，条案是各种长条形几案的总称，是面呈长方形、四腿相对两端有所缩进的承具，如平头案、翘头案、架几案等。条案通常有多种尺寸，在中国古代使用很普遍，除了可以承载东西外，本身也很有装饰性。条案实物最早出现于敦煌壁画，如第473窟唐代壁画中描绘的宴饮图，中间设一长条案，两侧各一条凳，左右各坐数人，生动再现了唐五代时期的生活情景。据考证，条案最初是由战国、秦汉时期的古案演变而来。它与桌子的差别是腿足位置不同，采用了不同的结构方式。明清两代，条案也和其他家具一样高度发展，就京作家具而言，流传下来不少材艺皆美、丰富多彩的条案。
记者：我们看到皇林苑生产的条案有很多种款式，请讲解一下不同款式的条案空间搭配规律好吗？
杨燕：根据其造型特点和器形尺寸大小，不同的条案在居室空间中会有不同的陈设和搭配功能。举例来说，中堂家具用到的条案一般都是长2米以上、宽50公分左右的大翘头案，从实用角度讲，便于陈设各种摆件，从视觉效果讲，便于和八仙桌、太师椅和花几香几搭配并压得住阵脚。翘头案的造型还有一种很灵动的装饰功能。书房画室里的书案画案更讲究实用性，一般都很宽大，不能是窄条形的，因为窄条形的不实用。还有一些造型各异、尺寸大小不同的条案，纯粹是出于欣赏装饰性的，可以摆放在家里的不同位置，让居室空间活泼起来，这种条案你买回去摆在家里，客人来了会感觉很养眼，很有品位，能起到锦上添花的装饰作用。
记者：皇林苑是京作家具龙头企业，条案款式多变，造型各具一格，用材上都有哪些种类？
杨燕：皇林苑制作条案使用的材料是京作宫廷家具的传统用材，主要有黄花梨、紫檀、红酸枝等。近年来也以乾隆当年喜欢的金丝楠开发了一些家具，金丝迷人，馨香拂面，也同样很受用户欢迎。
内在榫卯与外观兼美，造型科学合理
记者：您刚才讲到了条案有平头案、翘头案、架几案等几种。请分别介绍一下它们的结构特点？
杨燕：先说平头案和翘头案，它们的区别主要是案面两端是否翘起来。没有翘头的是平头案，有翘头则为翘头案。在目光透视下，案子翘头的侧影应该像飞鸟的头部，从鸟吻、头顶一直到后脑勺变化非常圆润，一点死角都没有。要把案子的翘头做好有三个要领：一是翘头要与抹头一木连做；二是在厚板与翘头衔接处，厚板要斜削下去2毫米:相应角度的翘头则要多出2毫米；三是桌面和翘头拐弯处接合后要巧做打磨，这样就不会出现死角，一个圆润的翘头就成型了。而市场上有些人为省人工，抹头和翘头分做，把翘头插在抹头上，这样做工艺上简单了，但很容易出死角，出来的翘头会不好看。
“平头案”顾名思义是“案面平直的条案”，其特征就案面平直，两端无饰，无束腰，四足缩进案面，两挡板多为雕刻装饰。虽然案面朴素无饰，但在卯榫结构、装饰，以及局部处理上仍不失千变万化、秀挺古朴，一般腿足部分雕饰不多，多附以线条，瘦长纤细。
记者：刚才您谈的是两种案子的外观造型。在家具榫卯结构上有哪些种类？
杨燕：条案的榫卯结构最关键的是体现在腿脚与案面的联接方式上，主要有夹头榫和插肩榫两大类。夹头榫是条案、画案、酒桌、条凳常用的榫卯结构。制作方法是在四足的顶端开榫，与案面下的榫眼结合。在腿的上端开口，在口内嵌牙条和牙头，外观是腿在牙条和牙头之上。四足把牙条夹住，向上支撑案面，使案面和腿的角度不易变动，并能把案面的重量分配到四足上来。
插肩榫与夹头榫有相似之处：腿子上端也开口嵌夹牙条，榫也插入面子边框的榫眼。但在腿的上端外部削出斜肩，牙条与腿部有相应大小的槽口，当牙条与腿部扣合时，就把腿的斜肩夹了起来，形成平整表面。当插肩榫的牙条受力时，与腿的斜肩结合得更紧密，这就是与夹头榫的不同之处。插肩榫大案的长牙有两种做法：三截木料分三段联接，或由一根长料做成。两种做法从外表看完全相同，为省料，一般常用三段联接的方式。
记者：条案用了夹头榫或插肩榫结构后，外观上有哪些区别呢？
杨燕：这两种榫卯结构从外观上看大异其趣。从正面看，夹头榫条案的腿脚和牙条牙头不在同一个平面上，而是突出于牙条牙头之外；插肩榫结构的条案，因为牙条把腿脚的斜肩嵌夹起来，形成了齐平的表面，它们是在同一个平面上的。
记者：还有一种架几案，请您也顺便介绍一下吧？
杨燕：架几案是条案中一种独特的种类，指的是两几共架一块案板，名字非常生动传神。它也是典型的京作家具之一，从清代中期才开始流行。其特点是两头几子与案面不是一体，而是分体的家具。架几案既不用夹头榫也不用插肩榫，可随意拆卸，装配灵活、搬运方便。架几案的案面多用厚板造成，有的是实心独板，有的是攒边装板制作。后者被匠师们称作“响膛”，意思是一拍案面便砰然作响，与实心的厚板声音不一样。
多款条案的实用功能和艺术品位
记者：刚才您谈了条案的不同款式和结构塑形特点，请您再结合皇林苑的条案，分门别类介绍一下它们的实用特点和艺术品位好吗？
杨燕：先介绍一款中堂摆放的翘头大案。皇林苑有一件紫檀做的夹头榫带托子翘头大案，案面用独板制成，厚度超过5公分，看起来既大方又稳重。牙头外形做出云纹，构图巧妙。案足安在托子上，仍保留了管脚枨，目的是使腿部更加稳重。两边挡板用厚板锼雕出大朵云彩，挡板两下角用角牙填压。这款大条案色泽端庄肃穆，整体上看起来凝重雄伟，很适合放在中堂。
我们也有不少夹头榫结构的平头案，如一款黄花梨夹头榫平头案，案面四边攒框，素牙头，两侧各有两条横枨，枨间不加装绦环板，上下也无牙头或牙条，朴素简练，平淡耐看，很有文人气质，适合摆放在书房之内。
记者：以上都是夹头榫的案子，请再举一些插头榫的条案好吗？
杨燕：有款大红酸枝制作的插肩榫独板翘头案，近年来也很受大家欢迎，面板用的是带明显黑筋的独板，花纹漂亮，厚度超过3公分。牙子和腿的边缘起灯草线，在腿肩左右的牙条上各透雕出一朵卷云，圆转简洁，生动有力。卷云稍向内倾，云下牙子上旋出一个小小钩尖，非常耐人寻味。案腿在肩下面造出叶状轮廓，恰好在较宽处凿出卯眼，安两根横枨，足部又用阳线造出卷云纹，活泼可爱，引人瞩目。
皇林苑还用黄花梨制作过一款插肩榫的平头案，古朴秀美，也很受人们欢迎。这款条案的面较宽大，牙条上有壶门轮廓，圆劲有力。牙头左右各锼出圆球形，全案沿着牙腿边缘起十分利落的阳线，使得平头案既显得浑厚朴实，又挺拔精神，欣赏价值很高，不少喜欢黄花梨的人都乐意收藏这款家具。
记者：条案功能这么多，既有实用价值，又有欣赏和收藏价值，请问皇林苑设计制作的条案整体概括起来优势体现在哪里？
杨燕：我们既尊重传统，又根据使用者的审美爱好加入一些适当的改进。尤其是结合现代人家里的不同空间布局和人们的欣赏习惯，皇林苑打造了一批不同规格尺寸的中小型条案。翘头案飞角灵动，平头案简洁舒朗，架几案舒展大气，这样的家具摆放在居室里，既典雅庄重，又高贵绝俗，在房屋内起到了画龙点睛的作用，很受拥有古典情怀的现代人欢迎……
作者：不二
一场浩荡的由南向北产业重心大转移，正在中国红木古典家具产业的大版图上如火上演，在一路向北的进程中，一个黄金市场也在迅速崛起，它便是:山东。
山东，古称齐鲁。作为中国历史上诸子百家时期，首个崛起的文化中心，曾涌现出孔子、孟子、墨子、管子等，一大批至今仍对中华文化乃至世界文化产生深刻影响的文化巨子。他们的文化思想，奠定了整个中华文化的基脉。秦汉后，“智神”诸葛亮、“书圣”王羲之、“匠祖”鲁班等各个领域杰出人才的诞生，使孔孟之乡山东，凝聚了其他省份无法比拟的文化资源优势，是中国最具传统文化底蕴的区域。
除浓厚的文化沉淀外，山东也是经济大省，以济南—青岛为轴心的山东半岛地区，地处环渤海经济圈内，蕴含未来强大的发展态势和生命力。据统计，2012年山东省实现生产总值(GDP)50013.2亿元，成为除广东、江苏外，第三个5万亿元梯队成员。
辉煌的经济成就还源于山东雄厚的矿产资源、能源资源、旅游资源以及大批现代企业。“中国黄金之都”招远、“石油之都”东营、“钢海煤都”莱芜、“旅游之都”日照、“中国建筑之都”滕州等资源性城市的兴起，为山东经济的繁荣奠定了夯实的物质基础。海尔、海信、皇明、鲁能等现代化科技型企业，让这片古老的土地安装上现代化发展的引擎，使文化与资源、传统与现代、个性与开放，在这里产生了极富创造力的共振。
经济的腾飞，直接促成了人民生活水平的富足。据国家统计局数据显示，2012年山东省城镇居民人均可支配收入达到25755元，位居全国第三。
文化传统与经济发展的双重碰撞，成为山东红木古典家具产业发展的有机沃土。近年来，山东形成以济南、淄博为主的两大主产区，涌现出大量实力品牌。同时，在济南、青岛、烟台等地，也已形成颇具规模的中心卖场。生产基地与消费市场重合发展，加速了山东市场的全面崛起。大量行业展会的举办，有效加强了山东与外界市场的交流合作，并树立了山东作为新兴产区的良好形象。如此良性的发展势头，促进了山东红木古典家具市场销售额逐年增长。最终，吸引了大量外地品牌踊跃进入。
此外，山东交通发达，京沪高铁、京九铁路等国家铁路干道穿省而过。拥有济南、青岛、烟台、威海四大国际空港。最为独特的，在其具备水运条件，拥有新亚欧大陆桥之称的日照港，枢纽型综合大港青岛港等重要港口。便利丰富的交通，为山东市场与北京、天津、上海市场的互通创造了便利条件。
纵观产业，当前我们正身处急速的转型阶段，新市场、新模式、新战略已然成为我们得以突出重围、成功转型的关键。而此时，山东市场浓郁的文化沉淀、雄厚的经济优势、强劲的消费能力、便利的交通优势，为产业在发展新阶段提供了丰厚的内外条件。更从其独一无二的文化资源优势上，与古典家具产业的文化属性产生了如鱼得水般的高度匹配。因此，成为红木古典家具新营销的理想基地。
抓住机遇，提前占位。一个将为产业发展锦上添花的山东指日可待。
以红酸枝作为取材主体的仙作家具，近几年来倍受红木业界关注。红酸枝作为传统红木种材，在“暴跌论”、“泡沫论”、“游资说”各种传言面前，依然保持着非常稳健的表现。
据我了解，有这么一家仙作同行，一直从事紫檀家具的生产，规模不是很大，主要以定制家具为主。因为近年来原材料价格坚挺，且选材越来越不容易，自去年开始，他们一改历年“紫檀工，紫檀料”的做法，而采取做成红酸枝家具以后，依照型制再接受定制的方法，根据客户对材质的雅好来取材下料。
想不到的是，“紫檀工，酸枝料”的做法竟给这家企业带来了意想不到的惊喜，因为有“紫檀工”的工艺基础，红酸枝家具款式、形制、气韵并不逊于紫檀家具。相对紫檀家具更容易接受的价格，其红酸枝家具受到一些客人的格外青睐。
虽然红酸枝家具相对于紫檀家具，价格和收益无法相提并论，可是这类红酸枝家具比同行的同类产品明显高出一截。企业的这种作法，摆脱了旧有的种材格局，又让企业在红酸枝类的家具竞业格局中突围而出，确实是一举两得。
从“紫檀工，酸枝料”的销售情况，我们可以欣喜地看到，红酸枝借助仙作流派的工艺力量，在这块沃土上大放异彩，正焕发出新的艺术生命。
我们应当把握好历史给予的机会，善待大自然给予的恩赐，通过我们的努力，传承好中国传统文化。
(作者系福建省红木古典家具行业职业经理人)
该口岸今年进口的原木材种以乌克兰樟子松原木为最多，其次为南方黄松原木、云杉原木，主要来自乌克兰、美国、爱沙尼亚。而板材则以橡胶木板材、智利辐射松、美国南方黄松板材、居多，主要来自美国、智利、中国台湾，其中输出国为美国的板材占比达到13.6%。
今年，厦门检验检疫局在东渡口岸进口的原木中共检出有害生物14批，不合格率9.2%。曾检出检疫性有害生物长林小蠹、松材线虫，其他有害生物还有黑斑谷盗、小蠹、隐翅虫等。不合格的原木主要来自美国、澳大利亚、乌克兰等。板材检出有害生物仅4批，不合格率0.9%。有害生物有平行长小蠹;双棘长蠹;黑双棘长蠹等，来自于巴布亚新几、马来西亚。
◎王丹枫
与这家小店相遇绝对是一场意外。它就像逆世的一个隐者，几乎是神秘般的藏在一条小巷深处。
小店藏在一所庭院里，院门柴扉斑驳可见，左右两侧各有一段长约30米的竹篱，栖在竹上的喇叭花开得正艳。门口处的竹竿上斜挂着一幅写有“锦物之遇”的锦旆，颇有宋人尚意的风流气象。抬步而入，庭院里三两株翠柏古朴苍劲，藤萝蔓草，点缀其间，路篁异卉，星布路径，自有一番风致。
小店不大，几根金丝楠木柱子将一间厢房与中厅分隔开，四围是泥黄色的土心砂面墙，陈设的桌椅移植了宋代古典家具的遗风，一张古旧的铁梨木茶桌摆在中厅的黄金分割位置，主座后方的墙上挂着一幅“听雪超尘”书法，墙角一隅的梅瓶里斜伸着几株花草，枝梢分出数条枝丫，教人心远地偏。
店主上年纪了，头发敷了一簇簇银白，像枫落满地霜满天的十一月，老得很有亭台楼阁的雅韵。他一袭布袍，宛若入定僧人，盘坐茶桌前泡茶、品茶，茶汤泛着温润的暖色，完全融化在屋内的灯光里。老人早岁在京都生活过，喜欢那儿带点小小“仪式感”甚至有点“繁文缛节”的似曾相识的东方意境，蝉鸣、鸟啼、萤火虫、河道、游鱼、苔痕、松姿、花草、砂石、长墙、屏风、犬矢来、鹅卵小径……皆飘逸“万物为一”的灵气，而那儿的人，谦卑温和得不得了，只是小心翼翼地参与，绝不颐指气使干预。
“过去伫足不去，未来不来，我是‘现在’的臣仆，也是帝皇。”在这处没有嬲骚市声、只有时间嚼着时间反刍的微响里，我想起了《孤独国》里的这行诗，而老人身上也隐匿着诗人周梦蝶的影子。请他给我在书上钤印，他慨然应允，还赠我一枚书签，上面有德国新表现主义画家安瑟基弗的一句话：“我不是要怀旧，我只是要记得。”
握着从店里买的一饼普洱、几十张宣纸和天一阁藏丰坊刻本《兰亭序》，走出静谧安然的小巷，阳光白白凝凝地压在时间上头，一阵燥热的风掠过耳畔，不远处的工地上传来“通通通”、“哒哒哒”的机器轰鸣声，沿街的胡同一侧刷着几个白刺刺的“拆”字，尘土飞扬跋扈般涌向四围，呛得直教人流泪。
一路上，宣纸散逸着若隐若现的时光老熟的淡淡微醺味，好不醉人。家中的毛笔、墨汁许久没碰了，亦很久没有恭敬地一笔一画温书法字了。翻出尘封已久的文房清供，净手洁案，点香静心，用蝇头小楷抄写少时曾经抄过无数遍的《心经》，“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……”母亲信佛，但并不大懂得佛理，她听人说抄《心经》能帮她消除业障，所以，我习书法时抄了无数遍我根本看不懂的《心经》，不管那小楷书法有多稚嫩，母亲至今还虔敬地收藏着。
那时，学校每周开一堂书法课，起初是描红，练习一段时日后开始仿影，掌握力道后方可临帖，每每有字被老师圈红表扬，脸上能绽出一朵花来。上中学后学校再未曾开设书法课，而我也以课业增多为自己开脱，终至放弃了书法修炼。
买房后装修书房，我曾兴师动众花了不少血本购回一套笔墨纸砚摆在书案上，甚至连笔架、臂搁、墨床一众清玩也被我隆重请来了。还嫌不够古雅，我数日奔波于古玩市场淘得一只宋代定窑梅瓶，每隔几日插一花，霎时间，“小瓶春色一枝斜”，清风梅香已满室。朋友说我这是在玩LightLuxury(轻奢)，随心折花，日日为简，精心营造的时光之礼，会让人徒生“遇物兴怀”之感，但这感念总有一种说不出来的缺痕。被言中了，我书房陈设的笔墨纸砚一次都未曾启用，见灰尘一日日堆积成雪，加之疏于打理，索性当成“古董”一股脑藏进木箱中。
那时我只知道，被我用来装点书房墨香的文房清供，宋代兴起，明代达到平衡极致，清代则成了贵族、士人的“好古”道场。关于这些雅玩物件到物件背后的工艺与历史，我一概不知。后来，翻阅史料方晓：在古代，制作一支“薄似蝉翼白似雪，抖似细绸不闻声”的上等宣笔，需经选料、水盆、制杆等大小工序100多道；而制作一方被称为“墨之神品”的高端传统徽墨，也得经过采松、造窑、取煤等多道工序，需要耗时一年……古人料精功到，如此苦心孤诣、孜孜矻矻于完美地追求，是现代人所无法容忍的。那时的人们，工作、生活与居住世界的日常，近乎全汇聚于案上的清供中。而今时今日，由笔、墨、纸、砚构成的“文房四宝”已跻身为高雅的精致清玩，时常还被戴着“古董”的帽子高高供起。
一个拼命追赶别人的国家，很多东西都顾不上了。且别说日渐稀薄的道统雅玩文化，已然式微的文人画，加倍难求的文人字，就连那雨天的墨盒、晴日的香炉，叫卖糖葫芦声里的长巷，鹅暖石煨暖的清幽小径，写出过传世之作的文人故居，都只能在泛黄的老照片中一窥个中堂奥了。更别奢望在繁华都市中邂逅那些皆如诗词小景的竹篱茅舍、石径柴门、小桥流水……恬静的境界，萧散的生活，现代很难寻觅了。
历史是一团堆积，城市是一段记忆，“破”与“立”散了人间的烟火气。“因为生活和伟大的作品之间/总存在某种古老的敌意。”20世纪欧洲诗坛的一代宗师里尔克所指的“古老的敌意”，也是另一种“现代的敌意”。因为古与今也只是一个相对的时间概念，任何简单以落后、愚昧、先进来区隔一个时代的文明与否都是蛮横撒野。要知道，2014年的某些地区较1014年的某些地区更为荒芜、野蛮、伪善。
