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苏式家具的文人审美意趣\海南黄花梨糠梨与油梨、野生料与人工种植的区别

时间:2020-10-11     人气:660     来源:     作者:
概述:文谢康摄影徐美俊鉴之,赏之,心悦之!古往今来,苏式家具就是文人雅士心中不灭的美神之光,它似乎总能拨动柔软的心弦。以器物承载精神文化内涵,苏式家具遵循着“质有余者不受饰也,至质至美”的传统审美理念,在创造物质的过程中不懈追求精神层面的升华。明......

文谢康摄影徐美俊

鉴之,赏之,心悦之!古往今来,苏式家具就是文人雅士心中不灭的美神之光,它似乎总能拨动柔软的心弦。以器物承载精神文化内涵,苏式家具遵循着“质有余者不受饰也,至质至美”的传统审美理念,在创造物质的过程中不懈追求精神层面的升华。明代万历年间的一款书桌的腿部,就镌刻着“材美而坚,工朴而妍,假尔为冯(凭),逸我百年”的四言诗,让我们体验到这些文木家具被倾注的精神期待。

严格来说,苏式家具首先是一样日常使用的器物,只须充分实现安全、舒适的功用就无懈可击了。但是,江南文化的推动让儒匠们更追求一种器物的内在之美,给人以超然沁心、古朴雅致的审美享受。苏式家具的鉴赏,既要“鉴”家具的材质、工艺、器型的渊源,又要“赏”(领悟)家具的审美意韵。

材质之美妙不可言

苏式家具崇尚天成之美,它在实现“善”的过程中不断寻求着“真”的表现和“美”的气质。精选良材,就是让家具由内而外散发出独特的魅力,那是一种含蓄内敛、温恭而敦厚、精致而不张扬的中国传统文化的气度。优异的材质,不但代表着拥有者的“身份”,同时也可以使“器物”的物性得到最佳表现。

若从审美层面品赏一款苏式家具,材质因素尤为关键。这种“质”,一方面指向家具“质”地本身的美,如致密坚硬、温润细腻、纹理表现婀娜多姿等;而更重要的则指向原木“质”地的妙不可言—细润之中暗含锋芒,这种感觉如果用手来体验,就像触摸幼儿的肌肤一般,温润而不滑,有一种难以言表的“青涩”。用紫檀、酸枝、花梨等名贵木材制成苏式家具,它的质、色、文足以和翡翠、和田玉、田黄石、玛瑙等相媲美,成为官宦、文人、仕商的爱宠或许就是它因质可观人、因质可彰人的缘故吧!

强调天然材质的审美格调,东方红木的优秀匠师总会巧识材质的优劣,巧辩材质的纹理与丝流,巧选材质的美与德,并将这些因素综合起来便能达到“美”与“善”的最佳效能,求达实用功能与审美意趣的有机统一。譬如,明式顶箱柜的面板必须选取质美、色幽、纹美的材质,以自然取胜,要做到不琢一刀,其自然的木质肌理花纹,行云流水如诗画般意境,让人百看不厌。

器以载道大智大慧

自然界的名贵硬木瑕瑜互见,而苏式家具的创作就是从“无”到“有”的过程,包括对材料的认识与利用,对器型的理解与创作,对工艺的实现和运用。江南文人津津乐道的就是追求“醇古风流”的高雅绝俗之趣,每一款家具皆是主人爱好、品性和审美意识的体现,器物必求简约、古朴,甚至一几一榻都要尽量合乎他们生活的最高理想。

苏式家具正是传递着“器以载道”的思想,而要延续这段辉煌的文脉,东方红木总经理姚向东有着自己独到的见解:“面对一方良木,匠师应根据其造型、雕饰、功用等特征,读透隐藏在器物中包括历史、风尚、社会、工艺、美学等综合信息内容,并充分发挥当代人的想象力,以自身的学识与修养与苏式家具文化进行对接。”


海南黄花梨,学名降香黄檀。有些木友玩了很多年的海黄,但因为没有到原产地去过,所以没有见过原木的长相。


我们俗称的海黄其实是指中间颜色深的那部分,海南人称其为“格”。

海黄树10年以上的才会开花结果,下图是海黄10多年的树结的种子!


海黄在整个海南岛都有分布,树长在山顶、山腰和平地长出来的都有区别。主要是树在生长过程中,汲取养分和气候条件有区别,海黄树号称十年长一格,由于不同的生长环境它们的木质也不一样,派生出了油梨与糠梨这两种类别。

一般来说,东海岸的基本以黄色的糠梨为主,西部山区的料,多为油梨!环境造就了油梨和糠梨的区分,当然也有不易区分出的又像油梨又像糠梨的,还有糠油的共生体,这些都是大概的概念,没有一个严格的界限区分。


油梨

油梨,也有叫油格或者油料,是海南岛西部山上长的树,因为土地贫瘠,生长速度很慢,但质地坚硬、细腻。

特点:颜色较深、比重大,密度好,油性强,但纹理一般。
颜色:主要是深褐色,紫色,有些接近黑色。

产地:产于海南的西部,比如昌江,乐东,白沙一带。

油梨质感强,毛孔小,或者几乎找不到毛孔,其密度高,大部分可以沉水,一眼看去冥冥中一股贵族之气从东而来,内在的质感让人时而外乎所以,时而让人飘飘欲仙,油梨珠子与糠梨的荧光不同的是,其一般呈现玻璃质感,来得透亮。


油梨制作的珠子比较完整,不容易开裂,但是颜色深,纹理比不上糠梨层次分明、绚丽,其不好长期盘玩,因为盘玩不当容易让珠子颜色加深,最终可能会是一颗透亮的黑球(可以通过打磨表层从新展现)。故此,油梨珠子比较娇气,需要细心爱护,属于细品细赏类物品。


糠梨


糠梨,也叫黄梨或糠格,是长在东部的丘陵地带、接近平原地方的树,因为土地肥沃、生长速度较快,但质地偏软且不细腻。

特点:颜色较浅,比重和密度稍差,油性也稍差,但纹理好。
颜色:主要是浅黄、金黄、浅褐色和红褐色居多。

产地:产于海南的东部和东北部,比如三亚,海口一带。


糠梨纹理绚丽,鬼眼迷离、层次分明,美轮美奂,如诗如画,时而精灵煽动,时而百川归海,总有耳目一新之感,糠梨做的珠子比较适合长期盘玩和佩戴,因糠梨珠子颜色比油梨浅,珠子盘玩的过程中颜色会不经意的加深,即便是布盘颜色也会有所改变,尽管如此糠梨纹理依然如旧,质感逐步增强,美不胜收。盘玩一段时间后珠子一般呈现荧光,晶莹剔透。

然而糠梨的珠子保护不好则喜裂,特别是气候干燥的北方,而且制作工艺或珠子的过程中,发生裂纹的几率很大,特别是海口一带的木料,另外由于油脂相对较低,所以糠梨的珠子棕眼稍大。

油梨(上)与糠梨(下)对比

综上所述,到底谁好得看怎么玩,不同的玩法或者看法就有不同的区别,但是可以肯定的是,密度高的糠梨、纹理好的油梨为上品。


人工种植与野生的降香黄檀有什么区别?
首先,生长期有别。人工种植的降香黄檀一般生长环境都比较好,有肥沃的土壤和水分,因生长条件比较优越,所以生长期一般较短,只要几十年就可以成材,野生降香黄檀需要百年乃至数百年才能成材。
其次,材质有别。拿猪举例。饲料猪和家猪的口感有很大的不同,饲料猪吃起来“柴”,无味,但还是猪,化学分析上基本营养成分还是一样的。因为人工种植的降香黄檀生长速度快、周期短,所以导致了密度、油性、硬度及木材的稳定性方面相对于野生林为低。
另外,人工种植的降香黄檀生长快,直立不倒伏,和自然界野生降香黄檀比较起来,有一个差别:花纹上的鬼脸少。所谓的鬼脸,是树结疤造成的。野生条件下降香黄檀倒伏、受伤都会形成疤痕,这就会形成鬼脸。野生降香黄檀要百年才能成才,一生中经历的危险很多,树干开叉、倒伏、受伤,自然疤痕多多。另外,听说现在也有些人工种植的为了增多鬼脸而人为砍断树枝的。
其三,法律有别。野生降香黄檀是国家保护二级树种,现在在野生降香黄檀不能随意砍伐,人工种植的降香黄檀经过向林业部门报批以后可以砍伐。
第四,价格有别。野生降香黄檀品质好,又加上物以稀为贵,自然价格高企。而人工降香黄檀由于种植成本和材质略差,也会价格较低。不过从这些年的经验来看,种植降香黄檀人多,能够成材的林木少,所以肇庆文明路228棵降香黄檀估价到3700万元。目前人工种植10~15年的降香黄檀价格都在数万元,价格一时间可能还下不来,要降价必须等大批人工成材林上市,估计要等几十年。
树木生长环境会从根本上影响到材质的优劣,包括树生长环境中微妙的矿物质元素含量不同都会对材质产生极大的影响(可参考本平台2015年5月3日首发的《实地考察:印度小叶紫檀人工林与野生林的状况与鉴别》一文)。所以,虽然小叶紫檀、海南黄花梨这些珍稀木种都早就在进行人工培育与栽种,但结果基本都不如人意,最终往往都会发现,虽然种植和收获的确实是那个“树种”,但其已没有了传统概念中珍贵的“木性”了,价值也与天然野生的相差悬殊了。
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  • 世间有这样奇妙的事,仅靠针线,穿引翻飞间,苍穹延伸,青山织就,绣手可成天下。源起千年前的苏州刺绣,是中国首批国家级非物质文化遗产名录。苏绣以“精细雅洁”见长,尤以苏州镇湖刺绣最负盛名。



    生在镇湖刺绣世家的姚涛,从小耳濡目染的是母亲在绣棚前飞针走线的身影,女承母业,长大后,却发现号称有“八千绣娘”的镇湖,到了自己这一辈却从业者寥寥。她一边刻苦学艺,一边不断思考,普通手工艺人默默无闻,不为人知,收入甚微,所以人才流失严重,而工艺品级的苏绣制作耗时漫长、造价不凡,机器织造的低端绣品充斥市场,对传统工艺造成冲击。随着的时代变迁,人们审美追求的变化,苏绣艺术该如何与时俱进?她找到了一份别具一格的答案。



    2018年1月14日,王者荣耀于苏州中心星悦汇举办了五军对决最强CP海选活动,这是腾讯为游戏新模式举办的大型线下活动,而在活动现场,一副苏绣《五军之印》让现场的路人纷纷驻足,赞其精妙绝伦。



    这副作品便是出自姚涛和母亲姚秋英之手,聊到此次跨界合作的初心,姚涛说自己其实也是王者荣耀的忠实玩家。在她的生活里,除了刺绣,王者荣耀便是她休闲时光里的不二乐趣。整日的刺绣需要长时间的专注,姚涛便在休息时玩上几盘王者荣耀放松一下,不知不觉就已经是王者荣耀的忠实玩家了。前不久五军对决的新游戏模式曝光,当她看见五军印记的时候眼睛里亮了一下,绣了那么多的山水花鸟,也想知道游戏和苏绣会碰撞出什么样的火花。苏绣是她将热爱一生的事业,而王者荣耀是她最喜欢的游戏,两者结合,必是不俗的。于是她同自己的母亲商议,得到了母亲的肯定与支持,便有了现在这幅五军印记的苏绣作品。一针一线,浸透着她对游戏的喜爱,对苏绣的不懈创新与追求。此次的作品是游戏与苏绣艺术的创新结合,做工精细,绣工优良,虽算不上最复杂的针法,却真实的表达出自己对王者荣耀的喜爱。



    在她和母亲的共同努力下,《五军之印》苏绣作品出现在大家眼前,耗时5天,5个巴掌大的印记,每个48根线,每根线分4份,每一份60针,一个就是11520针,共约57600针,每一针每一线都凝聚了母女两位苏绣大师的心血。此次与王者荣耀合作,对姚涛来说也是一次挑战,时间紧任务重,但她愿意去做这样一个尝试并且非常期待,这不仅是她作为玩家为王者荣耀送上的礼物,也是一次自我的突破。



    这次跨界合作,姚涛从底料选择到大小测量和颜色搭配都是亲力亲为,与母亲姚秋英探讨方案,无不体现出她对绣品的认真负责。手工苏绣的工艺十分复杂,需要将底稿先印在底料上,然后覆上绣棚,然后就是挑选绣线,苏绣对绣花线的要求比较严格,需要色泽鲜艳、有光泽、粗细均匀的线,姚涛反复对比五军印记颜色,力求分毫不差。接下来就是劈线,将普通绣线劈成8根细线,穿入小小的绣花针,也是一个非常细致的活,这之后才到刺绣部分,苏绣传统针法有9大类别、40多种,绣制五军印记主要运用了散套针法,绣品线条高低参差排列,分皮进行,皮皮相叠,针针相嵌。为了表现印记的丝理转折,姚涛将五军标志放大数倍仔细观察以求细节逼真,细节处的点滴处理到中心部分的反复层叠,让《五军之印》看上去更精致立体。



    刺绣是一种需要沉得下心的劳动,又是一种艺术性的劳动,因此,对刺绣者的要求也是非常严格的,不仅要具备相当的艺术修养,更重要的是,还要有耐心细致、一丝不苟的态度和持之以恒、刻苦钻研的精神。



    一方布,一寸线,一根针,一缕线,织成巷里清风,织就锦绣山河。未来,这位苏绣传承人希望能够打造一个受到大众喜爱的苏绣品牌,一方面创造更多好的作品,可以跟像王者荣耀这样的优秀项目取得更多的合作机会,打造行业精品,继续推广苏绣文化,让更多人看到美丽的绣品,另一方面,可以将这门手工艺术发扬出去,让更多的人看到这门传承千年的手艺焕发新的生机,创新不是为了摒弃传统,而是为了让传统更好地融入现代生活。这一次的五军印记也许只是一个起点,姚涛认为以后还会再创作出更多更精美的王者荣耀苏绣作品。(:)
    在缅甸,木材走私一直是一个比较严重的问题。不仅是警方,村民也能抓捕运费非法木材的人员。近期,缅甸马圭省一群民众通过获取的信息将一辆运送非法木材的车辆抓获,车上查获的木材价格昂贵。
    据悉,6月30日晚,在缅甸马圭省勃扣固县棉镇区,当地民众合力成功抓捕一辆运送非法木材的车辆,并将其移交给林业管理局与警局。
    当地民众得知消息:在棉镇区,良彬勒村附近,有人运来非法木材,于是当地6位民众就联合起来,守候抓捕这辆走私木材的车。
    一位参与到抓捕过程的棉镇人,哥敏奈说到:“以前人们也会提供线索,但是将线索提供给警局之后,也不见他们真正来抓捕,所以我们老百姓才会自己守候抓捕走私木材的车辆”。
    在被抓捕的车牌号为2A****的车上,查获了73块花梨木木块。司机也被抓捕,棉镇区勃亨警局对其进行立案审理。
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  • 历史上,在我国的工艺家具领域里形成了三大流派,即“京式”、“广式”和“苏式”。上世纪四十年代,有关专家学者在总结我国家具的发展史的过程中提出了“明式家具”的概念,以后随着研究的深入,“明式家具”的称呼逐渐风靡起来,而“苏式”家具作为“明式家具”的杰出代表自近现代以来可以说是名闻海内、誉满全球。2006年,“苏州明式家具制作技艺”被列入首批国家级非物质文化遗产代表作名录。
    “苏式”家具的主要特征
    “苏式”家具,是指明代中叶以来以苏州为中心的江南地区的能工巧匠们主要以硬质木材制成的家具,并以紫檀木、酸枝木、杞梓木(鸡翅木)等红木家具为代表。目前在苏州园林内和民间还保存有明代以来的家具遗物,如红木玫瑰椅、杞梓木半桌、紫檀木方凳、红木条案、红木古凳等。
    “苏式”家具集中了“明式家具”最具代表性的所有特征,其完美性、合理性、实用性、装饰性在我们后人看来均无法望其项背。在“苏式”家具中,不论是椅子、茶几还是条桌、书架,其清秀的造型、匀称的比例、明晰的线条,充分表现了明式家具的文化内涵和艺术气质。而这种内涵和气质,乃是明式家具的精粹和灵魂;而其造型简洁、质朴,不仅富有流畅、隽永的线条美,还给人以含蓄、高雅的享受;它以结构部件为装饰部件,不事雕琢,不加虚饰,充分反映了天然材质的自然特性。
    “造型隽秀、结构严谨,线条流畅,工艺精良,漆泽柔和”是“苏式”家具的主要审美特征,所谓造型隽秀,是指其形体趋向简洁,用料着眼清瘦,犹如书法的“秀劲体”,飘逸潇洒、刚健有力;所谓结构严谨,是指家具的构成均采用卯榫工艺,在充分考虑家具的外形美及其使用功能的前提下,注重结构的整体性及力的平衡,从而达到使用的牢度;所谓线条流畅,是指每一件家具外观上主要以装饰线条为主,很少雕饰,以匀称的比例,秀美的线条,显示出韵律的美;所谓工艺精良,是指家具的制作从选料、配料、木工、打磨,漆工等每道工序均细致周到,无懈可击;所谓漆泽柔和,是指家具上漆均采用生漆传统工艺,往往通过几十道工序的精工细作使家具外观尽善尽美,达到似漆非漆的效果。
    “苏式”家具的形成和发展
    宋元以后,社会经济迅速走上了全面发展的道路。至明代中叶,举国上下出现了空前的繁荣,最主要的是城市经济活跃,手工业飞速发展。太平盛世促进了文化艺术事业的复兴和昌盛。家具,作为明代多种飞速发展的文化艺术种类之一,也得到了超常的发展。明式家具之所以产生于以苏州为中心的江南地区,是由于其得天独厚“鱼米之乡”的天时地理条件,以及手工艺的发展,造就了一方的富裕。明万历年间已建立了许多专业作坊,能工巧匠更是人材辈出。如“板方则是袁友竹,回旋(园件)则是邬四,皆一时之良工”,“明朝一代的妙技”。
    苏州私家园林的建设和文人的参与为“苏式”家具的日臻完美发挥了不可或缺的作用。自南宋建都临安以后,不少官宦人家及文人墨客聚居苏州并纷纷兴建私家花园。由于是私家花园,大多业主都亲自参与了规划和设计,也因此渗透了他们个人的文化修养和艺术追求。这类园林建筑物内所使用的家具也同样受到封建士大夫和文人的重视,从室内的陈设到家具的设计及用材无不浸透了文人的审美情趣和爱好。明代的“吴门画派”对“苏式”家具的审美特点的形成也发挥了十分重要的作用。他们寄情于山水、田野,优哉游哉,他们的画风追求宁静、高远的意境。这种文人的意识和修养,对当时当地的园林家具乃至民间家具都起到了潜移默化的指导作用,极大地促进了“苏式”家具在选料、款式、功能、造型诸方面的改进,使这个时期的家具业有了质的飞跃。明末吴人文震亨所编的《长物志》一书,其中有几卷专门对当时制作的家具作了精到的述评。在用料上,他将“花梨木、香楠木、铁梨木”等定为“文木”,认为用“文木”制成的家具可论为佳品。在样式上,他主张书桌要“中心取阔大,四厢边阔半寸许,足稍短而细”者才算古趣。在陈设布置上,他又认为小室之中,“几榻不宜多置,但取古制狭长边书几一,置于中,……别设石小几一”即可。现收藏于南京博物院的明万历年间制作的一张书桌上还刻有“材美而坚,工朴而妍,假(借)尔为冯(凭),逸我百年”的四言诗,这也充分显示了文人参与的佐证。
    继明式家具后,在中国家具史上别开生面的是清式家具。同样以硬木制作的清式家具以其绚丽、豪华、繁缛的富贵气派和造型厚重、体形庞大、色彩艳丽的艺术手法,形成了独特的艺术风格。清式家具以宫廷家具为代表,俗称为“京式”。在清朝统治的长达近三百年间,清式风格也风靡了大江南北,但苏南地区一直在延续明式家具的主要做法,虽然讲究精细的雕刻,形体的气派大度,但是在家具上雕饰的纹样大都采用了比较清秀、简洁的图案,如灵芝、香草、回纹等,无不渗透着江南的气息,在用材上比起“京式”家具还是瘦身不少。
    “苏式”家具的审美特点
    在当代的应用
    建国以后,在党和政府的重视下,建立了红木家具生产合作社,即后来的苏州红木雕刻厂。上世纪六、七十年代,除国内高档宾馆外,基本上都通过外贸出口,得到了国外客户的普遍欢迎,特别是华人华侨更是钟爱有加。为了满足国外客户的需求,苏州生产的红木家具以“苏式”家具为骨架,并吸收清式家具的雕饰,在种类上增加了沙发椅、餐台椅等更适合现代人生活的款式。1980年代,在北京钓鱼台国宾馆十二号楼、十八号楼的改造中,苏州红木雕刻厂曾经为总统套房制作了龙床和家具陈设,之后常熟的一些红木家具厂也制作了部分红木家具,凸显出“苏式”家具的独特风格和制作技艺的艺术魅力,得到了国内著名专家和外国元首的高度评价。
    在当代苏州的民间家具制作中也充分体现出传统“苏式”家具的典型特征。以明式衣架为例,它坚固而轻盈、细腻又秀雅,形式美与装饰美结合得精妙无比。挂衣架骨架以圆杆直榫配合而成,虽形体呈长方形,但它顶部横杆两端伸展的龙头、竖杆顶部下方的曲线打破了其造型的呆板又不失形体的大度,中部和下部的镂空装饰则显示出手艺的玲珑和精巧,其下方的插角以委婉的线条装饰,既增强了结构的牢度又体现出流动的曲线美。又如以圆杆线条为主要骨架的红酸枝木禅椅,以规矩四方的造型,横竖挺拔的圆杆线条来体现其整体美感,以结构的合理和严谨来体现其使用的牢度。为了打破过于工整的形体,椅子的四条腿足均微微向外倾斜;杏黄色的穿藤椅面与紫红色的实木漆色在此形成了强烈的色彩对比,给人以巨大的视觉冲击力。禅椅的端庄、简洁、大方,衬托出其一片宁静与高远,与佛门清净的环境氛围恰相一致。
    当代的“苏式”家具融合了传统的审美特征和当代人对使用功能的需求,使之更适合当代人的生活起居。以明式笔杆餐台椅为例,其款式虽有了很大变化,但其制作工艺仍沿用“苏式”家具的卯榫结构,餐台面采用的是框架镶平面方式,椅面采用框架落堂面工艺,只是为了防止面板收缩变化而增加了“水沟槽”,使之更科学合理。在使用功能上,台面中心面板可抽拼成方台,以便灵活使用。既解决了大面板的短缺,又避免了因面板过宽而造成的绺裂。在外观审美上是清秀的线条组合,显示出其简洁、大方、精美的审美特征。又如杞梓木沙发椅,座椅,茶几均以酣畅的弧形曲线勾勒,几面、椅面分别为圆形和椭圆形,其下部的牙板微微向外抛出,同样呈弧形,体现出线条流动的美、现代装饰的整体美。即使其造型与以往的传统“苏式”风格相去甚远,但在其制作工艺上,还是沿用了传统的卯榫结构,几面、椅面均采用了传统框架镶平面的形式,其雕花、镂空及呈圆杆形的全部架构线条为装饰的整体风格仍然折射出“苏式”家具的清雅、明快的审美取向。
    用于客厅、书房等陈设点缀的琴桌,是人们常用的室内装饰方法,在上面略置水石盆景、插花花瓶,或古玩、工艺品,往往可以别样的风情烘托环境气氛,透视出主人的文化品位和涵养。如回纹圆头琴桌,从其清秀、精美的外形就先声夺人,台面光洁润滑,圆头转折自然,腿足清癯秀长,镂空的回纹牙板既彰显出其制作工艺的精湛,又不显繁琐。为了寻求变化,琴桌中部的牙板与左右牙板分别取不同的图案,两边的圆形镂空回纹不但精细、隽秀,且与外形的圆弧线条相吻合;腿部粗细线条的变换,与整体的回纹装饰相协调,体现出其变化的韵律。卯榫结构的组合与柔美的大漆髹饰将其塑造的更是美轮美奂。
    当今的传统家具林林总总,更讲究家具的功能和人体的舒适度,但充分体现传统文化的民间性、通俗性、高雅性结合的“苏式”家具的审美取向始终贯穿其中,其“精、气、神”是制作者和使用者都孜孜以求的。

    2016年11月11日万众瞩目的双十一终于来临,双十一零点后一分钟不到,檀明宫红木家具的淘宝交易额就已突破30万,当天总交易额为87.4万!这是自檀明宫品牌成立以来,线上交易的首次大捷。这一刻注定要载入品牌史册。这既是‘品牌+互联网+红木家具’这种模式成功的第一步,也是对于红木家具消费者能获得品质便捷服务的良好开端。

    檀明宫红木家具展厅

    据悉,檀明宫是中山市檀明宫红木家具有限公司的旗下品牌,于2016年2月成立。该品牌基于“互联网+红木家具”的营销模式,顺应电子商务的潮流趋势,目前已与淘宝网合作。而线上店从初建到运营,在这短短半年时间内,能取得如此成绩可谓是始料未及。当问到今后的发展计划时,檀明宫红木家具总经理余向军表示:“就目前市场环境而言,檀明宫仍需稳扎稳打,做大之前先做好,等以后时机成熟,再寻求多平台多渠道的发展。”

    檀明宫红木沙发(沙发装修效果图)

    以明清古典(古典装修效果图)家具风格为基调,巧妙的融合现代(现代装修效果图)时尚元素,选用100%花梨木材质,加以传统榫卯结构工艺而打造的新中式(中式装修效果图)红木家具,是檀明宫品牌的一大特点。

    基于古典文化和艺术,将传统工艺与现代设计思维相结合,这或许便是檀明宫红木家具能够在此次双十一首战告捷的真正原因。(来源:网易新闻)

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