私人定制:红木家具收藏者的标杆\红木家具价值在于工艺文化价值无法计算
时下,一篇《全国两会后,投资红木家具八大理由》的文章在网络、微博、微信朋友圈广为流传。收藏界人士在将红木视为当前最稳定可靠的投资对象之时,也对投资何种红木家具才能充分彰显个性,且能将价值回报最大化这一问题进行了热议。
例如有人就提出:“2014年中国家具排行榜内,中国嘉德拍卖公司所推出的嘉木堂家具精品专拍无疑是独领风骚,其中有7件家具拍品进入了当年家具拍卖十大排行榜中,作为收藏人士,我想购买类似这种高水准的当代精品红木家具,该如何选择?”
如此高水准的要求,答案自然是要选择私人定制,但是考虑到目前在古典家具界打私人定制概念的企业并不少,那么如何从迷雾中甄别出真正的私人定制,购买到金字塔尖儿水准的当代精品红木家具?记者带此问题来到位于北京昌平回龙观的劲飞文化艺术珍藏馆,采访了中国红木界私人定制领域教父级人物—劲飞红木创始人吴新建先生。
私人定制:收藏红木家具者顶礼膜拜的标杆
私人定制中“定制”(bespoke)这个词缘起英国的“saliverstree”,这条街以高级服装定制成名。很多欧洲皇室贵族都是这里的常客。汉语中,定制即常说的“量身定做、量体裁衣”。综观历史,中国始终在私人定制市场上占据着重要一席之地,如古代皇家贡品、官窑瓷器便是当时皇室及上流社会“私人定制”的典型案例。在吴新建看来,支撑当代红木家具私人定制化发展的背后正是源于魅力无穷的中外私人定制文化。
首先,私人定制服务于皇室贵族的显赫出身。皇室贵族历来就是私人定制的消费者,私人定制发展的历史历来与其有着密切的关系,如宫廷珠宝商Garrard一直致力于为英国皇室服务,它为皇室成员提供专门的钻石“定制”服务,从维多利亚女王的钻石胸针,到传奇的戴安娜皇妃的蓝钻戒指。一个国家,5代女皇的藏品,均采用“私人定制”服务;在我国,明代御用监与清朝造办处,均属于一种专为皇帝及家族制作衣服、家具、瓷器、饰品等日常用品的私人定制部门。
其次,私人定制由于承载着浓厚的文化因素,消费者对其有强烈的文化认同感。红木家具私人定制实质上是一个以文化价值观为基础的产业。企业生产的私人定制家具虽是有物理属性的产品,但消费者购买的却是高回报有情感和精神寄托的品牌,正如路易威登、克里斯汀·迪奥等大牌成为国际社会名流们争相追捧的奢侈之物一样,红木家具是我国博大精深的传统文化中的一个分支,具有很高的欣赏性,同时也具有十足的装饰性和实用性,具有打造中国上流社会奢侈品牌必备的文化烙印。
第三,私人定制传统高超的制作工艺应得到永久传承。私人定制是一种产业尺度,它引领着商业市场和产业未来发展的节奏与方向,代表的是产业链中的顶级水平,它建立起来的产业标准是所有行业顶礼膜拜的标杆。红木家具是弘扬传承传统工艺的最佳载体之一。目前,国内红木界私人定制先驱劲飞红木本着践行行业龙头企业的社会责任,在劲飞普通系列聚宝雅的基础上,以巧夺天工的制作工艺现已推出红木家具私人定制系列劲飞万代福与劲飞至尊荣。
劲飞万代福:红木家具收藏级别中的极品家具
何为红木家具私人定制?顾名思义,就是对特定的投资收藏者提供量身定做的一对一的个性化红木家具服务,客户接受的服务,不是人人都能够共享的“行货”,而是与客户的身份地位、财力、文化品位相适应的高端定制服务。劲飞万代福作为能够久远传世的家具,充分体现出了“高品质、精益求精、尊贵稀有”等特点。
最近,大红酸枝等木材被列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》附录Ⅱ,进口受限,生产这些家具的材料成本提高,家具价格上涨势在必然。笔者以为,红木家具的价值其实并不仅仅体现在材料上,更主要的还是应体现在制作工艺上。
目前,市场上一套大红酸枝家具的价格动辄十万元、几十万元,而制作家具的成本(木材、工资等)远远低于这个数,“差价”的产生就在于它独特的制作工艺。众所周知,红木家具中有一种文化,这种文化不是体现在材料上,而是体现在家具设计、制作工艺上。明清家具造型设计几近完美,可说“加一分则多,减一分则少”,这就是一种文化;榫卯结构令人惊叹,其他工艺无可匹敌,这也是一种文化,文化的价值无法计算。
如果考量一件红木家具价值的大小,仅仅把目光集中在用材上,而忽略了它的制作工艺,无异于舍本求末。对于红木家具来说,如果是粗制滥造,用最多最珍贵的材料制作,到头来不过是一堆木头。我市的红木家具企业,应该把木雕工艺和红木家具有机结合起来,做出特色,从而提高产品的附加值。
当前,私人定制渐渐成为一种彰显消费者自身品位与价值的方式之一,而红木家具的私人定制也成为红木家具迈入奢侈品行列的重要助力。在家居行业,不乏定制产品,如定制衣柜、橱柜、木门等,但大多都是选择已经成型的样品做基础,然后根据消费者的需求,改变大小或材质,这样的定制并不能充分体现消费者的个人设计意愿。在这一点上,红木家具的私人定制有其优越性。
“你们能不能照着这个照片上的样子,做一套红酸枝材质的中堂?”在同顺和红木家具厂,牛先生通过朋友介绍,找到了同顺和红木家具总经理李旭。他拿着一张照片向李旭介绍说,当年他家里有一套小叶紫檀的中堂,二十年前,他做生意失败了,欠了一些债,就把这套中堂给卖掉了,现在想要再买一套一样的还给他的母亲。但是现如今小叶紫檀的价格飙涨了十多倍,超出了他的能力范围,再者,他逛了好多的商场,都没有找到跟当年自己家的中堂一模一样的,所以,他才想要咨询,是否用比小叶紫檀档次差一些的红酸枝做一套同样款式的中堂。李旭告诉笔者,像牛先生这样提出定制服务的消费者不在少数。“有些消费者是带着杂志照片来寻找他们想要的款式,有的是要求在我们展示的样品基础上进行一些设计上的改变,以更好地与他们原有的家居风格相吻合,还有的是要求制作一些如衣架、笔架等小物件。我们都会尽可能地满足他们的需求,但是定制家具的价格肯定要高一些。”
红木家具的属性中本就有艺术收藏的一面,每一件私人定制的红木家具都有其不可复制的艺术性与生命力,因而具有较大的升值空间,这也是消费者选择定制红木家具的重要一点。李旭介绍说:“私人定制的消费群体均为上流社会高端人士,他们有独立的审美能力和较高的支付能力,对定制化消费有较高认识,对红木家具文化也有一定的见解。”据李旭介绍,私人定制是从去年下半年开始突然多起来的,他们厂去年有近20%的销售额来源于定制红木家具。因其厂址就在济南,对济南及山东的消费群体有一定的便利性,消费者一般会直接到他们厂里定制家具。“有一些较专业的消费者,从原材料的选择,到家具的设计、雕刻、上漆等,都全程参与,可以说是完全的私人定制。对于那些对红木家具并不是特别了解的消费者,如果他们想定制属于自己独一无二的红木家具,我们也有专门的设计师,根据消费者的喜好和其家居风格进行专门的设计。”
山东省收藏家协会古典家具部部长赵保森告诉笔者,就红木家具的艺术性来说,每一件产品都应该是独一无二的,不管是木纹、色泽、还是款式设计,都是有独特的思想和内涵的,这些恰恰就是红木家具的生命力。在红木家具总体设计框架的基础之上,进行有个性的私人定制,是将红木家具的艺术性完美体现的一种方式。红木家具的私人定制,对消费者来说是尊贵的体验和享受,消费者的这种需求也刺激了红木家具从业者,不断地提升和丰富红木家具文化,而不仅仅是量产。
1月5—11日,红木分类指数总体依旧呈下跌趋势,周指数收于169.63点,成交额较前周下跌了2.18点,跌幅为1.27%。在代表材方面,仅大果紫檀和鸡翅木价格略有上涨,涨幅分别为0.85%和0.42%。微凹黄檀跌幅最为明显,跌幅为2.78%。
1月5—11日,红木价格指数周指数走势图
随着红木市场交易的持续走跌,场内外资金显得异常谨慎。在1月6日到1月8日连续三日指数上扬后,周五迎来了放量下行。盘面上,花梨类木材遭遇砸盘,大果紫檀(俗称缅甸花梨)、刺猬紫檀(俗称非洲花梨)价格指数跌幅超过1%,斯图崖豆木(俗称非洲小鸡翅)紧随其后,价格指数报109.39点,日环比跌2.23%,成交价报4400元/立方米。不过价格指数的下跌却让其收获了量能。
1月5—11日,红木价格指数各分类指数涨跌表
数据显示,上周五大果紫檀日销量超过100吨,是红木市场的成交主力,成交价为16350元/吨。对于大果紫檀此番行情,市场人士认为,价格优势突出,年末做最后补仓是引燃大果紫檀市场的主要因素,预计近期内大果紫檀市场仍有相对出色的表现。阔叶黄檀(俗称印尼黑酸枝)、奥氏黄檀(俗称缅甸酸枝)、微凹黄檀(俗称南美红酸枝)价格相对走稳,日指数分别上涨0.65%、0.41%、0.31%,成交价报15400元/吨、24600元/吨、32300元/吨,而成交量无太大变化。
(:)私人博物馆可能是未来家具会馆的升级
:专访北京万乾堂会馆主人刘传生
采访/刘根旺采访对象/刘传生
人物名片>>>
刘传生,1961年生,河北沧州人士。从1984年开始接触古典家具,活跃于江浙、三陕、河南、河北一带,2000年迁至北京,并创办了万乾堂家具会馆。至2012年,集近三十年收藏经验与收藏品,出版《大漆家具》一书。
会所名片>>>
万乾堂,成立于2000年,以明清时期漆家具为主。是北京最早一批成立并运营至今的家具主题会所。地址:北京朝阳十八里店乡横街子村。
2010年11月,一次名为“凿枘工巧”的古典家具艺术展在北京798亮相。古典家具按着历代不同形制的样貌出现在大众的视野之中。马未都[微博]在这次的展览中说:“观者所见到这济济一堂、大江南北家具遗珠,包含着无穷尽的信息,不是任何一人可以解释的。”张德祥也认为该展是“理清中国古家具脉络的千载难逢的机会”,是“幸运的使命”。
2012年5月,“凿枘工巧”展后续部分在北京世纪坛拉开了序幕。《凿枘工巧》展的主办方决定将这一展扩充为历时五年的系列展,分别是以“卧具”、“坐具”、“乘具”、“庋具”和“杂具”为主题的独立展。此后四年,观众还能跟随主办方一起来共享中国古代家具的丰富与多样,领略、欣赏和继承这份重要的文化遗产。
这两场让世人惊艳的家具展览,是由刘传生、张春林、蒋念慈三位发起人与几位北京知名家具会馆的大佬们一起主办的,其中参与的行家有:漆木家具博物馆的马可乐、上海善居的柯惕思、永兴堂的吴永忠、听雪堂的贾松、和顺堂的张旭等人。
《凿枘工巧》古代家具展集合了众多家具大佬的智慧与付出,是古典家具行业的幸事。当然这些大佬不仅仅是通过办展来宣扬中国的传统文化,他们也将毕生的研究通过著作来公告于世。刘传生便是其中一人。2013年1月,刘传生著作《大漆家具》出版发行,系统地为读者来讲解漆家具。第一次有人将高古家具的风格、发展、鉴定等,进行较为全面的论述。
2012年,在外人看来,刘传生做了很多事,如办“凿枘工巧”展,完成了《大漆家具》一书,监制制作的家具在2012年保利秋拍“现当代中国艺术之国际知名设计师作品”专场拍卖会亮相。但对于他而言,这些都是空闲时候捣鼓出来的事,真正让他忙碌不休的其实是万乾堂家具会馆的经营。也正是因为有会馆的底蕴和依托,才让他能够如此自如地做那么多的积累和研究。
奢望将世间佳器纳入囊中
记者:据了解,北京第一批家具会馆出现在1995年前后,万乾堂家具会馆是在什么时候成立的呢,您能介绍一下会馆成立的背景与名字的由来吗?
刘传生:我从1984年开始接触到古典家具,那时候家具收藏也还算是挺新鲜的东西。三年后,也就是从1987年开始,在河北沧州、京津地区从事古典家具买卖,主要就是以紫檀、黄花梨家具为主。到2000年的时候,港澳台地区受到亚洲金融危机的影响较为严重,便转战北京。
老北京文化底蕴深厚,各种文化交融得非常好,收藏氛围很浓。融入北京,接触的人多了,圈子也大了,汲取了众家之长,对家具有了更深刻的认识。在北京,我的收藏观念得到大改变,发现收藏的家具不但应重视其实用性,更应重视其观赏性,能带给人美的享受,特别是原以为只有黄花梨、紫檀家具才具有收藏价值的思想被扭转过来了。在了解到漆家具不仅工艺美、外形美,而且更有文化内涵与历史积淀在里头,就越发地爱上大漆家具了。
万乾堂成立于2000年,还是以硬木家具为主,随着对漆家具认识的加深,才逐渐增多了大漆家具在会馆的比例。取名为万乾堂,理由很简单,从字面上说,“万”有世间万物之意,“乾”则有乾坤万象之涵,家具本身的文化与内涵,如同浩海,内有乾坤。此外还有一个原因,在当时,我所收藏的古典家具大多也都是明万历至清乾隆时期。于是便将明朝万历年的“万”字与清朝“乾隆”年的“乾”字合并所得,也是借此希望自己能够将世间所有的佳器都纳入囊中。
好的家具会说话
记者:早在十多年前您就开始做家具主题会馆,几乎无参照对象可寻。当时,万乾堂的家具陈设布局,是根据什么样的主题、想法在做的呢?做出来后,大家反响评价如何?
刘传生:好东西自己会说话,每个人在看家具的时候是仁者见仁、智者见智。对真正的行家而言,好的家具随便堆在家具堆里也能把它挑出来,即使只露出一条腿、一个角,他们都能辨出优劣。可是一般人,做不到这一点。只有当家具被精心地陈列展示,观者在不受其它因素的干扰下,聚精会神地观赏某一件家具、某一个细节时,才能深刻地感受到家具的形美与韵味。
万乾堂成立的时候,北京仅有寥寥几家家具会馆,而且陈列布局比较粗糙,也算不上真正意义上的主题会馆。但是早期的家具会馆(包括万乾堂在内),做得最好的不是环境布置,而是对家具的用心,想的最多的,也是尽量搜罗真正的好家具,把家具的美展现在世人面前。如果说参照,博物馆的陈设方式给了我一些启发,还有在涉猎的书画中寻找灵感。如要布置一个书房、厅堂,陈设的家具选择与布局方式,都希望能够还原古人生活的场景。
会馆做出来的时候,得到了圈内人的普遍认可。也就是在那一年以后,北京的家具会馆才逐渐多了起来。在2000年之前,在北京古董市场里,家具生意人更多的都是选择租个一般甚至破烂的房子,把收来的家具随便地堆积。当万乾堂把家具独立展示出来的时候,人们对家具的感受和认识马上就改变了。家具跟人一样需要展示空间,单独展示的时候,整个线条美、造型美立刻就出来了。
万物过眼,即为我有
记者:在一篇您的个人专访《入禅是收藏古典家具的最高境界》一文中,曾提到马未都、张德祥、善居上海的主人柯惕思、文成堂主人张春林、柴木博物馆馆长马可乐都是您的座上宾客。如果他们看中了您的家具,您是否愿意转让呢?
刘传生:万乾堂里的家具分为三部分:一部分是不可替代的家具,无论如何也不会转让的;一部分家具不是独一无二的,在收藏品还有类似替代的,可以转让;还有一部分是我的模古家具,可复制。朋友喜欢便乐意转让。
我与马未都、张德详、柯蒂惕思、张春林等人都是比较好的朋友,常在一起交流、聊天,但是家具一般不会转让。一则,大家的眼力差不多。他们喜欢的东西,必定我也觉得好,出现转让的机会不多。当然如果我们之间谁的展示厅真的非某件家具不可,我们也会鼎力支持对方,不能因为物件而不重视人的情谊。二则,真正喜欢一个家具,不一定非要占为己有。若对一件家具爱不释手,还有个办法就是常去主人那儿多瞅上几眼。如:柯先生有一个朱红漆的大柜子,是明代家具的代表之作,不仅造型美、工艺好,还是江南地区的,在北方极少能见到。在这种情况下,真要买下来,价格很高,就算我愿意花高价去跟柯先生买,他也不会愿意。若是为了做研究,柯先生也会很大度地把东西奉献出来,让我认真观摩也好,提供照片给我也行。
所以齐白石老人说得好:“万物过眼,即为我有。”物之于人,总有物我分离之时,“曾经拥有”就好。
成功会馆:小到圈内认可,大到对行业有影响
记者:您认为,到底什么样的会馆,才算是好会馆,算是成功的会馆?
刘传生:一家会馆最重要的两个因素,一是家具,二是影响力。一家像样的会馆,会馆里的家具就是最关键的核心。家具一定要能品、能赏,要有艺术价值,要有精神追求与享受。否则,再漂亮的房子,里面放着普通东西,只会让人更失望。
家具会馆不是卖场,是大家在一起沟通的场所,要有一定的吸引力、影响力、凝聚力。作为成功的会馆,小到圈里能认可,大到对整个行业、后人、整个社会都有影响。当然这一切要看主人用心的程度。
私人博物馆可能是未来家具会馆的升级
记者:1995~2013年,北京的家具会馆逐渐增多,有一个自己的家具会馆或者博物馆是不是每个藏家的最终追求?
刘传生:对于藏家而言,每一件家具都是非常珍贵的。随着收藏品的增多,单只是摆放在家中,或租个空间堆放都觉得委屈了这些家具。有了好东西,当然也想给朋友们看看,一起来分享这种喜悦。家具就像藏家的孩子,会馆就是一个家,只是这个家在建立之初,比较困惑,到底要如何定位、如何陈列,要花费大量的心血和财力,也是一个需要逐渐完善的过程。到现在,北京像样的家具会馆也有数十家之多,如陈丽华的紫檀博物馆、楠书房、晋商会馆、普渡寺西巷等等都做得非常好。
就像改革开放以来,人们一开始解决了温饱,下一步就想要奔小康一样。收藏家具时,家具收到一定程度,就想做一个分享交流的会所。会所做到一定程度,又想建立一个私人博物馆,除了分享交流,还可传世。照现在的趋势看,私人博物馆是家具会所的升级版,且大有取代会所的趋势。
不管是会馆还是博物馆,都是以保护中国传统的文化为出发点。是藏家长时间与艺术品接触,随着情感的增加、认知度的提高,建立起来的一种行业责任感的体现。当然与会馆相比,博物馆是面向社会大众的,其影响力会远大于会馆。
我的私人博物馆,也在筹备中。将会分两部分:一部分是以古代家具中的漆木家具为主,展现各个地区不同风格、不同年代、不同特征的漆工艺之美。第二部分是我们付出心血认真设计制作的新家具。我们在找回丢失的传统文化的时候,也需要发扬、传承老工艺。这些新做的家具,能反映我们对古人的传承,能反映我们当下的思考与创新,也是我们这个时代的家具从业者对后人的一个交代。
当你还沉浸在过年的氛围时,口岸木材的销售已经红红火火的展开了,木材商已经开始了一年的工作,溜线、看货、卖货忙的不亦乐乎。
据了解,目前满洲里、绥芬河等口岸货源充足(口岸最近的到货量比往年并没有明显的增加),但是口岸的涨价欲望比较强烈,而下游工地开工、工厂也开始正常生产,询价的客户明显增多,但是成交率并不高,观望氛围较重。
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