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怎样区分红木的紫檀花梨酸枝木的不同种类?

时间:2014-04-07     人气:1615     来源:家具迷     作者:
概述: 红木家具除用材珍贵外,其造型和工艺中明显的民族性是对许多收藏者最有吸引力的部分。那么,怎样区分不同的红木种类呢?家具迷告诉您红木家具各种不同的特点,这样就容易区分了。 ......

按照目前使用的《红木》(GB/T18107-2000)标准,红木划分为5属8类33种,其中以紫檀木、花梨木、黄花梨、酸枝木、鸡翅木等最为常见。红木家具除用材珍贵外,其造型和工艺中明显的民族性是对许多收藏者最有吸引力的部分。那么,怎样区分不同的红木种类呢?家具迷告诉您红木家具各种不同的特点,这样就容易区分了。
红木五属八类图

红木五属八类图

鸡翅木纹路似鸡翅

鸡翅木为崖豆属和铁力木属树种,分布较广,大体可分为非洲崖豆木、白花崖豆木和铁力木三种,鸡翅木又以其木质纹理酷似鸡的翅膀而得名。

鸡翅木曾被称为“海南文木”,有的白质黑章,有的色分黄紫,斜锯木纹呈现细花云,除了肌理细腻,有紫褐色深浅相间的蟹爪纹,细看酷似鸡翅的特征外,其纵切面更是木纹纤细浮动,自然形成各种人物、风景图案。

紫檀年轮多有绞丝纹

按照传统的新、老紫檀的说法,认为“老者色紫,新者色红”,经实际观察,色红者大体都是黑酸枝,老紫檀则是人们传统认识的牛毛纹紫檀。

同时,紫檀木色彩呈现犀牛角色,暴露在空气中久则变成紫黑色,紫檀木的年轮纹大多为绞丝状的,有人借此称为蟹爪纹或牛毛纹,尽管也有直丝的地方,但细看总有绞丝纹;紫檀木鬃眼细密,木质坚重,制作紫檀家具时多利用其自然特点,采用光素手法,不加雕饰。

酸枝木闻起来有酸味

酸枝木有很多种,为豆科植物中蝶形花亚科黄檀属植物,大体上分为三种,分别为黑酸枝、红酸枝和白酸枝,它们的共同特性是在加工过程中发出一股食用醋的味道,故名酸枝。

值得关注的是,三种酸枝木中,以黑酸枝木最好,其颜色由紫红至紫褐或紫黑,木质坚硬,抛光效果好,有的与紫檀木极接近;而红酸枝纹理较黑酸枝则更明显,纹理顺直,颜色大多为枣红色;白酸枝颜色较红酸枝颜色要浅得多,色彩接近草花梨。

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黄花梨纹理清晰有香味

黄花梨又称老花梨,在传统的观念中特指海南黄花梨,属于豆科蝶形花亚科黄檀属植物,广东一带多称此木为“香枝”,颜色由浅黄到紫赤,色彩鲜艳,纹理清晰而有香味。

因此,在制作家具时一般采用通体光素,不加雕饰,从而突出木质纹理的自然美。不过,目前市场上流行的“黄花梨”多数为越南花梨、老挝花梨、缅甸花梨、柬埔寨花梨等,其色彩纹理与古家具中的海南黄花梨稍有接近,只是色彩不如海南黄花梨鲜艳。

花梨木新老花梨价值相差大

花梨木色彩鲜艳、纹理清晰、美丽,也有新、老之分,其中,新花梨泛指各类草花梨,木色赤黄。

花梨主产于东南亚和我国广东、广西一带的各种草花梨尽归紫檀属树种,主产于我国南方各地的花榈木则归于红豆属,但红豆属已不在“五属”之列,所以,选购花梨木须在明示卡上找到紫檀属。
 

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  •  斋号”就是书斋的名字。为斋号命名,也算是中国文人志士的雅趣。最早的书斋是没有名字的,到底是谁一时兴起,最先给书斋添上“斋号”,而今已经无从考证。但“斋号”文化却流传下来,成为中国书斋文化最重要的组成部分。

    聊斋

    蒲松龄的书房聊斋

    我们把书房称为书斋,是因为“斋”本义是斋戒的意思。古人认为读书是件清心凝神的事,该抱着一种虔诚的态度,因而书房以多“斋”命名。如王安石的“昭文斋”、蒲松龄的“聊斋”、刘鹗的“抱残守阙斋”、周作人的 “苦雨斋”。除了“斋”字,古人书房取名还有用堂、室、屋、楼、馆、阁、轩、舍、居、洞、庐、庵、簃亭、山房等等,各有寓意。有的更是别出心裁,不限于此。另外还有:

     

        刘禹锡--陋室          诸葛亮--茅庐          杨  雄--玄亭

     

        陆  游--老学庵        蒲松龄--聊斋          刘  颚--抱残守缺斋   

     

        张  溥--七焚斋        梁启超--饮冰室        鲁  迅--绿林书屋   

     

        柳亚子--羿楼          姚雪垠--无止境斋     闻一多--何妨一下楼   

     

        梁实秋--雅斋          杨树达--积微居        朱自清--犹贤博弈斋

     

        孙  犁--耕堂          丰子恺--缘缘堂         梅兰芳--梅花诗屋

     

     

    堂,许慎《说文解字》:“堂,殿也。”其特征是高大、宽敞、明亮,所以文人学者起斋名用“堂”者颇多。也有种说法,“堂”有学堂之意,书斋名里头带着“堂”的,有不少是在里面教学生的。敢以“堂”为名,自然是大方之家,兼有老师的身份了。如纪晓岚的“阅微草堂”、张大千的“大风堂”等。

    阁,原本指置放物品的架子,宫廷里收藏图书,便以“阁”为宫之名,藏书家所造的楼也用“阁”命名。“阁”因此也就有了“楼”的意思。如唐伯虎的“魁星阁”、刘海粟的“存天阁”、吴青霞的“篆香阁”等等。

     

    轩,从车旁,原指有帷幕的车子。由其形引申为有窗户的长廊或小屋。如归有光的“项脊轩”、辛弃疾的“稼轩”。

     

    居,是居住的意思,书斋乃是文士生活起居的中心,因而文人书房不乏用“居”,如叶圣陶的“未厌居”、启功的“坚净居”等。

     

    屋,本义是古代半地下穴居的顶部,汉代起引申为房屋。文人书房用“屋”“书屋”命名,平实朴素,自有韵味。如郑板桥的“青藤书屋”、夏丏尊的“平屋”、毛泽东的“菊香书屋”等。

     

    除了这些之外,还有不少字用在斋号里头,如洞、舍、庐、亭、庵、簃、庋、牖、廛、榭、园、岩、巢、村、蓬、窝等等,此处也就不再赘述,而有些人取名,不限于此中,反而有趣,不妨一谈。

    阅微草堂

    音乐家黎锦晖解放前住在一个茅草屋里,却为它起名“嘉禾别墅”,其乐天达观的人生态度让人不禁莞尔。中国哲学家、宗教学家、墨学研究专家,曾任中国国家图书馆馆长的任继愈先生晚年的书斋取名叫做“眼科病房”,他说岁数大了,无论做点儿什么工作,都必须点点儿眼药才能干活儿,可不是名副其实的“眼科病房”么?

     

    大抵说来,有书然后有书房。故书房的历史不可能长于书籍的历史。书房作为一个专门的空间开辟出来,应该不会早于春秋时期。书房作为民居的一部分,或许是汉唐以后的事情。当然,自古及今,书房有单间者,有独栋者;有雕梁画栋者,有环堵萧然者;有南山之竹者,有荆楚之茅者;有筑于水滨者,有造于山间者;有藏于市井者,有隐于郊外者,不一而足。

     

    书房,除了“书斋”这个常用名以外,还有“芸窗”、“芸馆”、“萤窗”、“雪窗”、“鸡窗”等别名。

     

    之所以把书房叫做“芸窗”、“芸馆”,是因为“古人藏书辟蠹用芸。芸,香草也,今人谓之七里香是也。”(沈括《梦溪笔谈·辩证一》)书房离不开书籍,而书籍离不开芸香,故书房亦称“芸窗”。如唐·萧项《赠翁承赞漆林书堂诗》就有“却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣”句。又如清·褚任获《坚瓠十集·真若虚传》:“伏生垂白尚穷经,芸馆悠游莫嫌贫。”

    鲁迅绿林书屋

    萤窗”、“雪窗”典出车胤囊萤、孙康映雪。如唐·许浑《送前东阳于明府由鄂渚归故林》:“殷勤为谢南溪客,白首萤窗未见招。” 宋·葛胜仲《虞美人·酬卫卿弟见赠》:“三年曾不窥园树。辛苦萤窗暮。”王实甫《西厢记》:“投至诗云路鹏程九万里,先受了雪窗萤火二十年。”

     

    “鸡窗”典出刘义庆《幽明录》,说兖州刺史宋处宗“尝买得一长鸣鸡,爱养甚至……鸡遂作人语,与处宗谈,极有言致,终日不辍。处宗因此言功大进。”后人便用“鸡窗”来指代书房了。如唐·罗隐《题袁溪张逸人所居》:“鸡窗夜静开书卷,鱼槛春深展钓丝。若使浮名拘绊得,世间何处有男儿。”宋·夏元鼎也有“几载鸡窗求道,费他兔楮铅丹”之句。柳永在《定风波》中说:“悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗、只与蛮笺象管,拘束教吟课。”

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  • 红木家具的本身的收藏价值是很多家具所不可具有的,而经典的红木家具更是价格不菲。市场上的红木家具真伪如何辨别,很多人都不清楚,3月10日,在以企业生存期为期限的范围内为顾客提供终身免费维修服务由北京家居行业协会红木委员会联合元亨利、太和木作、友联、皇林苑、宣明典居、名鼎檀等40家红木家具企业首次承诺。

    业内人士认为,这一创举可破解红木家具的保修难题,或将引领红木行业进入拼服务时代,促进行业健康、有序发展。

    红木家具“自律公约”

    首推终身免费维修服务

    红木家具保修期究竟要多久才算够?三年、五年,还是十年?3月10日,在居然之家红木大会堂,北京家居行业协会红木委员会联合40家红木家具企业共同签署《红木委员会自律公约》,首次承诺对红木产品提供终身免费维修服务。

    “一直以来,红木家具企业处于各自为政、相对松散的局面,对于家具的售后服务缺乏统一规定,一些家具三包政策也把红木家具视为特例排除在规范之外,红木家具的售后处于无人管状态已久,消费者购买家具后如何保修成为红木收藏者最大的痛点。”北京家居行业协会红木委员会会长杨波表示,“红木委员会成立后,为了规范红木市场秩序,协会一直在思考这个问题,最后经协会会员企业一致通过,决定首推终身免费保修服务”。

    所谓终身免费维修服务是指红木家具企业及经销商承诺以企业生存期为期限,为顾客提供终身免费维修服务。这意味着,只要销售红木家具的企业存在一天,就要为消费者的产品负责一天,让消费者彻底消除后顾之忧。

    直击四大行业乱象

    除了终身免费维修服务以外,《红木委员会自律公约》还要求企业杜绝假冒伪劣、反对哄抬物价与低价倾销、禁止以不正当手段挖人。杨波称,这四大要求是针对行业现状提出的,直接向四大行业乱象宣战。

    终身免费维修服务针对的是一些不规范的企业生产质量低下的产品、提供劣质售后服务之乱象,塑造红木大牌品质,通过提供优质的服务获得消费者信赖,也让红木家具真正成为可以传承的精品。

    虚假宣传和制售假冒伪劣产品也是红木行业存在的乱象之一。商家利用消费者对材质分辨不清,售卖假冒伪劣商品赚取暴利并不鲜见,知名红木企业带头承诺杜绝假冒伪劣将为产品质量起到一次净化作用。

    哄抬价格牟取暴利、低价倾销扰乱市场也是红木行业存在的不规范现象。不良商家囤积原料、大肆炒作原料短缺等行为,让红木家具价格暴涨暴跌,反对哄抬价格与低价倾销将使红木产品价格回归其自身价值。

    行业内乱挖人更让一些品牌红木生产企业深恶痛绝。作为一个手工仍然占据重要地位的行业,红木技师对产品质量和创新起着重要的作用,如果被人以不正当手段挖走,会给企业带来重大损失。40家企业承诺不恶意挖人,保持了技师队伍的稳定,将给红木行业带来良性竞争。

    协会设立监督平台

    为了确保《红木委员会自律公约》真正起到规范作用,北京家居行业协会红木委员会特设立监督平台,对企业行为进行监督。

    “如发现违反本公约的行为,可以向北京家居行业协会红木委员会以电话或书面的形式举报。”杨波表示,对于违反《红木委员会自律公约》的单位,协会经查实后将采取内部警示、行业通报、道德谴责、在相关媒体上曝光等措施进行制止、纠正,以维护公约的权威性和红木行业的整体利益。

    北京家居行业协会秘书长刘晨指出,红木家具不仅仅是家具,更是具有高收藏价值的艺术品,消费者购买时一定要擦亮眼睛,最好到知名卖场购买大品牌的产品,既可保真又不用担心售后维修服务。

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