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新中式家具的分类\四川发现巨型乌木总重量达15吨揭乌木为何被称为东方神木

时间:2020-10-11     人气:672     来源:     作者:
概述:新中式家具最初是室内设计师为国内五星级酒店做空间及产品设计时开始融合了我们中式元素,后期经过十多年的发展,由酒店家具转到民用家具这个强大的市场。作为家具行业的一个新系列新中式家具主要的分类方式有以下几种:按制作家具所选用的材质分类可分为:第......
新中式家具最初是室内设计师为国内五星级酒店做空间及产品设计时开始融合了我们中式元素,后期经过十多年的发展,由酒店家具转到民用家具这个强大的市场。作为家具行业的一个新系列新中式家具主要的分类方式有以下几种:

按制作家具所选用的材质分类可分为:

第一类,偏红木类。红木类的主要是市场上的一黄二紫三红。大部分厂家以缅甸花梨制作,这里面除了目前市场的一黄二紫三红之外,大部企业以缅甸花梨,非洲花梨,非洲黑檀,非洲紫檀,非洲黄檀为主。部分小企业使用紫光檀和大叶紫檀为主。

第二类,名贵木种。这类材质主要有乌金木,柚木,红花梨,巴西花梨。这类材质的木材属于高端木材,价格比红木略低,消费者易接受。

第三类,现代硬木类,这类的材质主要有榆木,水曲柳,白蜡木,黑胡桃木,等等。这类木材比较优质的大多是进口木材。这类木材也是目前作为新中式家具来说使用最多的一类。

第四类,这类主要是由铜,铁,不锈钢等金属,或者是塑料,等等材质制作而成。这类材质制作的新中式家具价格较低,实用性强,很受大众的喜欢与青睐。

按照制作工艺的不同可分为以下三种:

第一类,全卯榫结构(部分金属五金件点缀)。

第二类,半卯榫结构(五金件占四成左右)。

第三类,现代机械工业化制造。这类主要是非木材质的新中式家具的生产制作。


记者从四川南充高坪区委宣传部获悉,南充高坪区都京街道都京坝村嘉陵江中,采砂船在江中采砂作业时,发现两根乌木,乌木(阴沉木)兼备木的古雅和石的神韵,有“东方神木”和“植物木乃伊”之称,为什么乌木会这么珍贵呢。在此次发现的中,其中一根长约15米、最大直径约1.5米、重约10吨,树根、树干及分枝完好;另一根长约10米,最大直径约0.8米,重约5吨,其中一根疑是“桑树王”。
中国绸都·都京丝绸产业文化主题园建设指挥部指挥长陈多平告诉记者,现在我们已经将该乌木放置到都京码头,将迅速组织权威部门和专家实地论证,该乌木是否是桑树。如若是桑树乌木,这将是佐证南充是南丝绸之路起点之一的又一有力物证。
据高坪区一文物干部现场查看后表示,嘉陵江河道内已多次出现乌木,这两根乌木的根部完好,树干有分枝,从树型上看,埋藏地下5000年左右,很像一株桑树。乌木有很高的实用和科研价值,乌木()兼备木的古雅和石的神韵,有“东方神木”和“植物木乃伊”之称。
据高坪都京街道办党委副书记杨太平绍,素有“中国绸都第一镇”的都京是高坪区传统丝纺产业核心基地,如果证实该乌木是桑树,则更能证明南充栽桑养蚕的历史更为悠久,该乌木或将成为南充是南丝绸之路起点之一的又一力证。
据南充市政协学习文史委特邀委员刘景玉介绍,中国的古丝绸之路起于汉、唐,一共有北、南、东三条,北路为国都长安通往西方罗马帝国的贸易之路,历史上称为北丝绸之路。南丝绸之路是自川中通往南方诸夷至波斯帝国的贸易之路,历史上称之为南丝绸之路。第三条是自长安通往日本、琉球的贸易之路,历史上称之为东丝绸之路。
刘景玉说,从夏代起,由于地理、自然条件好,农桑发展日盛,至周初,已达官民丰盈的境地。事实上,南充丝绸的数量和品种,在唐、宋时期,已经胜于苏、杭了,当时,南充、西充、南部、阆中等地的麻、绫等都是运向王室的贡品。
乌木简介:
乌木又名阴沉木,是古时候的树木因为人为或者是自然的原因,倒伏后被埋入河道等低洼处,在地底经过成千上万年的碳化现象后形成的,十分珍贵,所以,又有许多人称为东方神木。能够形成乌木的树种有很多,比如像楠木、、黄柏、檀木等等。乌木根据形成的树种的不同,价格也是有很大差别的,其中最有名的就是阴沉金丝楠木了。乌木的颜色多为乌黑色的,但是有些树种的颜色也会有上些差别,比如金丝楠的就会偏黄或者偏绿。乌木的硬度普遍是很高的,可以用来雕刻、家具制造和首饰制作等方面。现在乌木经过多年的开发,再加上本身又是不可再生资源(乌木形成时间很长),所以价格一直在上升,具有很高的收藏价值,而且,同样树种形成的乌木,其形成的时间越是久远,保存的越是完好,价格越高。
深埋于水泽之地的出土乌木,因岁月的刻痕和大自然的神奇造化,其形千奇百怪,其状多姿多彩,可谓鬼斧神工,自成天然,精妙绝伦,叹为观止,非人力所能为也。许多上品,其间密布卵石关坑洼,或各种虫鱼关孔洞,品相神秘古典,富有感染力、冲击力、想象力,有些精品、绝品,令人思接千载,神通万里,大自然王国的奇峰怪兽、花鸟虫鱼,幻像佳景,任其畅想,真是“妙处难与君说”。
由于乌木质地坚硬细密,色泽丰富悦目。或乌黑透亮,或灰褐如云,或红似花岗,或灿若黄金,是制作乌木雕塑、乌木艺术品、收藏品的宝贵材料,也是制作古典极品的上选之材。特别是金丝楠木,系国家特级保护的珍贵木材,早已明令禁止砍伐,并将存世和新种植的树木编号入档。而埋藏在地下四千年以上才能形成外黑内黄的碳化古金丝楠,更是宝中之宝。
在源远流长的巴蜀文化之中,乌木是神秘珍贵的“宝物”、“神器”。民间素有“纵有财宝一箱,不如乌木半方”,“黄金万两送地府,换来乌木祭天灵”的说话。因乌木性为纯阴,古籍中亦有入药记载。其用途的广泛性和属性的神秘性,被海内外誉为“东方神木”。在古代,达官显贵都爱把乌木家具、乌木艺术品视为传家之宝、辟邪之物,甚为珍爱。当今著名的考古学家魏学峰、社会学家陈历谋等对乌木的考古、艺术和社会的价值推崇备至,并将春列为“第一藏品”。
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  • 事物有自身发展的规律,有其内在生发的根据和外在生长的逻辑。正如国学大师王国维所说“一代有一代之文字”,家具亦如此,一代有一代之家具。中国传统家具经历了由“席地而坐”的矮型家具到“垂足而起”的高型家具的演变,经唐的丰满华丽、宋的典雅柔美,至明清而臻巅峰,形成了简约大方的“明式家具”和繁复精微的“清式家具”。新时代的中国家具又该是怎样的呢?

    建筑大师梁思成先生对于设计有一高见,认为国内的设计无外乎有4种档次:四流作品“西而旧”,即抄袭西方老旧过时的东西;三流作品“中而旧”,即一味沿袭传统,老旧而无新意;二流作品“西而新”,即借鉴西方新颖新锐的风格;而真正的一流作品当属“中而新”,既传承了咱们的中国特色,又有创新精神,有所发明创造。

    在中国家具的现代发展中,往往是“中而旧”、“西而旧”泛滥,也有一些“西而新”的,但恰恰缺少“中而新”。正是“中而新”家具的缺乏,催生了中国传统家具的新发展,形成了其内源根据和外生逻辑的新结合点。我们不妨就地借用“中而新”蕴意,把这种不割断历史根脉的现代创新,一概称之为“新中式”。


    刘杰和绝大多数85后女孩不一样。周末,她会从浮山后开车跑30多公里到城阳北,在一个木工厂里耗上大半天,学习木雕、自己做木工活。木工厂蚊子奇多,隔着衣服都叮人,一天下来身上怎么也得七八个包。这里没有香水、没有美食,只有木料、木工刀和粗线条的工人,但刘杰每个周末都会来。她不是做工赚钱,而是全凭兴趣爱好。她的爱好与一般女孩相比很另类,但她有不一样的匠人气质。

    走近匠人

    85后姑娘偏爱“木雕”

    刘杰在烟厂工作,做包装设计师。但她的爱好是有几千年历史的中国木雕工艺,她把大部分的业余时间都放在了上面。

    “周末她都会来,有时候下了班也来,一周来三四天。”刘杰的师傅、城阳这家木工厂雕刻师王红义说,精雕数控机床出现后,手工雕刻被成本低廉的机器雕刻挤压,现在从南方到北方,木工雕刻师越来越少,想传手艺都难,“刘杰这样纯爱好的年轻人真少,她还是女孩,更少见了。”

    据介绍,所谓木雕是雕塑的一种,在我们国家常常被称为“民间工艺”。木雕是从木工中分离出来的一个工种,在我国的工种分类中为“精细木工”。以雕刻材料分类的民间美术品种。一般选用质地细密坚韧、不易变形的树种做材料雕刻。正因如此,手工雕刻硬木是一个辛苦的差事,不要说女性,男人做都不轻松。

    “两年前我接触到木雕,感觉特别喜欢,和我大学学的也有共通之处,就这么成了最大的爱好。”刘杰说,2008年她毕业于黑龙江建筑学院,主修的是艺术设计,毕业后进入了南方的精雕公司。所谓精雕,就是数控机床机器雕刻,刘杰的工作是设计、编程,做的产品主要是贵重金属上的雕刻:纪念币、纪念金条。2010年,刘杰又到了招远的黄金企业,离山东青岛老家更近了。“我当年还给山东青岛啤酒节设计过纪念币呢。”刘杰说,虎年、兔年、龙年的纪念币都是出自她的设计。

    长期从事精雕设计,很自然的,刘杰接触到了中国传统手工木雕,从此欲罢不能。“开始没有人教,就是自己雕一些小东西。”刘杰说,后来她更是发现机器雕刻根本不能取代手工雕刻,特别是一些细节的刻画,一些神来之笔,还有特殊木料的随形雕刻,“手工雕的东西有魂儿,这是机器很难做到的”。这让她有了找师傅学习传统木雕技术的想法。

    两代手艺人QQ群“结缘”

    2013年,刘杰回到山东青岛工作。在这个行业,精雕设计师是稀缺资源,特别是科班出身的,所以刘杰跳槽很容易,“基本上不用去找工作,是用人单位来找我们。”她笑着说,回到山东青岛家乡,有了不错的工作和收入,她更有精力把更多时间用于木雕研究了。

    2013年8月,刘杰在一个木雕爱好者QQ群里认识了王红义师傅,两个人聊得很投机。后来得知都在山东青岛,刘杰就成了这家木工厂的常客、“不拜师”的徒弟。她经常来学习、请教,后来也把她的想法加进来,和王师傅合作一些作品。

    记者和他们的谈话中明显能感到,王红义和刘杰虽然差了只有10岁,但是两个人是状态不同的两代匠人。王红义出生于木工世家,父亲、祖父都是木工,自己中专又学了美术,后来去木雕名城东阳拜师学手艺,3年不领工钱,跟师傅做活学艺,直到24岁自己出徒独闯江湖。他依然记得师傅的严厉和学艺时的单纯。但出徒后,王红义马上感到了学艺的价值,2005年前后,他在济南的工厂里,一般工人一天只有20元到30元的工钱,而他能拿到70元到80元,是别人的3倍。如今雕刻师更是稀缺资源,一个月工资拿到8000元到2万元都很常见。

    刘杰钻研木雕全凭兴趣,但劲头比起王红义的其他徒弟一点不差,几乎把所有的业余时间都花在上面。“我自己的工作还不错,收入高、工作时间固定,这是学手艺的前提。”刘杰笑着说,她认识的很多年轻手工爱好者都是这样的情况,“以工作养爱好”。“王师傅教了我很多,毛坯刀、修光刀的用法,最近又教我丝翎檀雕,这是很高级的工艺了。”刘杰说,王师傅教她都是义务的,这让她很感动也很感激,她认为,这就是手艺人之间特殊的友谊,“匠人都有性格,脾气对路才能一起做事。”

    做了上百件只玩不卖

    “我家人对我的爱好都很支持,朋友们也是。”刘杰说,学习木雕这2年来,她做了差不多上百件东西,有木牌、有挂件、手串,最大的是和王师傅合作的百子图。百子图取自于“文王百子”的传说,也是民间最常见的民间画。但是无论作画还是雕刻,都因工作量巨大而让人望而却步。刘杰和王师傅合作的这个百子图有2.2米长,0.58米宽,找木料就找了1个月,后来是用货车运到工厂的,先是开料、后是做粗坯,最后3个人一起动手雕刻,足足忙了半年才完工。“这是费的时间和精力最大的一个作品,做完以后感觉自己水平提高了一大截。”刘杰说,现在机器雕刻盛行,手工雕刻更加珍贵。在匠人圈里,低价的白木一般没人做手工雕刻了,“只有好的红木才值得做手工雕刻,至少花梨木以上吧。”

    刘杰告诉记者,她做的东西自己留着的多,送家人朋友的多,几乎不上市交易。“有的爱好者专门开淘宝店卖东西,但我做的不卖。”刘杰说,100多个作品中只有三四个被人求着买走了,剩下的都自己留着或送人。“有时候手头紧了,朋友结婚我就不封红包了,花一个周刻个东西送过去,结果朋友更高兴!”她笑着说,她最初的作品刀工还很稚嫩,并不是好作品,但是送给朋友们,对方都很高兴。“做个吊牌挂在车上,他们会很自豪地给别人说这是朋友亲手做的。”刘杰说,这就是手艺的魅力。

    半小时只完成几笔

    记者采访的当天,刘杰正在和王红义师傅做活。这是王红义师傅接的一个大活:给别人定制的“国色花香”木雕牌匾。这个牌匾已经做了2个月了,还是在粗坯阶段,记者赶到时,刘杰和王师傅正在伏案雕花。

    这是一个最普通的木工车间,简单的工作台,到处是工具和木料。在这个“花开富贵”的牌匾上,放着一排大小各异的刀具,有十几把之多,一大半的花已经雕了出来,王师傅指导刘杰用一个弧形刃口的雕刻刀雕刻山石。“不但花要雕刻得美,山石也要把陡峭的样子雕出来。”王师傅说,看到刘杰用小锤敲击雕刻刀的力气有些大,他又赶紧提醒,“不要凿得太深,要浅一些,浅了还能加深,但深了就不好改了。”他说,民间有句行话说,“留得肥大能改小,惟愁瘠薄难复肥”,说的就是这个道理。

    刘杰告诉记者,手工木雕的流程要先画创意稿,再用墨线勾画放大到木材上;然后进行粗坯雕刻,把大体的结构完成;再就是用薄刀去除刀痕凿垢,这是修光的工序;最后就是细砂纸打磨,然后着色上光了。

    “纯手工耗时特别长,花一两年做一件东西很正常,有时候下料就要用一个月。但正因为这样才更珍贵。”刘杰说,她深爱木雕,正是因为木雕独特的魅力:木纹与雕痕、光滑与粗糙、凹面与凸面、圆刀排列、平刀切削……“木雕的魅力是其他材质的雕塑无法达到的。”她笑着说。记者采访的半个小时里,刘杰只完成了山石雕刻的几笔而已,这样耗时、耗心、耗力气的活儿在她却是一种享受。(完)

    来源:青岛早报

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  • 从唐宋到明清,中国传统家具在发展变化中延续了上千年,有实物可以参照的明清经典款式,已被人们延续模仿了几百年。随着时代变化,我们是否继续模仿这些流传下来的款式?要使家具适应现代人需要,创新的契机又在哪里?日前,海南省古典家具协会副会长、海南明圣家具有限公司(以下简称“明圣红木”)董事长胡敬阳,结合其从业经历和设计制作实践,阐述其对“新中式”与古典家具创新的看法。

    “新中式”既要继承也要创新

    从事20多年家具和家装设计工作的胡敬阳强调,任何创新前提都离不开继承。

    在胡敬阳看来,做好中式家具设计,首先要继承传统家具的精髓。就中国传统家具而言,胡敬阳指出,有3点需要继承:榫卯工艺,框架结构,以及线条和线面结合达到的整体美感和神韵。“框架结构脱胎于中国古建筑,又是通过线条来构成和完成造型的,例如椅子的搭脑,线条由细到粗,产生韵律美;外围轮廓线的空灵,又使整个家具的空间产生造型美。中国传统家具面与面之间通过不同风格的线条巧妙组合,才能达到美轮美奂。传统家具是承载中华优秀传统文化的物质载体,蕴含在家具中的文化也需要设计者领会和继承。”

    其次,要反映时代发展变化。过去是深宅大院、青砖黛瓦,房屋的大木梁架、榫卯结构和传统家具形成交互关系,居室内方方正正,很少有不规则的。现代人的居室为钢筋混凝土结构,空间平面变化多,常有异形空间。新中式是否随居室为风格出现变化、怎样变化等都是设计者所面临的新课题。

    此外,现代人身体生理状况、生活习惯、文化修养和审美情趣也与古人不同。现代人倾向于舒适、休闲,更多地喜欢合乎身体尺度和舒适度的家具。因此,胡敬阳设计的既注重合乎人体工学、用起来舒适、又适应当下人审美眼光的家具受到消费者欢迎。

    例如,胡敬阳发现,沙发是现代家庭必备坐具,却又最难做好看。“太繁琐现代人不喜欢,太简单放到客厅压不住阵脚。不少人喜欢参照宝座设计沙发,其实清代宝座尺寸都很大,当时并非做小了放不下身段,而是体现皇权的至高无上。但如果现代人使用就会‘四不靠’,坐上去并不自在。”因此,明圣红木对宝座沙发尺寸按比例调整,造型上也加入了灵动的元素,并适当嵌入大理石或瓷板画等,不仅使用起来符合人体工程学要求,更加人性化,而且有丰富的美感,很受消费者欢迎。

    “新中式”创新要与市场相结合

    随着中国经济进入“新常态”,传统家具和其他行业一道进入盘整期,转型和创新越来越紧迫。胡敬阳认为,企业不能急于求成,而要从设计制作、兼顾使用与审美功能、现代人文环境等各方面入手,慎重进行“新中式”创新设计,逐步摸索出既能让消费者乐于接受,又利于企业发展的双赢之路。

    “创新过程中,既要做好加法,也要做好减法。随心所欲去创新,常常会弄出‘四不像’。”胡敬阳认为。根据明圣红木的经验,创新需要丢掉一些陈旧的元素,如老家具中本身就粗制滥造、存在缺陷,或者过分雕饰,弄巧成拙。

    胡敬阳表示,创新首先是创新思想,接下来才是方法和技术。思想是指知识、文化、技术和审美感受等综合之后的理念。明圣红木在制作技术上不乏创新之举。如榫卯结构,在继承传统家具榫卯的基础上,会根据不同家具或装修部件的结构要求因材制宜,设计创新出新的榫卯样式,这就使得其产品结构更趋科学,更适应现代人的要求。

    此外,胡敬阳认为创新也要以人为本,以消费者为本。为此,明圣红木家具在创新过程中,先要对市场做广泛调研,在此基础上拿出设计方案,每年做出若干款创新产品,让消费者检验,根据消费者反馈意见再进行反复推敲、改进,走出了一条与市场相结合的创新之路。

    胡敬阳说:“传统明清家具一直有自己的市场,而新中式家具也是一个发展方向。只要把握好继承和创新之间的关系,我们有希望创制出具有实用、美观和收藏价值的经典家具。”

    (来源:中国文化报)


    2017年7月13日,市民周小姐在沙区一高校游玩时,发现一架极为罕见的床榻。

    床榻安静地坐落于复古长廊中。这所高校的复古长廊类似南方园林的做法,又很像栈道的构造。

    长廊中既安放着许多雕塑作品,也收集了一些农家用品作为摆设,其中极具特色的便是床榻。

    床榻以朱红色,黑色和金色为主,经过岁月的沉淀,床榻褪去了不少艳丽,留下了许多沉稳。

    它的做工相当精致,采用镂空的样式,上面雕刻着许多花朵,花丛中是栩栩如生的飞禽走兽。

    其中一处是飞鸟停在一植物上,小鹿仰着头,他们恰是像在交谈着什么,画面十分活泼。

    床榻的历史可追溯至神农氏时代。

    古代的床榻,大致可分为两大类。一类为珍贵硬质木材所制。如黄花梨、紫檀;另一类为白木材质,此类床榻或髹漆、或贴金、或镶嵌。随着社会的发展,今天我们所见到的古典家具中的床榻都是明清,甚至是民国时期的遗存,其中尤以清代的居多。

    周小姐的朋友感叹道:这种床榻摆在长廊里显得十分有历史和艺术的气息,而且累了的时候可以在这里稍作休息,坐着躺着都可以。

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